فضفضه شبابيه (متجدده)

[nasser]

الخرس الزوجى(ب)

قواعد الحوار:
(1) الآخر يتغيّر دائماً
من أكبر عقبات الحوار الإحساس بعدم التجدد أو العناد والتشبُث بالآراء ومُصادرة حركة الآخر.قال برنارد شو:إنّ أذكى رجل عرفته هو خيّاطى لأنه يأخذ مقاساتى كلما ذهبت إليه لتفصيل حُلّة بينما صنّفنى الآخرون بمقاييسهم تصنيفاً نهائياً.فعلى كل منكما أن يتعلّم كيف يعيد اكتشاف الآخر إن هذه العملية تحتاج إلى وقت وإلى تدريب.
(2) الاحتفاظ بالمسافة
لاحظ الفيلسوف شوبنهاور القنافذ فى فصل الشتاء عندما تشعر بالبرد الشديد فتتقارب لتشعر بالدفء لكنّها بسرعة تجرح بعضها البعض فتتنافر فتشعر ثانية بالبرد فتتقارب مرّة أخرى...
وهكذا.فقال:هذه هى لعبة الحياة كلّها أن تحتفظ دائماً بمسافة بُعد مناسبة حتى نساعد بعضنا بعضاً دون أن نلحق الأذى ببعضنا البعض.مثل السيارات التى تسير متجاورة فى الشارع فإذا لم تحتفظ بمسافات مناسبة بينها لحدثت حوادث مؤسفة.لذلك احتفظى بمسافة بينك وبينه مسافة تحفظ له رجولته ومكانته وكرامته.هذا ليس ضد الحب فالحب هو الحفاظ على الآخر والاحتفاظ بمسافة بُعد مناسبة معه.
(3) الصمت والإصغاء
سُئل زوج:لماذا لا تتكلّم مع زوجتك فى البيت؟
فقال:لأنها تتكلّم كثيراً ولا تعطينى فرصة للكلام.
يجب أن يكون هناك صمت فى حياتكما اصمتى لتسمعيه وتسمعى نفسك أيضاً.ولا تجعلى حياتك الزوجية مجرد كلام فالكلام وسيلة تخاطب وتحاور وتعبير لكنه ليس الوسيلة الوحيدة.
فالصمت واللمس والإصغاء والهديّة وسائل تعبيرية وأحياناً تكون أصدق لأن الكلام يظل اسمه كلاماً.ويجب أن يكون الإصغاء:بتواضع فسوف تتعلّمين منه..وبصبر فالأمر يتطلّب وقتاً فساعديه على الإفصاح عن مكنوناته ليشعر بأنه مقبول ومحبوب وذلك بدون إلحاح واستفزاز وضغط ليتحاور معك.
كثرة الكلام لا تخلو من معصية أما الضابط شفتيه فعاقل(أمثال19:10)

[nasser]

الخرس الزوجى(ج)

(4) الاندهاش عند محاورته:
هذه من أروع الفضائل التى نحتاج إليها فضيلة الاندهاش أمام كل مَن نتلقاه.فالاندهاش هو اكتشاف ما هو حق وما هو جميل وما هو عدل وماله قيمة عند الآخر مع إهمال نقائصه وما يثيرنا فيه ويزعجنا منه.فهناك مَن ينظر إلى مكتب عليه أوراق كثيرة غير مرتبة لكن أوّل ما يلفت انتباهه صورة جميلة على المكتب.وهناك مَن لا يقدر أن ينظر إلى مكتب مهما كان جماله وتنسيقه دون أن يقف أمام ما فيه من غبار فى أحد أركان المكتب.فنحن إما متفائلون وإمّا متشائمون وهذا ليس بالأمر الخطير لأن لا يد لنا فيه لكن الاندهاش أمر يمكن اكتسابه بالتدريب.
(5)الاستجابة لحقيقة مطلبه:
عندما قال المسيح"كنت جائعاً فاطعمتمونى"كان يشير إلى الاستجابة للطلب الحقيقى فلم يُقل"كنت جائعاً فسقيتمونى"فلابد أن يكون هناك تناسب بين الحاجة والاستجابة.فأحياناً تكونين سخيّة جداً فى تقديم وجبة العشاء لأنك عندما تقدّمينها له تشعرين بالارتياح.إنك تقدّين شيئاً عظيماً ومشبعاً لكن حاجته لم تكن للطعام بل للشراب.فالطعام رغم أنه جيد ومفيد ومُغذّ ومكلف لكنه لن يروى ظمأ العطشان واعلمى أن المعدة ليست دائماً الطريق إلى قلب الرجل.
حاولى ودرّبى نفسك على اكتشاف الحاجة الحقيقية للشريك.هناك تجربة أجريت على مجموعة متحاورة وكان من قواعد الحوار:لا يحق لأى فرد أن يعبّر عن رأيه إلاّ بعد أن يعيد عرض أفكار مشاعر الشخص الذى سبقه فى الكلام عرضاً دقيقاً وأميناً يرضى ذلك الشخص.وهذا يعنى أنك قبل أن تُبدى وجهة نظرك عليك أن تستوعبى جيداً وجهة نظره وتفهّمى مشاعره إلى درجة تستطعين فيها أن تنوبى عنه.
كلمات الحكماء تسمع فى الهدوء أكثر من صراخ المتسلّطين بين الجهّال.(أمثال17:9)

