منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 02 - 03 - 2023, 06:17 PM
الصورة الرمزية Mary Naeem
 
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Mary Naeem غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,275,577

صلب المسيح بحسب المؤرّخ اليهودي






صلب المسيح بحسب المؤرّخ اليهودي

فلافيوس يوسيفوس (نحو 37م – 100م): اليَهودي الثَّري الذي حاوَلَ بِكِتاباتِهِ أن يُدافِع عن اليَهودِيَّة لَدى المُثَقَّفين الرُّومان. وتَحَدَّثَ عن مَوت المَسيح بِقَولِهِ: “الرَّجُل الحَكيم الذي حَكَمَ عليهِ بيلاطُس بِالمَوت على الصَّليب”
هذهِ الشَّهادة اليَهودِيَّة أيضاً أتَت من شَخص لم يَكُن صَديقاً لِلمَسيحِيِّين بَل أرادَ أن يُدافِع عن يَهودِيَّتِه.
تاريخيّة بيلاطس البنطي و دوره الأساسي في صلب المسيح

شَخصِيَّة بيلاطُس البُنطي التَّاريخِيَّة، شَخصِيَّة مَرجِعِيَّة مُرتَبِطة ارتِباط تامّ بِصَلب المَسيح. فلَولا دَورِهِ في مَوت المَسيح لَكانَ هو غَير مَعروفاً في يَومِنا هذا مِثل أسلافِهِ كوبونيس وفاليريوس غراتوس. فإسم بيلاطُس مَذكور في حادِثَة الصَّلب في كُلٍّ من الأناجيل الأربَعة. كما أنَّ تاسيتوس ويوسيفوس أيضاً ذَكَروهُ في شَهاداتِهِم وذَكَروا دَورَهُ في صَلب المَسيح. بيلاطُس البُنطي كانَ والي اليَهودِيَّة في عَهد القَيصَر طيباريوس، و هذهِ الحَقيقة مؤرَّخة في إنجيل لوقا:

وَفِي السَّنَةِ الْخَامِسَةِ عَشْرَةَ مِنْ مُلْكِ الْقَيْصَرِ طِيبَارِيُوسَ؛ حِينَ كَانَ بِيلاطُسُ الْبُنْطِيُّ حَاكِماً عَلَى مِنْطَقَةِ الْيَهُودِيَّة…
إنجيل لوقا 1:3

و في عام 1961، تَمَّ اكتِشاف لَوحَة أثَرِيَّة مَحفورٌ عليها باللَّاتيني ما مَعناه:
إلى الآلِهة الكِرام
هذهِ الطِّيباريوسِيَّة
بيلاطُس البُنطي
والي اليَهودِيَّة
قَد خَصَّص
فقَد خَصَّصَ بيلاطُس تِمثالاً خاصّاً بالقَيصَر طيباريوس لأجل إرضاء القَيصَر وكَسب مَصلَحَتِهِ.

كما أنَّ اِسم بيلاطُس البُنطي كانَ اِسماً مَعروفاً بينَ المؤمِنين المَسيحِيِّين بِكَونِهِ الوالي الذي أَمَرَ بِقَتل المَسيح من خِلال تَسليمِهِ إيَّاه لليَهود لِكَي يُصلَب. فكانَت شُهرَتهُ كَبيرة للغاية بين المَسيحِيِّين، حتَّى ظَهَرَ اسمهُ بالعَقيدة النِّيقِيَّة – القسطَنطينِيَّة التي أُقِرَّت عام 381 في مَدينَة القسطَنطينِيَّة: “صُلِبَ على عَهد بيلاطُس البُنطي”

إنَّ حادِثَة صَلب المَسيح مُعَزَّزة بالتَّاريخ، وغَير مَحدودة فقَط بِشَهادَة الأناجيل في الكِتاب المُقَدَّس، بَل مَذكورة من قِبَل المؤرِّخين غَير المَسيحِيِّين والذينَ سَخِروا من المَسيح. كما أنَّ هذهِ الحادِثَة مُرتَبِطة ارتِباطاً وَثيقاً بِشَخصِيَّات تاريخِيَّة كالقَيصَر طيباريوس أو والي اليَهودِيَّة بيلاطُس البُنطي.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
اليهودي الذي يقرأ هذه الأحداث، وأنا أتحدث هنا عن اليهودي حسب الظاهر
ترك المسيح الشعب اليهودي، واتحد مع الكنيسة القادمة
انتظار الشعب اليهودي إلى المسيح المُخلص
هل اكل المسيح الفصح اليهودى مع تلاميذه؟؟
تفصيل آيات نشيد الأنشاد بحسب التقليد اليهودي .


الساعة الآن 07:45 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024