كلمة‏ ‏البابا دروس‏ ‏من‏ ‏الميلاد

[tito227]

كلمة‏ ‏البابا
دروس‏ ‏من‏ ‏الميلادتسعد‏ ‏وتفتخر‏ ‏وطني‏ ‏عبر‏ ‏مشوارها‏ ‏بما‏ ‏سطره‏ ‏فكر‏ ‏وقلم‏ ‏ذهبي‏ ‏الفم‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏بابا‏ ‏وبطريرك‏ ‏الكرازة‏ ‏المرقسية‏ -‏ومن‏ ‏قبل‏ ‏الأنبا‏ ‏شنودة‏ ‏أسقف‏ ‏التعليم‏... ‏القمص‏ ‏أنطونيوس‏ ‏السرياني‏ -‏نظير‏ ‏جيد‏- ‏واليوم‏ ‏نسعد‏ ‏ونفخر‏ ‏أن‏ ‏قداسته‏ ‏بالإضافة‏ ‏إلي‏ ‏مقاله‏ ‏الأسبوعي‏ ‏المنشور‏ ‏علي‏ ‏الصفحة‏ ‏الثانية‏ ‏خص‏ ‏قراءنا‏ ‏بمقال‏ ‏في‏ ‏عيد‏ ‏الميلاد‏ ‏المجيد‏... ‏‏ ‏وعرفانا‏ ‏لقداسة‏ ‏البابا‏... ‏أطال‏ ‏اله‏ ‏حياته‏ ‏سنين‏ ‏كثيرة‏ ‏وأزمنة‏ ‏سالمة‏ ‏مديدة‏.‏
وطني
دروس‏ ‏من‏ ‏الميلاد
أحب‏ ‏أن‏ ‏أضع‏ ‏أمامكم‏ ‏حقيقة‏ ‏وهي‏:‏
أن‏ ‏الله‏ ‏يريد‏ ‏لأولاده‏ ‏أن‏ ‏يفرحوا‏ ‏وأن‏ ‏تكون‏ ‏لهم‏ ‏أعياد‏.‏
هذه‏ ‏الحقيقة‏ ‏يجدر‏ ‏بنا‏ ‏أن‏ ‏نتخذها‏ ‏مجالا‏ ‏للتأمل‏. ‏لأن‏ ‏التأمل‏ ‏فيها‏ ‏يفرح‏ ‏النفس‏... ‏عندما‏ ‏سلم‏ ‏الله‏ ‏الشريعة‏ ‏لموسي‏ ‏النبي‏, ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏شريعته‏ ‏مجرد‏ ‏وصايا‏, ‏أوامر‏ ‏ونواه‏... ‏وإنما‏ ‏وضع‏ ‏ضمن‏ ‏الشريعة‏ ‏أياما‏ ‏للفرح‏, ‏أياما‏ ‏للأعياد‏. ‏أراد‏ ‏فيها‏ ‏أن‏ ‏يفرح‏ ‏الناس‏ ‏ويعيدوا‏, ‏وتكون‏ ‏عطلة‏ ‏مقدسة‏ ‏للرب‏, ‏ومواسم‏ ‏للبهجة‏.‏
فالله‏ ‏لم‏ ‏يقصد‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏كل‏ ‏وصاياه‏ ‏فروضا‏ ‏علي‏ ‏الناس‏, ‏وإنما‏ ‏وصاياه‏ ‏هي‏ ‏لسعادتهم‏ ‏ونقاوتهم‏, ‏ومعها‏ ‏وصايا‏ ‏أيضا‏ ‏لفرحهم‏ ‏وبهجتهم‏. ‏نقرأ‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏المواسم‏ ‏المفرحة‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏اللاويين‏, ‏في‏ ‏الإصحاح‏ ‏الثالث‏ ‏والعشرين‏: ‏حيث‏ ‏يقول‏ ‏وكلم‏ ‏الرب‏ ‏موسي‏ ‏قائلا‏: ‏هذه‏ ‏مواسم‏ ‏الرب‏ ‏للمحافل‏ ‏المقدسة‏ ‏التي‏ ‏تنادون‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏أوقاتها‏ (‏لا‏23:1-4).‏
