"ثُمَّ قَبْلَ الْفِصْحِ بِسِتَّةِ أَيَّامٍ أَتَى يَسُوعُ إِلَى بَيْتِ عَنْيَا"

[Magdy Monir]

"ثُمَّ قَبْلَ الْفِصْحِ بِسِتَّةِ أَيَّامٍ أَتَى يَسُوعُ إِلَى بَيْتِ عَنْيَا،
حَيْثُ كَانَ لِعَازَرُ الْمَيْتُ الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ."
(يوحنا 1:12)










بعد إقامة لعازر قام السيد المسيح بزيارة ودية
لبيت لعازر قبل الفصح بستة أيام،
وهو في بيت عنيا على مقربة من أورشليم.

جاءت زيارته هذه كإعداد للاحتفال بالفصح،

ليعلمنا أن نهتم بإعداد أنفسنا للمناسبات الروحية.

هذا ومن جانب آخر إذ جاءت الساعة لصلبه
جاء بنفسه وهو يعلم أنهم سينصبون له الشباك،
وهو قادر أن يفلت منها ويحطمها،
لكنه جاء إلى العالم خصيصًا لتقديم نفسه ذبيحة حب عنا.

وهي زيارة صداقة لبيتٍ محبوبٍ لديه جدًا،
"بيت لعازر ومريم ومرثا"،
لأنه يعلم أنه بعد قليل سيفارقهم حسب الجسد.
إنها زيارة وداعية،

يترك بصمات حبه وكلمات تعزية وداعية تسندهم في يوم التجربة الذي كاد أن يحل.

أخيرًا فقد جاء إلى بيت عنيا بعد إقامته للعازر
لكي يتابع آثار عمله،

وكأنه جاء لكي يسقي ما قدس زرعه حتى يأتي بالثمر اللائق.
جاء السيد المسيح في السبت اليهودي

حيث يُحتفل بالفصح في اليوم السادس من زيارته.
كان الوقت قد أزف لتختار كل أسرة الحمل

الذي يُقدم فصحًا في العيد،

وكان يلزم حفظه خمسة أيام عن الحظيرة.

وها هو حمل الله الفصح الحقيقي،
يأتي بنفسه ليعزل نفسه، مسلمًا نفسه في أيدي محبيه لمسحه بالطيب والدموع في اليوم التالي من وصوله.

بإرادته كرس حياته مبذولة فصحًا عن العالم كله.
وقد جاء موكب دخوله إلى أورشليم في السبت المسيحي
(أحد الشعانين) في اليوم التالي من زيارته لبيت عنيا.