قصــة قصيــرة .. الطوفان والكنز المفقود

[Ƒ̐ὰ̗đƴ]

( قصــة قصيــرة .. الطوفان والكنز المفقود )

يقال انه فى القديم شيخاً حكيماً كان يتكلم بالاعجايب وقد قال لوقت انه سياتى اليوم والوقت فيه الطوفان الذى سينزع من البشر والسلام والطمانينة من قلوبهم وكل انسان سيبحث عن الكنز المفقود فى جبال القمر البعيد . ولكن على هذا الانسان ان يجتهد ليستطيع الوصول ولكى يجد هذا الكنز ليكون سعيد طوال حياته .

وقد حدث بالفعل ظهور علامات وقد تحدث عنها الحكيم من قبل وكل من كان فى المدينة قد عرف ان الطوفان على الابواب ..

فى هذا الوقت بدا ثلاثة اشخاص بتقدم للبحث عن الكنز فى جبال القمر ، وكانوا الثلاثة من سلسلة الحكيم .. !

الشخص الاول بدا فى الطريق ولكنه لوقت قد شعر بالتعب وقال فى نفسه : " لما عليا تصديق كلام قد لا يتحقق " وقد ظل فى مكانه يبحث عن طريقة للنجاة من الطوفان .

واما الشخص الثانى فبدا يشق الطريق وتعب وقد كان يصل الى الجبال ولكن كان يحتاج للقوة اكبر وعزيمة اكثر مع اصرار للوصول للكنز وقد وقف فى منتصف الطريق .

والشخص الثالث بدا ايضا فى الطريق بتعب وجهاد اكثر من الاول والثانى حتى وصل الى اعلى قمة جبال القمر و وصل للكنز وبقا فى الجبال حتى انتهاء الطوفان .

وعندما اتى الطوفان فقد اخذ الاول والثانى واما الثالث لانه حقق كلام الحكيم بالوصول الى جبال القمر التى قمتها اعلى من ممايتصور انسان وقد نجاه من الطوفان وكان بالفعل الشخص المختار والمناسب للكنز المفقود .

تأمل بالقصة :-

القصة من واقع خيالى ولكن بعد كتابتها وتامل بها ..
• كانت شخصية الحكيم ترمز الى التلاميذ والرسل الذىن تكلموا عن مجئ المسيح الثانى فى آخر الايام وكانوا يتكلمون عن التوبة وحياة الجهاد للوصول للايمان والحياة الابدية .

• الطوفان يرمز الى المجئ الثانى للسيد المسيح فى كل مجده والتى تسمى بالقيامة العامة .

• جبال القمر ترمز الى الايمان وثمر الروح القدس والفضيلة والاستمرار فى الجهاد .

• الكنز المفقود يرمز الى الحياة الابدية .

• الشخص الاول يرمز الى الانسان الذى لا يريد ان يتعب فى حياته ويقرر عدم الايمان ويقف فاول الطريق الجهاد .

• الشخص الثانى يرمز الى الانسان الذى يتبع الوصية ويجاهد ولكن يحتاج الى الايمان وصبر واحتمال اكثر .

• الشخص الثالث يرمز الى الانسان المؤمن المستعد الممتلئ بالمحبة الالهية والوصول الى الحياة الابدية .

" وإنما نهاية كل شيء قد اقتربت، فتعقلوا واصحوا للصلوات ".
( رسالة بطرس الرسول الأولى | 4 : 7 )