فالأعياد‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏هي‏ ‏مواسم‏ ‏للرب‏...‏
ليست‏ ‏للهو‏ ‏ولا‏ ‏للعبث‏, ‏ولكنها‏ ‏للرب‏. ‏إنها‏ ‏أيام‏ ‏فرح‏ ‏للناس‏. ‏ولكنه‏ ‏فرح‏ ‏في‏ ‏الرب‏ (‏في‏4:4).‏
وأول‏ ‏عيد‏ ‏منحه‏ ‏الرب‏ ‏للناس‏, ‏هو‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏, ‏ويقول‏ ‏فيه‏ ‏ستة‏ ‏أيام‏ ‏يعمل‏ ‏عمل‏, ‏وأما‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏ ‏ففيه‏ ‏سبت‏ ‏عطلة‏ ‏محفل‏ ‏مقدس‏, ‏لا‏ ‏تعملوا‏... ‏إنه‏ ‏سبت‏ ‏للرب‏ (‏لا‏23:3).‏إنه‏ ‏يوم‏ ‏راحة‏, ‏ولكنه‏ ‏أيضا‏ ‏يوم‏ ‏مقدس‏, ‏يوم‏ ‏للرب‏, ‏مخصص‏ ‏للرب‏ ‏وليس‏ ‏للعالم‏, ‏لا‏ ‏تعمل‏ ‏فيه‏ ‏سوي‏ ‏عمل‏ ‏للرب‏.‏
يوم‏ ‏العطلة‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏الإنجليزية‏ Holyday A ‏أي‏ ‏يوم‏ ‏مقدس‏ ‏قلبه‏ ‏الغربيون‏ ‏إلي‏ End week.‏
أي‏ ‏أنه‏ ‏مجرد‏ ‏نهاية‏ ‏للأسبوع‏ ‏وقد‏ ‏فصلوا‏ ‏عنه‏ ‏قداسته‏!!‏
ولكنه‏ ‏في‏ ‏اليونانية‏ ‏لا‏ ‏يزال‏ ‏محتفظا‏ ‏بروحانيته‏, ‏إذ‏ ‏يسمونه‏ ‏كيرياكي‏ ‏أي‏ ‏الخاص‏ ‏بالرب‏, ‏أي‏ ‏يوم‏ ‏الرب‏. ‏وهذا‏ ‏تعبير‏ ‏جميل‏, ‏لأنه‏ ‏لماذا‏ ‏نسلب‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏يومه‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏أسبوع‏ ‏من‏ ‏أسابيع‏ ‏حياتنا‏...‏
ويتابع‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏اللاويين‏ ‏في‏ ‏ذكر‏ ‏الأعياد‏ ‏المقدسة‏.‏
تلك‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏رموزا‏ ‏لأعياد‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏, ‏أو‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏ ‏كانت‏ ‏ظل‏ ‏الأمور‏ ‏العتيدة‏ (‏كو‏2:16-17) ‏فالسبت‏ ‏كان‏ ‏رمزا‏ ‏للأحد‏. ‏والفصح‏ ‏كان‏ ‏رمزا‏ ‏لذبيحة‏ ‏المسيح‏. ‏وعيد‏ ‏الخمسين‏ ‏كان‏ ‏رمزا‏ ‏لعيد‏ ‏البندكستي‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏يوم‏ ‏العنصرة‏. ‏وما‏ ‏أسهل‏ ‏التأمل‏ ‏في‏ ‏باقي‏ ‏الأعياد‏ ‏الأخري‏ ‏ومعانيها‏ ‏الروحية‏ ‏معا‏ ‏لا‏ ‏مجال‏ ‏له‏ ‏الآن‏...‏