[nasser]

الخرس الزوجى(د)

(6)ليس من الضرورى التصريح بكل شىء:
هل من الواجب أن يصرّح كل طرف للآخر بكل شىء؟البعض يعتبرون أن الحُب الحقيقى هو المصارحة بكل شىء والبعض يرون أنه من الضرورى الاحتفاظ بمسافة خصوصية.فالموبايل والرسائل المُرسلة عليه والإيميل وكلمة السر من الخصوصيات التى يمكن الاحتفاظ بها.إن التعقُل يفرض نفسه فى هذا المجال أكثر من غيره فلابد للنفس من حَرَم سرّى لا يدخله إلاّ الله والذى غالباً يكون من الصعب التعبير عنه.
(7)الكلام ببساطة:
بعض المتكلّمين يتّصفون بالبساطة والبعض الآخر يتّصفون بالتكلّف.والكلام صفة المتكلم فالشخص البسيط كلامه بسيط وكذلك المتكلّف.
والكلام البسيط له خصائص:
+الوضوح فى إظهار المعنى المقصود فالمتكلّم البسيط يصل إلى هدفه من أقرب الطرق.
+السهولة وعدم التكبّر باستخدام الألفاظ فالمتكلّم البسيط لا يكشف جهالة المستمع وهذا لا يتعارض مع استخدام لغّة راقية.
+البعد عن التقليد وتقمص الشخصيات السينمائية فهذه سمات المراهقة وكذلك تقليد بعض الشخصيات المحبوبة فزوجة تسمع من صديقتها كيف يخاطبها زوجها ومدى اهتمامه الذى يفوق التصوّر بها فتطالب زوجها أن يكون معها بالمثل.
+البعد عن الإفتاء فيما لا علم لكِ به فالمتكلّف هو الذى يعتبر نفسه مُفتياً أمّا البسيط فهو مَن يتوقّف عن الكلام فيما يجهله.
+البعد عن تصيّد الأخطاء لأنك بذلك تستنتجين معانى لا يقصدها وهذا يجعلك فى موقف العدو المتربّص به.
+البعد عن مقاطعة المتكلّم فهذا من شأنه التشويش على استرساله واستفزازه.
+البعد عن ابتسامات التهكّم والسخرية فها يحوّلك إلى عدوّ وليس زوجة.
+البعد عن الأسئلة الكثيرة خاصة الدقيقة فلا تجعلى بيتك مركز شرطة وأنتِ ضابط التحقيق وهو المتّهم.
+البعد عن الغرور فى الكلام والتباهى بما عملتِ.
+عدم الارتكاز كثيراً إلى الحاسة السادسة فهى ليست لدى كل النساء وإذا وُجدت فهى لا تصيب دائماً فلا تبنى كلامكِ وحياتكِ عليها.
وإذ هم يكسرون الخبز فى البيوت كانوا يتناولون الطعام بابتهاج وبساطة قلب.(أعمال46:2)