"ثُمَّ بَادَرَتْ وَقَامَتْ وَرَكِبَتِ الْحِمَارَ مَعَ خَمْسِ فَتَيَاتٍ لَهَا ذَاهِبَاتٍ وَرَاءَهَا,

[كيلارا]

"ثُمَّ بَادَرَتْ وَقَامَتْ وَرَكِبَتِ الْحِمَارَ مَعَ خَمْسِ فَتَيَاتٍ لَهَا ذَاهِبَاتٍ وَرَاءَهَا, وَسَارَتْ وَرَاءَ رُسُلِ دَاوُدَ وَصَارَتْ لَهُ امْرَأَةً"
(1صم25: 42).
مات نابال بعد حوالي عشرة أيام بسكتة قليية، ربما بسبب الضيق الداخلي والكآبة
ثم تزوج داود أبيجايل.

عادت أبيجايل لتجد نابال رجلها قد أقام وليمة كوليمة الملوك ،
يسرف بلا حساب من أجل الترف بينما رفض تقديم القليل لمن يستحقون.
ظن أن الوليمة تسعده، لكنه إذ سكر جدًا زاد حماقة، ولم يسعد بشيء

إذ عرف داود بموت نابال أدرك أن يد الله قد امتدت لتعمل وتضرب من أساء إليه دون أن يخطئ هو إليه.
طلب أبيجايل زوجة، فقبلت في الحال بغير حوار وفي اتضاع،
إذ قامت وسجدت على وجهها إلى الأرض أمام رسل داود.
وقالت: "هوذا أمتك جارية لغسل أرجل عبيد سيدي".
قبلته وهو وسط الضيق لترافقه أيام مجده.

جاء زواج داود بأبيجايل بعد موت صموئيل النبي وأيضًا رجلها الأحمق نابال،
يمثل اتحاد السيد المسيح بكنيسته أبيجايل الحقيقية،
صارت فيه مصدر الفرح الداخلي.
فإنه ما كان يمكن لأبيجايل أن تتحد بعريسها السماوي إلا بعد موت صموئيل النبي،
أي بعد إكمال الناموس ونبوات العهد القديم لتحيا لا تحت الناموس بل في حرية النعمة.
اتحدت بعريسها الجديد بعد أن مات رجلها القديم الأحمق أي العبادة الوثنية،
إذ جاءت الكنيسة من بين الأمم الوثنية.

لِنَمُت عن حرفية الناموس، ولنرفض نابال من حياتنا،
فنقبل ابن داود عريسًا حقيقيًا يفيض بنعمته فينا فنمتلئ فرحًا بروحه القدوس لنفيض به بلا توقف،
إذ يقول: "إن عطش أحد فليقبل إليّ ويشرب. من آمن بي كما قال الكتاب يجري من بطنه أنهار ماء حيّ"
(يو 7: 37-38).

[walaa farouk]

ميرسي على مشاركتك الجميلة

[كيلارا]

ميرسى على المرور