وكانت‏ ‏للأعياد‏ ‏قديما‏ ‏طقوسها‏ ‏الدينية‏ ‏التي‏ ‏تمارس‏ ‏بها‏.‏
علي‏ ‏اعتبار‏ ‏أنها‏ ‏أيام‏ ‏للرب‏... ‏أمر‏ ‏الرب‏ ‏بها‏, ‏ووضح‏ ‏طريقة‏ ‏ممارستها‏. ‏وكل‏ ‏تلك‏ ‏الطقوس‏ ‏كانت‏ ‏لها‏ ‏معانيها‏ ‏الروحية‏ ‏ومقاصدها‏.‏
ولذلك‏ ‏نحن‏ ‏لا‏ ‏نكتفي‏ ‏بتقديس‏ ‏يوم‏ ‏العيد‏, ‏بالصلوات‏ ‏التي‏ ‏تقام‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏. ‏إنما‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نحرص‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏ليوم‏ ‏العيد‏ ‏قدسيته‏ ‏الكاملة‏... ‏وأهم‏ ‏شئ‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏العيد‏, ‏أن‏ ‏نتذكر‏ ‏الدروس‏ ‏والمعاني‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏يوحي‏ ‏بها‏ ‏إلينا‏, ‏لكيما‏ ‏نكتسبها‏ ‏ونمارسها‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏ ‏العملية‏.‏
فما‏ ‏هي‏ ‏الدروس‏ ‏التي‏ ‏يقدمها‏ ‏لنا‏ ‏عيد‏ ‏الميلاد؟
إنها‏ ‏دروس‏ ‏كثيرة‏ ‏جدا‏ ‏بلا‏ ‏شك‏, ‏من‏ ‏الصعب‏ ‏علينا‏ ‏أن‏ ‏نحصيها‏ ‏في‏ ‏مقال‏... ‏ولكننا‏ ‏سنحاول‏ ‏هنا‏ ‏أن‏ ‏نركز‏ ‏علي‏ ‏بعض‏ ‏من‏ ‏دروس‏ ‏الميلاد‏ ‏نوجه‏ ‏إليها‏ ‏الأنظار‏, ‏لكي‏ ‏نعرفها‏ ‏وندرب‏ ‏أنفسنا‏ ‏عليها‏ ‏عمليا‏, ‏حتي‏ ‏تصبح‏ ‏جزءا‏ ‏من‏ ‏حياتنا‏ ‏العملية‏. ‏وبهذا‏ ‏تظهر‏ ‏فاعلية‏ ‏عيد‏ ‏الميلاد‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏.‏
واعلموا‏ ‏أن‏ ‏احتفالنا‏ ‏بعيد‏ ‏الميلاد‏, ‏ليس‏ ‏معناه‏ ‏الاحتفال‏ ‏بنهاية‏ ‏الصوم‏ ‏أو‏ ‏بمجرد‏ ‏تبادل‏ ‏التهاني‏ ‏والزيارات‏ ‏والمجاملات‏...‏
إنما‏ ‏العيد‏ ‏الحقيقي‏, ‏هو‏ ‏فرحنا‏ ‏بالرب‏, ‏وببداية‏ ‏قصة‏ ‏الخلاص‏. ‏وأيضا‏ ‏فرحنا‏ ‏باكتساب‏ ‏الفضائل‏ ‏التي‏ ‏يوحي‏ ‏بها‏ ‏هذا‏ ‏العيد‏... ‏وإن‏ ‏لم‏ ‏نفعل‏ ‏هذا‏ ‏يكون‏ ‏فرحنا‏ ‏بالعيد‏ ‏مجرد‏ ‏فرح‏ ‏اجتماعي‏ ‏أو‏ ‏فرح‏ ‏جسداني‏.‏
الدرس‏ ‏الأول‏ ‏الذي‏ ‏يقدمه‏ ‏عيد‏ ‏الميلاد‏ ‏هو‏ ‏الاتضاع‏.‏
