اقتنوا التعليم بمقدار كثير من الفضة، فتكتسبوا بفضلها ذهبًا كثيرًا [28].
في العدد 25 يتحدَّث عن الفضة المادية، فإن الحكمة لا تُبَاع بمالٍ.
أما هنا فيتحدث عنها بكونها التعليم بالشريعة، التي قيل عنها:
"كلام الربّ كلام نقي، كفضة مصفاة في بوطة" (مز 12: 6).
أما المكافأة فهي اكتساب ذهب كثير.
هذا الذهب يشير إلى عربون الحياة السماوية.