رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
يوحنا المعمدان فقالوا له مَنْ أنت لنعطي جواباً للذين أرسلونا. ماذا تقول عن نفسك؟ قال أنا صوت صارخ في البرية ( يو 1: 22 ،23) لقد كان يوحنا المعمدان إناء مختار ليكون سفير الملك. وقد كان ممتلئاً بالروح القدس من بطن أمه ( لو 1: 15 )، أي أن الروح القدس كان مُسيطراً على حياته كلها. وقد شهد عنه الرب يسوع أنه أعظم المولودين من النساء ( مت 11: 11 ). لقد كان إنساناً منفصلاً لله منذ ولادته، متواضعاً، يتكلم عن نفسه كصوت فقط مجرد نطق، فقد قال "في وسطكم قائم الذي لستم تعرفونه هو الذي يأتي بعدي، الذي صار قدامي الذي لست بمستحق أن أحل سيور حذائه" ( يو 1: 26 ،27). وأيضاً "ينبغي أن ذلك يزيد وأني أنا أنقص" ( يو 3: 30 ). لقد كان يوحنا في البرية إلى الوقت الذي ظهر فيه لإسرائيل، ولم يجذب الانتباه إليه بواسطة الآيات المعجزية، فقد كان أعظم إنساناً طبقاً للحساب الإلهي ( مت 11: 11 ) بسبب أنه كان وضيعاً في عيني نفسه. وهناك أوجه شبه بين يوحنا المعمدان وإيليا، فقد قيل عنه "وإن أردتم أن تقبلوا، فهذا هو إيليا المزمع أن يأتي" ( مت 11: 14 ). وأوجه الشبه هي:- 1 - كلاهما كان نبياً ( 1مل 18: 22 ؛ مت11: 9). 2 - مُسح كل منهما بنفس الروح والقوة "ويتقدم أمامه بروح إيليا وقوته ليرُّد قلوب الآباء إلى الأبناء والعصاة إلى فكر الأبرار" ( لو 1: 17 ). 3 - كلاهما كان يلبس ذات نوع الثياب وله نفس العيشة، فتقرأ عن إيليا أنه رجل أشعر متنطق بمنطقة من جلد على حقويه ( 2مل 1: 8 ). ونقرأ عن يوحنا المعمدان "وكان لباسه من وبر الإبل وعلى حقويه منطقة من جلد" ( مت 3: 4 ). 4 - كلاهما تميَّز بالشجاعة ووبخ ملوكاً. فقد وبخ إيليا الملك آخاب ( 1مل 18: 17 مت 14: 4 -24). ووبخ يوحنا المعمدان هيرودس الملك (مت14: 4،5؛ لو3: 19). 5 - كلاهما طلب الملوك قتلهما. فقد طلب أخزيا قتل إيليا ( 2مل 1: 9 -16) وطلب الملك هيرودس قتل يوحنا المعمدان ( مت 14: 3 ،4،5). 6 - كلاهما كان موضوع الحقد من الملكات. فقد كان إيليا موضوع حقد وكراهية الملكة إيزابل ( 1مل 19: 1 -10). وكان يوحنا المعمدان موضوع حقد وكراهية هيروديا ( مت 14: 3 -12). 7 - كلاهما في يوم ما ضعف إيمانهما ( 1مل 19: 1 -7؛ مت11: 1-6). . |
05 - 11 - 2021, 01:57 PM | رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
..::| VIP |::..
|
رد: يوحنا المعمدان قال أنا صوت صارخ في البرية
مجهود رائع جدا الرب يفرح قلبك |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|