بعد‏ ‏أن‏ ‏تلقت‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏بشارة‏ ‏الملاك‏ ‏لها‏, ‏قالت‏ ‏في‏ ‏تسبحتها‏ ‏إن‏ ‏الرب‏ ‏نظر‏ ‏إلي‏ ‏اتضاع‏ ‏أمته‏ (‏لو‏1:48). ‏لم‏ ‏تنظر‏ ‏إلي‏ ‏نفسها‏ ‏كأم‏, ‏وإنما‏ ‏كعبدة‏... ‏بينما‏ ‏قالت‏ ‏لها‏ ‏أليصابات‏ ‏من‏ ‏أين‏ ‏لي‏ ‏هذا‏ ‏أن‏ ‏تأتي‏ ‏أم‏ ‏ربي‏ ‏إلي‏ (‏لو‏1:43).‏
بل‏ ‏فلنتأمل‏ ‏بالأكثر‏ ‏في‏ ‏اتضاع‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏أخلي‏ ‏ذاته‏ ‏وأخذ‏ ‏شكل‏ ‏العبد‏, ‏صائرا‏ ‏شبه‏ ‏الناس‏... ‏ووجد‏ ‏في‏ ‏الهيئة‏ ‏كإنسان‏ (‏في‏2:7, 8). ‏حقا‏ ‏إن‏ ‏قصة‏ ‏ميلاد‏ ‏المسيح‏ ‏هي‏ ‏أروع‏ ‏درس‏ ‏في‏ ‏الاتضاع‏. ‏وإن‏ ‏صورناها‏ ‏بغير‏ ‏هذا‏ ‏الاتضاع‏, ‏تفقد‏ ‏عمق‏ ‏جمالها‏! ‏فلنفكر‏ ‏إذن‏ ‏ونبحث‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏ضد‏ ‏الاتضاع‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏, ‏لكي‏ ‏نتجنبه‏...‏
الدرس‏ ‏الثاني‏ ‏لعيد‏ ‏الميلاد‏, ‏وهو‏ ‏نابع‏ ‏أيضا‏ ‏من‏ ‏الاتضاع‏, ‏هو‏ ‏عدم‏ ‏الاهتمام‏ ‏بالمظاهر‏: ‏واضح‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏ميلاده‏, ‏لم‏ ‏يهتم‏ ‏مطلقا‏ ‏بالمظاهر‏. ‏وإلا‏ ‏فبماذا‏ ‏نفسر‏ ‏إرادته‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يولد‏ ‏بمدينة‏ ‏صغيرة‏ ‏هي‏ ‏بيت‏ ‏لحم‏, ‏وفي‏ ‏مكان‏ ‏حقير‏ ‏هو‏ ‏مذود‏ ‏بقر‏!! (‏لو‏2:7).‏وأيضا‏ ‏ميلاده‏ ‏في‏ ‏هدوء‏, ‏بدون‏ ‏احتفالات‏! ‏كان‏ ‏في‏ ‏إمكان‏ ‏المسيح‏ ‏أن‏ ‏يأتي‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏في‏ ‏موكب‏ ‏علي‏ ‏مركبات‏ ‏الكاروبيم‏, ‏وحوله‏ ‏السارافيم‏ ‏وطغمات‏ ‏الملائكة‏. ‏ولكنه‏ ‏جاء‏ ‏إلي‏ ‏عالمنا‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏مظاهر‏ ‏العظمة‏, ‏في‏ ‏يوم‏ ‏قارس‏ ‏البرد‏ ‏جدا‏. ‏وفي‏ ‏موضع‏ ‏لا‏ ‏يسعد‏ ‏أحد‏ ‏بأن‏ ‏يولد‏ ‏فيه‏. ‏فماذا‏ ‏نتعلمه‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏هذا؟
نتعلم‏ ‏أن‏ ‏قيمة‏ ‏الشخص‏ -‏لا‏ ‏في‏ ‏مظاهره‏- ‏بل‏ ‏في‏ ‏حقيقته
