تحت ظله اشتهيت الجلوس

[walaa farouk]

[*]


[*]ة (2): "كالسوسنة بين الشوك كذلك حبيبتي بين البنات."
[*]المسيح هو السوسن، وينعكس جماله علينا فتصير حبيبته كالسوسنة= فهي تحمل صورته (غل4 : 19). ولكنها ما زالت في وسط العالم تتألم من الشوك الذى فى العالم = شهوات الجسد وألام هذا العالم وحروب الشيطان ضدها والهرطقات التي تحاربها، وهموم الحياة وغناها ولذاتها (لو14:8) وقد تسقط في الخطية بسبب كل هذا، والعجيب أن عريسها حمل الشوك عنها.


[*]آية (3): "كالتفاح بين شجر الوعر كذلك حبيبي بين البنين تحت ظله اشتهيت أن اجلس وثمرته حلوة لحلقي."
[*]تحت ظله اشتهيت أن أجلس= في العهد القديم جلسنا تحت ظل الموت إذ أكلنا من شجرة العصيان (العالم هو وادي ظل الموت إذ يموت الإنسان وهذا في أي لحظة مز23: 4) والآن في العهد الجديد جلسنا تحت ظل المسيح واهب الحياة إذ نأكل من جسده (إش9:51-14+ 16:51+ 2:49+ 2:32). فالمسيح مشبه بصخرة تحمينا من شمس ألام هذا العالم = تحت ظله . نتلذذ بالتأمل فيه = إشتهيت أن أجلس.
[*]ثمرته حلوة لحلقي = هذا الإصحاح يحدثنا عن التجسد. ورأينا فى الآية الأولى منه أن المسيح سيولد فى وسط هذا العالم المملوء بالألام والخطية بدون زرع بشر وهو الأروع جمالا من بنى البشر. ورأينا فى الآية الثانية أن المسيح سيعطى كنيسته نفس شكله (السوسنة). وهذه أولى ثمار التجسد. وهنا فى هذه الآية نرى ثمرة أخرى للتجسد، لقد تحول العالم من وادى ظل الموت إلى وادى ظل الحياة. فقبل المسيح كان الإنسان يحيا فى عالم يُخَيِّم عليه ظل الموت. نموت فى أي لحظة. يضحك الإنسان ويفرح بأكله / بشرابه / بإنتصاراته / بلهوه ... ثم يفكر فى النهاية، نهاية هذه الحياة فلا يرى سوى الموت، وهنا يجد غصة فى حلقه

[Mary Naeem]

ثم يفكر فى النهاية، نهاية هذه الحياة فلا يرى سوى الموت، وهنا يجد غصة فى حلقه
ربنا يباركك

[walaa farouk]

ميرسى على مرورك الغالى

[صلاح الدين الايوبي2]

ربنا يبارك تعبك

[walaa farouk]

ميرسى على مرورك الغالى