رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
ضبط الفكر من نعم الله على الانسان سعة الخيال وامتداده الى ما فوق حدود العالم المادى . وقد وهبنا الله هذا الخيال لنتصور به حوادث الماضى ونحتاط لاخطائها ودراسة سير القديسن . وهكذا نربط الماضى بالصوره المطبوعه فى ذاكرتنا بحاضرنا الذى نعيش فيه ثم نمتد لنتصور مستقبلا افضل . فالخيال هو الرباط الذى يربط حقائق الماضى بواقع الحاضر بأمانى المستقبل . الا ان سعة العقل تختلف درجاتها بين الناس فمنهم من وهب خيالا جبارا , ومنهم من يتصور الحوادث كمجرد صور بسيطه ومنهم من يتصور الحوادث تصويرا حسيا عميقا . والخيال ككل المواهب عرضه للانحراف والتفكير فى الشهوه .......ألخ . فاذا لم يضبط الانسان هذا الانحراف ويتحكم فى خياله يصبح وبالا عليه خصوصا فى اوقات الصلاه . +كيف ينشأ الخيال : ليس الخيال شيئا قائما فى ذاته فهناك عده اشياء تؤثر عليه مثل الطموح , العجز .........الخ . وهذه تدفع بالخيال فينطلق من عالم الحقيقه ليكمل للنفس ما عجزت ان تحققه . لذلك فعلاج انسياب الفكر فى احلام اليقظه يكون بتحليل المواضيع التى يسرح فيها الفكر كثيرا ومعالجتها . فمثلا من ينشغل كثيرا بالامور الجنسيه فهذا يعانى من الكبت الجنسى فيحاول التسامى بذلك مثل الرياضه .....الخ . وهكذا نرى ان تتبع الفكر فيما يجول فيه له اهميه عظمى فى الكشف عن العله الاصليه التى طرحت بالخيال بعيدا عن الواقع . ومن العبث محاولة ضبط الفكر بالقوه وانما العالج يكون بمعرفة سبب شرود الفكر فى الباطل ثم القضاء على هذه العله . كذلك لابد ان نهيأ مجالا خيرا للفكر مثل التأمل فى حوادث الكتاب المقدس وقصص القديسين لكى نشبع حب التأمل والخيال . ولكن بالرغم من ذلك لا ما يضبط الفكر الا بالحب العميق لله . +اقوال الاباء فى ضبط الفكر : يقول القديس حزقيوس الاورشليمى : " إذا اردت حقا ان تغلب افكارك وتلبسها الخزى قف صامتا وهدئ قلبك وابدأ بصلاه قصيره مثل صلاة ( يا ربى يسوع ) " + ملخص المبادئ الهامه : العقل مسئول عن شرود الفكر فيجب تدريبه ليكون رقيبا على الافكار . الصلاه بعقل مشتت فى الامور الارضيه تعتبر خطيه وتكون فرحا للشياطين تشتت الفكر اثناء الصلاه هو من حيل الشياطين لتحرمنا من قوة الصلاه . وقوفنا فى الصلاه هو وجود فى حضرة الله فشورد الفكر يعتبر إزدراء بهيبة الله . كثرة الحديث مع الله يدربنا على ضبط الفكر فى الله . المداومه على الصلاه اهم وسيله لذبط الفكر . علينا بالجهاد فى الصلاه حتى بعد ان نكون وصلنا حد ضبط الفكر . كثرة القراءه فى الكتب الروحيه تساعد على ضبط الفكر أثناء الصلاه . علامة الوصول الى درجة الصلاه النقيه هو الشغور بالفرح أثناء الصلاه وعند حلول موعدها . قوة الصلاه فى معانى كلماتها . اجعل عقلك يلازم معانى الكلمات التى تتلوها. اهتمام الفكر بمعانى الكلمات فى الصلاه ودوام التصاقه بها بدء الدخول فى درجات الصلاه العليا . ان فضية حضور الذهن فى حضرة الله يمكن التدريب عليها بإستعملا صلاه قصيره ومحاسبة العقل عند شروده . الصلاه النقيه لا يمكن الحصول عليها بسرعه بل بالصبر . لا تستعجل فى صلاتك من اجل ميعاد او عمل . بل اجعل لصلاتك كرامه اكثر من العمل . السرعه فى الصلاه مدعاه لبرودة القلب . أعلم ان كل كلام الصلاه هو روح وحياه . احذر ان تكون تعبد المسيح بشفتيك فقط وخصوصا اثناء وقوفنا فى الكنيسه . افكار التجديف التى تعرض علينا هى من العدو فلا تعرها اى اهتمام . التدقيق فى الحديث مع الناس وعدم الضحك , وحفط اللسان من العثرات والامانه فى تأدية الواجبات الدينيه خير معين للصلاه النقيه . الخلوه والصمت عاملان ضروريان للتدريب على الصلاه الحاره . لا تكثر الكلام فى الصلاه ولا تخرج الكلام جزافا لان ذلك ينهى الصلاه بسرعه ويحرم الانسان من لذة سماع صوت الله . مجرد عبور الافكار علينا ليست خطيه ولكن الخطيه هى أن ندوم فيها ونتلذذ بها . الاقتصاد فى الاناقه والتجرد ينفع جدا لربط العقل والقلب بالله . لانه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك ايضا . الرضى بالواقع وعدم الطموح مدعاه لهدوء النفس والتسليم لله . منقوووووووووووووووول للامانة اذكروني في صلواتكم |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
إن اتضاع الفكر يؤدّي إلى اتساع الفكر |
الأول الفكر، وبعد ذلك بقية الفكر. ما هو الفكر الأول؟ |
الفكر يسبق العمل والعمل يتبع الفكر ويعزِّزه |
الفكر |
الفكر |