فالعظمة‏ ‏الحقيقية‏ ‏ليست‏ ‏في‏ ‏أبهة‏ ‏المسكن‏: ‏أين‏ ‏نسكن؟‏ ‏أو‏ ‏كيف‏ ‏نسكن؟‏... ‏وليست‏ ‏في‏ ‏الغني‏ ‏ولا‏ ‏في‏ ‏الاحتفالات‏, ‏ولا‏ ‏في‏ ‏الأبهة‏ ‏ولا‏ ‏في‏ ‏الزينة‏, ‏ولا‏ ‏في‏ ‏الإعلان‏ ‏عن‏ ‏الذات‏... ‏إنما‏ ‏العظمة‏ ‏الحقيقية‏ ‏هي‏ ‏في‏ ‏نوعية‏ ‏وقدسية‏ ‏هذه‏ ‏الذات‏, ‏وكيف‏ ‏تكون‏ ‏صورة‏ ‏الله‏. ‏وقد‏ ‏كان‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏هي‏ ‏صورة‏ ‏الله‏ ‏غير‏ ‏المنظور‏ (‏كو‏1:15). ‏وهو‏ ‏بهاء‏ ‏مجده‏ ‏ورسم‏ ‏جوهره‏ (‏عب‏1:3). ‏ولم‏ ‏ينقص‏ ‏قدره‏ ‏في‏ ‏شئ‏ ‏إنه‏ ‏ولد‏ ‏في‏ ‏مذود‏ ‏بقر‏.‏
لذلك‏ ‏تدربوا‏ ‏يا‏ ‏إخوتي‏ ‏علي‏ ‏البعد‏ ‏عن‏ ‏المظاهر‏... ‏ابحثوا‏ ‏عن‏ ‏المظاهر‏ ‏التي‏ ‏تقعون‏ ‏فيها‏ ‏تجنبوها‏. ‏وابتعدوا‏ ‏عن‏ ‏الاهتمام‏ ‏بالمجد‏ ‏الباطل‏ ‏ومحبة‏ ‏مديح‏ ‏الناس‏. ‏وكل‏ ‏الفضائل‏ ‏التي‏ ‏تمارسونها‏, ‏اهتموا‏ ‏بعمقها‏ ‏الروحي‏ ‏لا‏ ‏بمظاهرها‏.‏
الدرس‏ ‏الثالث‏ ‏لعيد‏ ‏الميلاد‏ ‏هو‏ ‏البساطة‏:‏
إننا‏ ‏نلاحظ‏ ‏في‏ ‏مناسبة‏ ‏الميلاد‏ ‏أن‏ ‏بعض‏ ‏الناس‏ ‏قد‏ ‏اختارهم‏ ‏الرب‏, ‏وأعلن‏ ‏لهم‏ ‏مشيئته‏... ‏بينما‏ ‏هناك‏ ‏آخرون‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏وجهاتهم‏ ‏وعلو‏ ‏مراكزهم‏, ‏لم‏ ‏يقع‏ ‏اختيار‏ ‏الرب‏ ‏عليهم‏, ‏إذ‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏لهم‏ ‏بساطة‏ ‏القلب‏ ‏التي‏ ‏تتلقي‏ ‏الخبر‏ ‏في‏ ‏إيمان‏ ‏فتصدقه‏ ‏وتفرح‏ ‏به‏.‏
أعلن‏ ‏الرب‏ ‏بشارة‏ ‏الميلاد‏ ‏للرعاة‏ ‏وأعلنها‏ ‏للمجوس‏. ‏ولكهم‏ ‏سمعوا‏ ‏وفرحوا‏... ‏والمجوس‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏علمهم‏, ‏إلا‏ ‏أنهم‏ ‏ببساطة‏ ‏قلب‏ ‏ذهبوا‏ ‏إلي‏ ‏حيث‏ ‏ولد‏ ‏الصبي‏, ‏وسجدوا‏ ‏له‏ ‏وقدموا‏ ‏هداياهم‏ ‏ذات‏ ‏الرموز‏. ‏ولم‏ ‏يقولوا‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏: ‏هل‏ ‏هذا‏ ‏المولود‏ ‏في‏ ‏مذود‏ ‏هو‏ ‏الملك؟‏! (‏مت‏2:11).‏
