المتكلم ألوهيم لأنه قال هذا الميثاق بينى وبين كل جسد على الأرض

[Mary Naeem]

17 وَقَالَ اللهُ لِنُوحٍ: «هذِهِ عَلاَمَةُ الْمِيثَاقِ الَّذِي أَنَا أَقَمْتُهُ بَيْنِي وَبَيْنَ كُلِّ ذِي جَسَدٍ عَلَى الأَرْضِ». 17 And God said unto Noah, This is the token of the covenant, which I have established between me and all flesh that is upon the earth.

18 وَكَانَ بَنُو نُوحٍ الَّذِينَ خَرَجُوا مِنَ الْفُلْكِ سَامًا وَحَامًا وَيَافَثَ. وَحَامٌ هُوَ أَبُو كَنْعَانَ. 18 And the sons of Noah, that went forth of the ark, were Shem, and Ham, and Japheth: and Ham is the father of Canaan.



19 هؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ بَنُو نُوحٍ. وَمِنْ هؤُلاَءِ تَشَعَّبَتْ كُلُّ الأَرْضِ. 19 These are the three sons of Noah: and of them was the whole earth overspread.

20 وَابْتَدَأَ نُوحٌ يَكُونُ فَلاَّحًا وَغَرَسَ كَرْمًا. 20 And Noah began to be an husbandman, and he planted a vineyard:

21 وَشَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ فَسَكِرَ وَتَعَرَّى دَاخِلَ خِبَائِهِ. 21 And he drank of the wine, and was drunken; and he was uncovered within his tent.

22 فَأَبْصَرَ حَامٌ أَبُو كَنْعَانَ عَوْرَةَ أَبِيهِ، وَأَخْبَرَ أَخَوَيْهِ خَارِجًا. 22 And Ham, the father of Canaan, saw the nakedness of his father, and told his two brethren without.

23 فَأَخَذَ سَامٌ وَيَافَثُ الرِّدَاءَ وَوَضَعَاهُ عَلَى أَكْتَافِهِمَا وَمَشَيَا إِلَى الْوَرَاءِ، وَسَتَرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا وَوَجْهَاهُمَا إِلَى الْوَرَاءِ. فَلَمْ يُبْصِرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا. 23 And Shem and Japheth took a garment, and laid it upon both their shoulders, and went backward, and covered the nakedness of their father; and their faces were backward, and they saw not their father's nakedness.

24 فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ نُوحٌ مِنْ خَمْرِهِ، عَلِمَ مَا فَعَلَ بِهِ ابْنُهُ الصَّغِيرُ، 24 And Noah awoke from his wine, and knew what his younger son had done unto him.


25 فَقَالَ: «مَلْعُونٌ كَنْعَانُ! عَبْدَ الْعَبِيدِ يَكُونُ لإِخْوَتِهِ». 25 And he said, Cursed be Canaan; a servant of servants shall he be unto his brethren.

26 وَقَالَ: «مُبَارَكٌ الرَّبُّ إِلهُ سَامٍ. وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْدًا لَهُمْ. 26 And he said, Blessed be the LORD God of Shem; and Canaan shall be his servant.

27 لِيَفْتَحِ اللهُ لِيَافَثَ فَيَسْكُنَ فِي مَسَاكِنِ سَامٍ، وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْدًا لَهُمْ». 27 God shall enlarge Japheth, and he shall dwell in the tents of Shem; and Canaan shall be his servant.



