وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القديس أوغسطينوس



"أن الحجارة التي صارت أولادًا لإبراهيم إنّما تُشير إلى الأمم
الذين عبدوا الأوثان فصاروا حجارة،

وإذ قبلوا الإيمان الذي كان لإبراهيم صاروا من نسله روحيًا".

[Mary Naeem]

ها هيَ ذي الفَأسُ على أصولِ الشَّجَر،

فكُلُّ شجَرةٍ لا تُثمِرُ ثَمراً طيِّباً تُقطَعُ وتُلْقى في النَّار.

تشير عبارة " الفَأسُ على أصولِ الشَّجَر " الى آلة من آلات

المحطِّبين (ثنية الاشتراع 19: 5)، وهي تدل على دينونة قريبة
تُقطع الشجرة التي لا تثمر بعد ان تُعطى لها مهلة (لوقا 13: 7)

[Mary Naeem]

ها هيَ ذي الفَأسُ على أصولِ الشَّجَر،

فكُلُّ شجَرةٍ لا تُثمِرُ ثَمراً طيِّباً تُقطَعُ وتُلْقى في النَّار.

" فكُلُّ شجَرةٍ لا تُثمِرُ " فتشير الى الناس

الذين يدّعون أنهم يؤمنون بالله لكنهم لا يعيشون له

[Mary Naeem]

ها هيَ ذي الفَأسُ على أصولِ الشَّجَر،

فكُلُّ شجَرةٍ لا تُثمِرُ ثَمراً طيِّباً تُقطَعُ وتُلْقى في النَّار.

"تُلقى في النار " فتشير الى عقاب ينتظر الهالكين.
فهذا المثل يشير للغضب القادم. فالمسيح أتى ليُبشر

بيوم مقبول وسنة مقبولة، فإما أن يستجيب

الإنسان له أو تأتي عليه الدينونة.

[Mary Naeem]

أَنا أُعمِّدُكم في الماءِ مِن أَجْلِ التَّوبة،

وأَمَّا الآتي بَعدِي فهو أَقْوى مِنِّي، مَن لَستُ أَهْلاً لأَن أَخلَعَ نَعْلَيْه.
إِنَّه سيُعَمِّدُكم في الرُّوحِ القُدُسِ والنَّار.

تشير عبارة "أُعمِّدُكم في الماءِ مِن أَجْلِ التَّوبة " الى ان المعمودية

هي علامة خارجية للتوبة، اما العلامة الحقيقية فهي التوبة.

فالمعمودية تفترض التوبة. ولهذا لم يعمّد يوحنا الفريسيين

والصدوقيين، لأنهم لم يعطوا ثمرا يدلُّ على التوبة (متى 3: 7-8)

[Mary Naeem]

أَنا أُعمِّدُكم في الماءِ مِن أَجْلِ التَّوبة،

وأَمَّا الآتي بَعدِي فهو أَقْوى مِنِّي، مَن لَستُ أَهْلاً لأَن أَخلَعَ نَعْلَيْه.
إِنَّه سيُعَمِّدُكم في الرُّوحِ القُدُسِ والنَّار.

"ألآتي بَعدِي" فتشير الى السيد المسيح الموكب الرسمي

الأخير وهو الأهم. وهكذا يعلن متى الانجيلي الى أتباع يوحنا
المعمدان (اعمال الرسل 19: 1) ان رئيسهم يوحنا لم يكن

هو المسيح، بل سابق المسيح ومهيّا الطريق له

[Mary Naeem]

أَنا أُعمِّدُكم في الماءِ مِن أَجْلِ التَّوبة،

وأَمَّا الآتي بَعدِي فهو أَقْوى مِنِّي، مَن لَستُ أَهْلاً لأَن أَخلَعَ نَعْلَيْه.
إِنَّه سيُعَمِّدُكم في الرُّوحِ القُدُسِ والنَّار.

