وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

حتى تسلموا من الشر
يجب التأمل والصمت والتفكير بمشيئي
ووصاياي

[Mary Naeem]

المحبة المسيحية النقية هي لجميع الناس ، لقد جاء الرب يسوع المسيح بمبادئ جديدة ليجعل من المحبة جسر يربط البشرية جمعاء ، لذلك في هذا النص المقدس يطلب منا أن لا نحب فقط من يحبنا او من هم حولنا بل ان نعبر بمحبتنا نحو حتى من لا يحبنا ، يريد الرب ان ينتزع الكراهية من قلوب الناس والأنانية والانغلاق والانعزال ويزرع اواصر المحبة المسيحية التي تربط الجميع بقلب الله لأنه باختصار الله محبة ...

[Mary Naeem]

الأب البطريرك القديس
الأنبا أغاثون التاسع والثلاثون

[Mary Naeem]

القديسين الأبرار كاربوس وابولوس وبطرس

[Mary Naeem]

سارعت إلى حفظ
وصاياك ولم أبطئ

(مز 119: 60)

[Mary Naeem]

يسوع يقويني في وقت مذلتي

[Mary Naeem]

ما هو الفرق بين الفكاهة الإلهية والسخرية الآثمة؟

الفكاهة الإلهية ترفع الروح، وتجمع الناس معًا، ويمكنها حتى أن تضيء حقائق قوية عن إيماننا وطبيعتنا البشرية. إنها تتميز باللطف والشمولية والشعور بالبهجة المشتركة. تعكس هذه الفكاهة فرح الرب الذي هو قوتنا (نحميا 8:10). إنها لا تسعى إلى الإيذاء أو الإقصاء، بل تسعى إلى إضفاء النور والبهجة على تجربتنا الإنسانية المشتركة.

من ناحية أخرى، غالبًا ما تنبع السخرية الخاطئة من مكان المرارة أو الغضب أو الكبرياء. يمكن استخدامها كسلاح للتقليل من شأن الآخرين، أو لتأكيد التفوق، أو لإخفاء عدم الأمان الذي لدينا. في حين أنه قد يثير الضحك، إلا أنه غالبًا ما يترك أثرًا لاذعًا ويمكن أن يدمر العلاقات (موريال، 2001). وكما يحذّرنا سفر الأمثال: "مثل المجنون الذي يرمي بالنار والسهام والموت مثل الرجل الذي يخدع جاره ويقول: "أنا أمزح فقط!" (أمثال 26: 18-19).

يكمن الفرق الرئيسي في القلب والتأثير. الفكاهة الإلهية تقرب الناس من بعضهم البعض ومن الله. إنها تعكس ثمار الروح: المحبة، الفرح، السلام، الصبر، اللطف، اللطف، الصلاح، الأمانة، الوداعة، ضبط النفس (غلاطية 22:5-23). وعلى العكس من ذلك، فإن السخرية الخاطئة غالبًا ما تنتهك هذه المبادئ، مما يدفع الناس بعيدًا وربما تسبب الأذى.

ولكن يجب علينا أيضًا أن ندرك أن الخط الفاصل بين الدعابة الإلهية والسخرية الآثمة قد يكون أحيانًا خفيًا. فما يقصده شخص ما على أنه مزاح خفيف، قد يعتبره شخص آخر سخرية مؤذية. لهذا السبب يجب أن ننتبه دائمًا لكلماتنا وتأثيرها المحتمل على الآخرين.

كأتباع للمسيح، نحن مدعوون لأن نكون "ملحًا ونورًا" في العالم (متى 5: 13-14). يجب أن تعكس دعابتنا هذه الدعوة، وأن نضيف إلى تفاعلاتنا النعمة وننير فرح إيماننا. دعونا نسعى جاهدين لاستخدام الفكاهة بطرق تبني وتشجع وتجلب الفرح الحقيقي للآخرين، وتعكس دائمًا محبة ونعمة ربنا يسوع المسيح.

لنسترشد في كل شيء بالمحبة، لأنه كما يذكّرنا القديس بولس: "المحبة لا تفرح بالشر بل تفرح بالحق. تَحْفَظُ دَائِمًا، وَتَثِقُ دَائِمًا، وَتَرْجُو دَائِمًا، وَتُثابِرُ دَائِمًا" (1 كورنثوس 13: 6-7). فلتكن ضحكاتنا وكلماتنا دائمًا شهادة للرجاء والفرح الذي لدينا في المسيح

[Mary Naeem]

