مشكلة حرف الياء
ذهب الفتيان العشرة وهم في حال يرثى لها·· جوعى، عطشى، مهلهَلي الثياب؛ ذهبوا إلى رجل الأعمال الغني، صاحب الاستثمارات المتسعة في تجارة المواشي· ذهبوا إليه في يوم احتفاله بإنجاز إحدى صفقاته ، قالوا له، وهو يرفع كأسًا مليئة بالشراب إلى فمه: "قد كنّا عونًا كبيرًا لكم، وقد حرسنا قطعان الماشية خاصتك، فلم يقترب منهم أحد، ولا أصابهم أدنى ضرر، فالآن أعطنا بعض الطعام والشراب لنا ولقائدنا، الذي يرسل إليك بتهنئته في هذا اليوم الطيب"· أنزلَ الغني كأسه، وهبَّ واقفًا مُحتقِن الوجه، وكأنّما أصابه مسٌ، وقد تطاير الشرر من عينيه: "ومين قالكم تساعدونا ولا تحرسونا؟ أنا طلبت منكم كده؟ أنا مش فاهم إيه المتسولين دول؟ ويطلع مين قائدكم ده؟ أنا مش عارف جايين منين دول"· وعلا صوته وتشنَّج وهو يصرخ "أنا مش عايز أشوف حد فيكم· أطلعوا بره"·
دارت أحداث هذا المشهد في 1صموئيل25 مع رجل الأعمال الغني نابال الذي رفض أن يشارك داود ورجاله ببعض العطايا التي يحتاجون إليها، في يوم احتفاله بجزِّ الغنم، على الرغم من أن داود ورجاله كانوا محسنين إليهم جدًا، فقد حرسوا قطعان الماشية التي يمتلكها، وكانوا سورًا لها ولغلمانه نهارًا وليلاً، وحفظوهم من أي شرّ أو أذى· لا أستغرِب ما فعله نابال، وإن كنت أستنكره· لا أستغربه لأنه صادر عن نابال الأحمق·· ولست عليه بمفترٍ إن دعوته أحمقًا فهذا هو معنى اسمه، وهكذا قد دعته أيضًا زوجته الفهيمة أبيجايل· وأستنكره أشدّ الاستنكار لأن مشاركة الآخرين والاعتناء بهم هما من أبرز علامات الحياة المسيحية الصحيحة· إن المشاركة هي أن أُعطي شيئًا مما أمتلك، أو حتى كل ما أمتلك؛ تلبية لاحتياجٍ ما، قد لاحظته في أحدٍ مِمَن حولي·
وعلى الرغم من يقيني أن الأكثرية يوافقونني الرأي في أن نابال قد أخطأ خطأً فادحًا؛ إلا أن السبب الدفين وراء تصرف نابال القبيح هذا هو عين السبب الذي يجعل الكثيرين منّا يُحجمون عن التصرف الكتابي الصحيح حيال احتياجات الآخرين· أو تدرى صديقي ما هو السبب؟!
إنه حرف الياء·
قال نابال ردًّا علي رجال داود «أآخذ خبزي ومائي وذبيحي الذي ذبحت لجازيَّ وأعطيه لقومٍ لا أعلم من أين هم؟»·
إنها ياء الملكية التي تُبرز الأنانية التي تجعلنا نهتم فقط بمصالحنا واحتياجاتنا، الأنانية التي تُعمي البصر عن كل احتياجات الآخرين، لأنها ببساطة لا ترى سوى نفسها·
وإن بدا الأمر واضحًا في حالة نابال، فهو ليس بالوضوح ذاته في حالتنا نحن في أحيان كثيرة· إلا أننا يجب أن نميِّز الجذور الدفينة للأنانية في كثير من الأفعال التي تصدر منا ·إنها تجعلنا نفكر كالتالي:
يمكن لغيري أن يساعد·· أنا اللي محتاج للي يساعدني·· فلان مايستاهلش نساعده·· هو اللي جابه لنفسه! أنا ماعنديش وقت·· كفاية اللي ورايا·· أنا ماعنديش طاقة·· محتاج أرتاح·· أنا أساعد حد؟ دانا غلبان! ··· وهكذا عشرات الأعذار التي تبتكرها أنانيتنا وعدم استعدادنا لمشاركة الآخرين·
وعلى النقيض من ذلك نجد العديد من الأمثلة الكتابية التي تخبرنا أن المشاركة والاعتناء بالآخرين هما فرصة مقدَّمة لجميع أولاد الله على اختلاف أعمارهم ومستوياتهم، لكي نقدم من خلالها للجميع فكر وعواطف إلهنا الذي أتى ألينا لا ليُخدَم بل ليَخدِم، الذي قدَّم لنا أروع أمثلة الإتضاع والطاعة حين أخلى نفسه آخذًا صورة عبد· لذا يقدَِّم لنا الوحي التحريض الهام «لا تنظروا كل واحد إلى ما هو لنفسه بل كل واحد إلى ما هو لآخرين أيضًا، فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع أيضًا» (فيلبي2: 4-7)· فليس هناك من هو أقل من أن يشارك، وليس هناك من يستغني عن مشاركة إخوته·