حدث‏ ‏هذا‏, ‏بينما‏ ‏لم‏ ‏تعلن‏ ‏البشارة‏ ‏لكثيرين‏ ‏آخرين‏ ‏كانت‏ ‏لهم‏ ‏مراكزهم‏ ‏الكبري‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏اليهودي‏... ‏بل‏ ‏إن‏ ‏رؤساء‏ ‏الكهنة‏ ‏وكتبة‏ ‏الشعب‏ ‏لما‏ ‏سمعوا‏ ‏بأمر‏ ‏المجوس‏, ‏اضطربوا‏ ‏هم‏ ‏والملك‏ ‏هيرودس‏ ‏وجميع‏ ‏أورشليم‏ ‏معه‏ (‏مت‏2:1-3). ‏ولم‏ ‏يذهب‏ ‏أحد‏ ‏منهم‏ ‏إلي‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏الصبي‏.‏
إذن‏ ‏هناك‏ ‏قلوب‏ ‏بسيطة‏ ‏مستعدة‏ ‏لقبول‏ ‏الرسالة‏... ‏لذلك‏ ‏يعلن‏ ‏الرب‏ ‏لها‏. ‏وهناك‏ ‏قلوب‏ ‏أخري‏ ‏غير‏ ‏مستعدة‏, ‏وغير‏ ‏مستحقة‏, ‏لعدم‏ ‏بساطتها‏ ‏وعدم‏ ‏نقاوتها‏... ‏وهذه‏ ‏حتي‏ ‏إن‏ ‏وصلتها‏ ‏الرسالة‏, ‏تقاومها‏ ‏ولا‏ ‏تستجيب‏. ‏حقا‏ ‏إن‏ ‏أسرار‏ ‏الله‏ ‏إنما‏ ‏تعلن‏ ‏لقلوب‏ ‏معينة‏ ‏تفرح‏ ‏بها‏, ‏مثل‏ ‏قلوب‏ ‏الرعاة‏ ‏والمجوس‏.‏
إن‏ ‏أردت‏ ‏يا‏ ‏أخي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏مستحقا‏ ‏لأن‏ ‏يعلن‏ ‏لك‏ ‏الرب‏ ‏أسراره‏, ‏فليكن‏ ‏لك‏ ‏القلب‏ ‏البسيط‏, ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يعقده‏ ‏الشك‏, ‏ولايسيطر‏ ‏عليه‏ ‏العقل‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الإيمان‏... ‏إن‏ ‏المجوس‏ ‏مع‏ ‏كونهم‏ ‏حكماء‏, ‏كانوا‏ ‏أيضا‏ ‏بسطاء‏ ‏لما‏ ‏أرشدهم‏ ‏النجم‏ ‏صدقوا‏. ‏وكذلك‏ ‏صدقوا‏ ‏هيرودس‏ ‏في‏ ‏زعمه‏ ‏أنه‏ ‏سوف‏ ‏يذهب‏ ‏إلي‏ ‏الطفل‏ ‏ويسجد‏ ‏له‏! ‏غير‏ ‏أنهم‏ ‏لما‏ ‏أعلن‏ ‏لهم‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏حلم‏ ‏ألا‏ ‏يسلكوا‏ ‏حسب‏ ‏مشورة‏ ‏هيرودس‏. ‏صدقوا‏ ‏الرب‏ ‏أيضا‏ ‏ولم‏ ‏يعودوا‏ ‏إلي‏ ‏هيرودس‏ (‏مت‏1).‏
ليتنا‏ ‏نسعي‏ ‏لكي‏ ‏تكون‏ ‏لنا‏ ‏بساطة‏ ‏الإيمان‏. ‏لأن‏ ‏العالم‏ ‏المعاصر‏ -‏بمدنيته‏ ‏وعلومه‏ ‏وشكوكه‏- ‏قد‏ ‏أفقد‏ ‏الكثيرين‏ ‏بساطتهم‏. ‏وأصبح‏ ‏من‏ ‏الصعب‏ ‏علي‏ ‏الناس‏ ‏أن‏ ‏يؤمنوا‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يروا‏ (‏يو‏10:29).‏
إن‏ ‏بساطة‏ ‏القلب‏, ‏وبساطة‏ ‏الإيمان‏, ‏كنز‏ ‏من‏ ‏الخسارة‏ ‏أن‏ ‏يضيع‏.‏
