جورج هيغل والعقل التأملي

[Mary Naeem]

\





جورج هيغل والعقل التأملي
نشر هيغل أربعة كتب رئيسية فقط خلال حياته، وقدم "موسوعة العلوم الفلسفية" في عام 1816، والذي كان ملخص لنظامه الفلسفي بأكمله، المقصود منه أن يكون كتابًا دراسيًا لدورة جامعية؛ و "عناصر فلسفة الحق" عام 1821، كما قدم فلسفته السياسية وأفكاره حول "المجتمع المدني"، وهناك عدد من الأعمال الأخرى في فلسفة التاريخ، فلسفة الدين، علم الجمال، وتاريخ الفلسفة وجمعت من المحاضرات من طلابه ونشرت بعد وفاته.

ويمكن أن ينظر إليه الفكر هيغل باعتباره جزءا من تطور الفلاسفة إلى أفلاطون، أرسطو، أفلوطين، لايبنتز، سبينوزا، روسو و كانط الذي يمكن عموما وصفهم بـ المثاليون، ولهم آثارًا وجودية مهمة على الروح أو العقل أو الألوهية، وطور جورج هيغل شكلاً جديدًا من التفكير والمنطق، أطلق عليه "العقل التأملي" (والذي يتضمن المفهوم الأكثر شهرة "للديالكتيك" ) لمحاولة التغلب على ما رآه قيودًا على كل من الفطرة السليمة والفلسفة التقليدية في استيعاب الفلسفية والمشاكل والعلاقة بين الفكر والواقع.

وكانت طريقته هي البدء بمفاهيم فائقة الأساسية (مثل الوجود والعدم)، وتطويرها من خلال سلسلة طويلة من التوضيحات نحو الحلول التي تأخذ شكل سلسلة من المفاهيم ووظف عملية اختبار مجربة والتي دعمت التواريخ و أرسطو، كما أنه أخذ مفهوم الديالكتيك خطوة أخرى إلى الأمام، بحجة أن التوليف الجديد ليس هو الحقيقة النهائية للمادة.