17*حتى 27* المتكلم ألوهيم لأنه قال هذا الميثاق بينى وبين كل جسد على الأرض ,قد ذكر الكتاب المقدس أن حام أبو كنعان يعنى عايز يقول لنا حاجة هنا وحدث موقف سخيف لكن مهم وجميل فى نفس الوقت ,أبتدأ نوح يكون فلاحا طبيعى الأرض كلها خربانه ,العجيبه هنا أن نوح اللى أستمر 600 سنة ببره وكماله ,وفى لحظة واحدة يتعرى ,ويضيع كل ال600 سنة وكأنه بيعيد ذهننا لآدم الأول ,وكل مرة الأنسان بيتعرى ويتعرى وكل هذا لكى يرينا أن كل الذى تم ماهو إلا رموز لكن لم يكن يستطيع أن يفعل شيئا ,يعنى كل اللى حصل ده كان رمز للخليقة الجديدة التى لا يمكن أن تكون فعلا إلا فى شخص المسيح ,وهنا كل ما ربنا يعمل حاجة للأنسان يرجع الأنسان يتعرى ويرجع يغلط ,والعجيبة أن العرى أصبح مرتبط بالخطية بشكل فظيع جدا ,فكل ما تزيد الخطية فى حياة الشعوب كل ما نجد الشعوب بتتعرى أكثر والحدق يفهم ,والعرى يصبح ظاهرى ,ولكن تعالوا ننظر للرمز الجميل فى حكاية هذا العرى : لقد قلت سابقا أن نوح رمز للسيد المسيح ,نوح سكر فتعرى فأستهزىء به وكان نوح رمز جميل جدا للسيد المسيح الذى عندما سيشرب الكأس (يوحنا 18: 11 11فَقَالَ يَسُوعُ لِبُطْرُسَ: «اجْعَلْ سَيْفَكَ فِي الْغِمْدِ! الْكَأْسُ الَّتِي أَعْطَانِي الآبُ أَلاَ أَشْرَبُهَا؟».) فتعرى على الصليب وصار مفضوح على الصليب ,فأستهزأوا بيه كما رأينا الناس اللى كانوا تحت الصليب فكان رمز جميل للعمل الذى سيفعله السيد المسيح من أجل البشرية أنه يقبل هذا العرى ويقبل تلك الفضيحة من أجل خلاص الأنسان ,هنا الموقف اللى حصل بين نوح وأولاده واحد ويبدوا أن الذى رأى منظر عرى نوح هو كنعان الذى أخبر والده حام الذى شارك أبنه فى الأستهزاء بأبيه وبعدين ذهب وهو يضحك ليقول لأخوته الأثنين وكان يظن أنهم سيشاركوهم الضحك ولكن كانوا أخوته الأثنين على مستوى المسئولية أنهم ذهبوا بسرعة وستروا عورة أبيهم بدون أن يروها يعنى رجعوا للخلف بدون أن يروا عورة أبيهم وغطوها ,فكان الموقف الصعب الذى حدث أن نوح لعن كنعان أبن حام وكان يقال على أبن الأبن أبن وهنا يقول الكتاب أبنه الصغير وحام لم يكن الصغير وهنا المذكور هو كنعان أصغر الأبناء فى ذلك الوقت والظاهر أبوه كان مدلعه وهذه كانت النتيجة الأستهزاء بكبار السن !وأستحق هذه اللعنه القاسية ,والحقيقة أن هذه اللعنة هى ثانى لعنة توجه مباشرة لأنسان بعد قايين ,وطبيعى لم يستطع نوح أن يلعن حام المشترك مع أبنه لأن ربنا باركه من قبل ,أن من باركه الرب لا يستطيع أى مخلوق أن يلعنه ,وهو هنا أستطاع أن يلعن أبنه ولو لم يبارك الله حام لكان نوح لعن الأثنين ! ,وتعالوا نشوف اللعنة التى أعطاها لكنعان هى فى الواقع لعنه عجيبة جدا قال له عبد العبيد تكون لأخوتك ,وهذا ما حدث فعلا ,وكما قلنا أن حام هو أبوالناس اللى سكنوا فى أفريقيا والمشهورين بأن لونهم أسود ,والتاريخ يشهد أن ما وجد من عبيد معظمهم ذو اللون الأسود ومعظمهم من أفريقيا وكانوا عبيد لسام وليافث ,ونتأمل هنا فى كلمة عبد العبيد يعنى أحقر العبيد !,لكن من ستروا عورة أبيهم أخذوا بركتين مختلفتين 1- مبارك الرب إله سام يعنى أعطى لسام إله العهد شوفوا جمال الكتاب المقدس للذى يتمعن فى كل كلمه .2- ليفتح الله ليافث هنا ألوهيم أو إله الخليقة ويافث هم الأوروبيين وليسوا أصحاب العهد كسام الذى من نسله يأتى أبراهيم ومن أبراهيم أسرائيل,ومن هنا نرى دقة الكتاب المقدس والألفاظ ,وأعتقد لو واحد كان بيألفه لن يستطيع أن يضع الكلمات هكذا,ونرى هنا أن هناك وحدة ما بين سام وبين يافث يعنى فى محبة ,لكن كنعان يكون عبدا لهم ,ونلاحظ أنه لم يعطى حام أى بركة ,وسنلاحظ لاحقا أن الكنعانيين أستعبدوا لفترة كبيرة جدا لشعب الله .