كيف يمكن أن تؤثر السخرية على شهادتنا كمسيحيين


إن السخرية، عندما تُستخدم بلا مبالاة أو بإفراط، يمكن أن تعيق شهادتنا بشكل كبير. يمكن أن تخلق حواجز بيننا وبين أولئك الذين دُعينا لنحبهم ونخدمهم. يذكرنا الرسول بولس الرسول قائلاً: "لِتَكُنْ مُحَادَثَتُكُمْ دَائِمًا مَمْلُوءَةً نِعْمَةً، مُمَلَّحَةً بِمِلْحٍ، لِكَيْ تَعْرِفُوا كَيْفَ تُجِيبُونَ كُلَّ وَاحِدٍ" (كولوسي 6:4). في حين أن هذا "الملح" قد يتضمن أحيانًا استخدامًا محسوبًا للسخرية، يجب أن نكون حذرين حتى لا تصبح كلماتنا مرّة أو منفرة (هادي، 2022، ص 360-374).

عندما نستخدم السخرية، خاصةً مع أولئك الذين لا يعرفون المسيح، فإننا نخاطر بأن يُساء فهمنا أو يُنظر إلينا على أننا غير لطفاء. هذا يمكن أن يدفع الناس بعيدًا عن الإنجيل بدلاً من جذبهم نحوه. يجب أن يكون هدفنا الأساسي دائمًا هو أن نعكس محبة المسيح وأن نخلق بيئة يمكن للآخرين أن يختبروا فيها نعمته وحقيقته.

إن الإفراط في استخدام السخرية يمكن أن ينمّ عن قلب ساخر أو مرير، وهذا يتعارض مع الرجاء والفرح اللذين لدينا في المسيح. كما يحثنا القديس بطرس قائلاً: "كونوا مستعدين دائمًا أن تجيبوا كل من يسألكم عن سبب الرجاء الذي لديكم. ولكن افعلوا ذلك بلطف واحترام" (1بطرس 3:15). السخرية، إذا لم تتم إدارتها بعناية، يمكن أن تقوض هذه الوداعة والاحترام.

لكن يجب أن ندرك أيضًا أنه في بعض السياقات، يمكن أن يكون البيان الساخر المستخدم بعناية فعالاً في تحدي المعتقدات الخاطئة أو فضح النفاق، كما نرى في أمثلة الأنبياء وحتى يسوع نفسه (فريدمان، 2000، ص 257-286). المفتاح هو التمييز والمحبة. يجب أن نسأل أنفسنا دائمًا: هل استخدام السخرية هذا سيقرّب الناس من المسيح في نهاية المطاف أم سيبعدهم عنه؟

كمسيحيين، تمتد شهادتنا إلى ما هو أبعد من كلماتنا إلى سلوكنا كله. يجب أن يكون ثمر الروح - المحبة والفرح والسلام والصبر واللطف واللطف والصلاح والأمانة والوداعة وضبط النفس (غلاطية 22:5-23) - واضحًا في حياتنا. السخرية، إذا أفرطنا في استخدامها، يمكن أن تطغى على هذه الصفات وتقلل من فعاليتنا كشهود للمسيح.

دعونا نجتهد لنكون معروفين بمحبّتنا وفرحنا ورجائنا في المسيح، وليس بألسنتنا الحادة. ليكن كلامنا دائمًا "لَطِيفًا مُمَلَّحًا بِمِلْحٍ" (كولوسي 6:4)، عاكسًا قوة الإنجيل التحويلية في حياتنا. وبينما نتفاعل مع الآخرين، سواء كانوا مؤمنين أو غير مؤمنين، فلتكن كلماتنا وأفعالنا تشير باستمرار إلى محبة ربنا يسوع المسيح ونعمته.

دعونا ننتبه إلى كيفية استخدامنا لكلماتنا، ونسعى دائمًا إلى البناء وليس الهدم، لنجذب الآخرين إلى المسيح بدلاً من إبعادهم. عسى أن تكون شهادتنا منارة رجاء ومحبة في عالم يحتاج بشدة إلى رسالة يسوع المسيح الخلاصية.

[Mary Naeem]

هل هناك أمثلة على السخرية التي استخدمتها شخصيات كتابية أو يسوع نفسه


على الرغم من أن الكتاب المقدس لا يستخدم المصطلح الحديث "السخرية"، إلا أن هناك بالفعل حالات تستخدم فيها شخصيات الكتاب المقدس، بما في ذلك ربنا يسوع، الطرافة الحادة أو السخرية لإثبات وجهة نظرها.

