كتاب داود الملك التائب - الأنبا بيشوي

[Mary Naeem]

البريء يموت من أجل الخاطئ

في شريعة العهد القديم كان الإنسان الذي يخطئ يقدم ذبيحة ويأتي إلى الكاهن في الهيكل، ويضع يده على رأس الذبيحة ويعترف بخطاياه فتنتقل الخطية منه إلى رأس الذبيحة، ثم يذبحها الكاهن أمام الرب. وهذه شريعة ذبيحة الخطية:

"وَإِنْ أَتَى بِقُرْبَانِهِ مِنَ الضَّأْنِ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ يَأْتِي بِهَا أُنْثَى صَحِيحَةً. وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ ذَبِيحَةِ الْخَطِيَّةِ وَيَذْبَحُهَا ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يَذْبَحُ فِيهِ الْمُحْرَقَةَ. وَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ مِنْ دَمِ ذَبِيحَةِ الْخَطِيَّةِ بِإِصْبَعِهِ وَيَجْعَلُ عَلَى قُرُونِ مَذْبَحِ الْمُحْرَقَةِ وَيَصُبُّ سَائِرَ الدَّمِ إِلَى أَسْفَلِ الْمَذْبَحِ. وَجَمِيعَ شَحْمِهِ يَنْزِعُهُ كَمَا يُنْزَعُ شَحْمُ الضَّأْنِ عَنْ ذَبِيحَةِ السَّلاَمَةِ وَيُوقِدُهُ الْكَاهِنُ عَلَى الْمَذْبَحِ عَلَى وَقَائِدِ الرَّبِّ. وَيُكَفِّرُ عَنْهُ الْكَاهِنُ مِنْ خَطِيَّتِهِ الَّتِي أَخْطَأَ فَيُصْفَحُ عَنْهُ" (لا4: 32-35).

كان الغفران عن طريق الاعتراف، ويضع الخاطئ يده على رأس الذبيحة فتنتقل الخطية منه إلى الذبيحة،وتوضع على المذبح ويأخذ الكاهن من الدم ويضع على قرون المذبح ويُكفَّر عنه أمام الرب، وتلتهم النار الإلهية المشتعلة في المذبح شحم الذبيحة لكي تكفر عن الخطية.

أما فكرة الذبيحة التي تنتقل عليها الخطية وتذبح فهذا إشارة أنها تقدم لنا عربون الفداء. وفكرة أن نفس بريئة -التي هي نفس الخروف الذي لم يفعل خطية- تموت عوضًا عن نفس الخاطئ. هل هناك أي خروف أو ذبيحة من الذبائح التي تقدم في العهد القديم يستطيع أن يخطئ أمام الله ويكفر عن الخطية؟ كلا.. وهذا يضمن براءة هذه الذبيحة المقدمة. ووضع يد الخاطئ على رأس الذبيحة معناها أنه ينقل الخطية منه إلى هذا البريء.