وكثيرون‏ ‏لم‏ ‏تحدث‏ ‏لهم‏ ‏معجزات‏, ‏مثلما‏ ‏حدث‏ ‏لغيرهم‏, ‏لأن‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏ ‏البساطة‏ ‏التي‏ ‏تصدق‏ ‏حدوث‏ ‏المعجزة‏. ‏والبساطة‏ ‏ليست‏ ‏ضد‏ ‏الحكمة‏, ‏فقد‏ ‏دعانا‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏حكماء‏ ‏وبسطاء‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الوقت‏ (‏مت‏10:16).‏
درس‏ ‏رابع‏ ‏من‏ ‏دروس‏ ‏الميلاد‏, ‏وهو‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏يقع‏ ‏في‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏.‏
لقد‏ ‏وعد‏ ‏الله‏ ‏بالخلاص‏ ‏منذ‏ ‏آدم‏ ‏وحواء‏ (‏تك‏3:15) ‏ولكن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏لم‏ ‏يولد‏ ‏لأجل‏ ‏خلاصنا‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏ (‏غل‏4:4-5). ‏فليس‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏نستعجل‏ ‏الأوقات‏ ‏أو‏ ‏أن‏ ‏نحددها‏, ‏إذ‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏ليس‏ ‏لكم‏ ‏أن‏ ‏تعرفوا‏ ‏الأزمنة‏ ‏والأوقات‏ ‏التي‏ ‏جعلها‏ ‏الآب‏ ‏في‏ ‏سلطانه‏ ‏وحده‏ (‏أع‏1:7). ‏إنما‏ ‏علينا‏ ‏أن‏ ‏ننتظر‏ ‏الرب‏, ‏وننتظره‏ ‏في‏ ‏ثقة‏, ‏حسب‏ ‏قول‏ ‏المزمور‏ ‏تقو‏ ‏وليتشدد‏ ‏قليك‏, ‏وانتظر‏ ‏الرب‏ (‏مز‏27:14).‏
لا‏ ‏تجعل‏ ‏حمي‏ ‏السرعة‏ ‏تسيطر‏ ‏علي‏ ‏حياتك‏. ‏لأن‏ ‏ذلك‏ ‏يوقعك‏ ‏في‏ ‏القلق‏,‏وربما‏ ‏تجعلك‏ ‏تلجأ‏ ‏إلي‏ ‏طرق‏ ‏بشرية‏ ‏غير‏ ‏روحية‏, ‏كما‏ ‏أن‏ ‏شيطان‏ ‏السرعة‏ ‏يفقدك‏ ‏فضيلة‏ ‏الصبر‏ ‏وربما‏ ‏فضيلة‏ ‏الإيمان‏ ‏معها‏, ‏بأن‏ ‏يوقعك‏ ‏في‏ ‏الشك‏.‏
ليت‏ ‏الله‏ ‏يمنحنا‏ ‏صبرا‏, ‏وسعة‏ ‏صدر‏ ‏تقبل‏ ‏الصبر‏. ‏لكي‏ ‏لا‏ ‏نكون‏ ‏قلقين‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏أمورنا‏ ‏ولكي‏ ‏لا‏ ‏نشك‏ ‏في‏ ‏مواعيد‏ ‏الرب‏, ‏مهما‏ ‏بدا‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏الوقت‏ ‏قد‏ ‏تأخر‏! ‏إن‏ ‏الخير‏ ‏الذي‏ ‏يريده‏ ‏الرب‏ ‏لنا‏, ‏سيأتي‏ ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏المناسب‏, ‏حسب‏ ‏حكمة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏اختيار‏ ‏الأوقات‏.‏