تأملوا، على سبيل المثال، مواجهة النبي إيليا مع أنبياء البعل على جبل الكرمل. بينما كان هؤلاء الأنبياء الكذبة يدعون إلههم بيأس أن يرسل نارًا، سخر إيليا منهم قائلاً "اصرخوا بصوت أعلى! بالتأكيد هو إله! ربما هو غارق في التفكير، أو مشغول، أو مسافر. لعله نائم ويجب إيقاظه" (1ملوك 18:27). يستخدم إيليا هنا سخرية لاذعة لفضح عقم عبادتهم الوثنية.

ربنا يسوع نفسه، بحكمته اللامتناهية، كان يستخدم أحيانًا لغة حادة ليهز الناس من تهاونهم أو ريائهم. عندما خاطب الفريسيين قائلاً "أيها المرشدون العميان! تُجهدون بعوضة وتبتلعون جملاً" (متى 23: 24). هذه الصورة الحية التي تكاد تكون فكاهية تنتقد بوضوح أولوياتهم التي ليست في محلها.

ولكن يجب أن نكون حذرين في كيفية تفسيرنا لهذه الأمثلة. لم يكن القصد منها أبدًا الجرح أو الاستخفاف، بل إيقاظ الضمائر وقيادة الناس إلى الحق. لقد تكلم يسوع والأنبياء بسلطان إلهي وتمييز كامل - وهي مواهب لا نمتلكها نحن أنفسنا بنفس القدر.

هذه الحالات نادرة نسبيًا في الكتاب المقدس. والأكثر شيوعًا هي النصائح التي تحث على التحدث بالوداعة والصبر والمحبة. بينما نتأمل في الأمثلة الكتابية عن الكلام الحاد، دعونا نتذكر دائمًا الدعوة الشاملة إلى "قول الحق في المحبة" (أفسس 15:4).

[Mary Naeem]

كيف يؤثر القصد من وراء السخرية على مكانتها الأخلاقية

عندما نفكر في أخلاقية كلماتنا، يجب أن ننظر إلى ما وراء معناها السطحي لنفحص نوايا قلوبنا. لأنه من القلب تنبع كلماتنا كما علّمنا ربنا يسوع: "الصَّالِحُ مِنْ كَنْزِ قَلْبِهِ الصَّالِحِ يُخْرِجُ خَيْرًا، وَالشِّرِّيرُ مِنْ كَنْزِهِ الشِّرِّيرِ يُخْرِجُ شَرًّا، لأَنَّهُ مِنْ فَضْلِ قَلْبِهِ يَتَكَلَّمُ فَمُهُ" (لوقا 6:45).


عندما يتعلق الأمر بالسخرية، فإن النية الكامنة وراء كلماتنا هي أمر حاسم في تحديد مكانتها الأخلاقية. إذا كان هدفنا هو جرح الآخرين أو التقليل من شأنهم أو تأكيد تفوقنا على الآخرين، فإننا نكون قد انحرفنا عن طريق المحبة الذي يدعونا المسيح إلى السير فيه. مثل هذه السخرية النابعة من الكبرياء أو الغضب يمكن أن تصبح خطيئة.

ولكن قد تكون هناك أوقات يتم فيها استخدام السخرية اللطيفة أو الطرافة بنية صادقة لإلقاء الضوء على الحقيقة أو تحدي التهاون أو حتى نزع فتيل التوتر. نرى هذا في بعض الأمثلة الكتابية المذكورة سابقًا. في مثل هذه الحالات، إذا كانت قلوبنا متفقة مع محبة الله والقريب، فإن كلماتنا - حتى لو كانت حادة - قد تخدم غرضًا بنّاءً.

ومع ذلك يجب أن نكون يقظين على الدوام، لأن الخط الفاصل بين السخرية البناءة والهدامة رقيق، وطبيعتنا الساقطة تجعل من السهل علينا أن نخدع أنفسنا بشأن دوافعنا الحقيقية. يجب علينا أن نفحص قلوبنا باستمرار، طالبين من الروح القدس أن ينقي نوايانا ويوجه كلامنا.

دعونا نتذكر أيضًا أنه حتى عندما تكون نوايانا صافية، فإن تأثير كلماتنا على الآخرين قد لا يتماشى دائمًا مع نيتنا. نحن مدعوون إلى أن نكون حساسين لمشاعر وظروف من حولنا، وأن نسعى دائمًا للبناء بدلًا من الهدم.

لنسترشد في كل شيء بحكمة القديس بولس: "لاَ يَخْرُجْ مِنْ أَفْوَاهِكُمْ كَلاَمٌ مُفْسِدٌ، بَلْ مَا يَصْلُحُ لِلْبِنَاءِ فَقَطْ، كَمَا يَلِيقُ بِالْمُنَاسَبَةِ، لِكَيْ يُعْطِيَ نِعْمَةً لِلسَّامِعِينَ" (أفسس 29:4).