" فهو أَقْوى مِنِّي" فتشير الى وصف يسوع بالقوي، وهي صفة تُطلق على الله في العهد القديم " أَيُّها السَّيِّدُ الإِلهُ العَظيمُ الرَّهيب، حافِظُ العَهدِ والرَّحمَةِ لِلَّذينَ يُحِبُّونَكَ ويَحفَظونَ وَصاياكَ "(دانيال 9: 4)، وتطلق هذه العبارة أيضا على المسيح المنتظر في العهد الجديد. ولم ترد هذه الصفة إلاَّ مرتين في إنجيل متى (متى 12: 29)، إذ يفضل متى كلمة "سلطان " على كلمة "قوة" كما جاء في وصف تعاليمه "لأَنَّه كانَ يُعَلِّمُهم كَمَن لَه سُلطان، لا مِثلَ كَتَبَتِهم. (متى 7: 29)، كما جاء أيضا في وصف قدرته على مغفرة الخطايا " فلِكَي تَعلَموا أَنَّ ابنَ الإِنسانِ لَه في الأَرضِ سُلطانٌ يَغْفِرُ بِه الخَطايا "(متى 9: 6)، وفي وصف قوّته " إِنِّي أُوليتُ كُلَّ سُلطانٍ في السَّماءِ والأَرض" (متى 28: 18)؛ أن القوة هي من صفات المسيح (اشعيا 11: 2)، ستظهر خاصة في صراع يسوع مع الشيطان (مرقس 3: 27)؛

[Mary Naeem]

أَنا أُعمِّدُكم في الماءِ مِن أَجْلِ التَّوبة،

وأَمَّا الآتي بَعدِي فهو أَقْوى مِنِّي، مَن لَستُ أَهْلاً لأَن أَخلَعَ نَعْلَيْه.
إِنَّه سيُعَمِّدُكم في الرُّوحِ القُدُسِ والنَّار.

" أَخلَعَ نَعْلَيْه “فتشير الى عمل من أعمال العبيد.
ذاك هو وضع يوحنا بالنسبة الى يسوع؛

لقد شعر يوحنا أنه ليس مستحقا ان يؤدِّي،
ولو واجبا صغيرا للرب يسوع.

هذا هو سر اواضع يوحنا المعمدان وبالتالي عظمته

[Mary Naeem]

أَنا أُعمِّدُكم في الماءِ مِن أَجْلِ التَّوبة،

وأَمَّا الآتي بَعدِي فهو أَقْوى مِنِّي، مَن لَستُ أَهْلاً لأَن أَخلَعَ نَعْلَيْه.
إِنَّه سيُعَمِّدُكم في الرُّوحِ القُدُسِ والنَّار.

" النَّار "فتشير الى عمل الله الذي يُطهّر ويمتحن "مَنِ الَّذي يَحتَمِلُ يَومَ مَجيئه ومَنِ الَّذي يَقِفُ عِندَ ظهورِه؟ فإِنَّه مِثلُ نارِ السَّبَّاك "(ملاخي 3: 2). فنار الروح القدس تحرق الفساد في حياة المؤمن وتلهبه من أجل الله، كما جاء في وصف أرميا النبي" كانَ في قَلْبي كنارٍ مُحرِقَة " (ارميا 20: 9).
إن الصفة المميزة للمؤمن المسيحي هي انه ينقاد بروح الله كما يصرّح بولس الرسول " إِنَّ الَّذينَ يَنقادونَ لِرُوحِ الله يَكونونَ أَبناءَ اللهِ حَقًّا" (رومة 8: 14). فإذا أراد الانسان ان يشارك الله في قداسته، عليه ان يمرّ في النار كالمعدن. ولكن إن رفض، كانت النار التي تمرّ في حياته غضبا وعقاباً (1 قورنتس 3: 12-13). هذا الأقوى هو إله وإنسان يسوع المسيح.

[Mary Naeem]