لا‏ ‏تقل‏ ‏أين‏ ‏يحدث‏ ‏هذا‏ ‏أو‏ ‏متي‏... ‏وإنما‏ ‏انتظر‏ ‏الرب‏... ‏تقو‏ ‏وليتشدد‏ ‏قلبك‏ ‏وانتظر‏ ‏الرب‏... ‏وكن‏ ‏واثقا‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏سيتم‏ ‏في‏ ‏حينه‏ ‏الحسن‏, ‏في‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏ ‏في‏ ‏الموعد‏ ‏الذي‏ ‏يحدده‏ ‏الرب‏. ‏فإن‏ ‏تدربنا‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏الفضيلة‏, ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏الطمأنينة‏ ‏ستدخل‏ ‏إلي‏ ‏قلوبنا‏.‏
هناك‏ ‏دروس‏ ‏أخري‏ ‏كثيرة‏ ‏ننالها‏ ‏من‏ ‏عير‏ ‏الميلاد‏.‏
وقد‏ ‏كتبنا‏ ‏لكم‏ ‏كتابين‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الموضوع‏ ‏هما‏ ‏من‏ ‏وحي‏ ‏الميلاد‏ ‏وتأملات‏ ‏في‏ ‏الميلاد‏ ‏إنما‏ ‏المهم‏ ‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏أن‏ ‏تعرفوا‏ ‏هذه‏ ‏الدروس‏, ‏وإنما‏ ‏أن‏ ‏تدربوا‏ ‏أنفسكم‏ ‏علي‏ ‏جعلها‏ ‏جزءا‏ ‏من‏ ‏حياتكم‏... ‏بهذا‏ ‏تكون‏ ‏للعيد‏ ‏فاعلية‏ ‏فيكم‏... ‏فهذه‏ ‏هي‏ ‏رسالة‏ ‏العيد‏.‏
ادخلوا‏ ‏إذن‏ ‏في‏ ‏روح‏ ‏المناسبة‏... ‏اكتشفوا‏ ‏روحياتها‏, ‏وطبقوها‏ ‏في‏ ‏حياتكم‏. ‏وقولوا‏ ‏لأنفسكم‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏عيد‏: ‏ماهو‏ ‏الدرس‏ ‏الذي‏ ‏يريد‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يعطينا‏ ‏إياه‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المناسبة‏ ‏المقدسة؟‏ ‏ما‏ ‏هي‏ ‏رسالة‏ ‏الله‏ ‏إلينا؟
ولا‏ ‏تجعلوا‏ ‏يوم‏ ‏العيد‏ ‏يمر‏ ‏عليكم‏ ‏مرورا‏ ‏عابرا‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏له‏ ‏تأثير‏ ‏روحي‏ ‏في‏ ‏حياتكم‏.‏
اشعروا‏ ‏أن‏ ‏العيد‏ ‏قد‏ ‏أحدث‏ ‏في‏ ‏حياتكم‏ ‏تغييرا‏ ‏إلي‏ ‏الأفضل‏, ‏وكانت‏ ‏فيه‏ ‏دفعة‏ ‏قوية‏ ‏قربتكم‏ ‏إلي‏ ‏الله‏. ‏وليكن‏ ‏فرحكم‏ ‏فيه‏ ‏فرحا‏ ‏روحيا‏... ‏فالعيد‏ ‏أرسله‏ ‏الله‏ ‏لتكون‏ ‏لكم‏ ‏حياة‏ ‏ويكون‏ ‏لكم‏ ‏أفضل‏ (‏يو‏10:10)‏