بدل الإلحاح على المريض بأن يذكر شيئًا عن موضوع بعينه، أصبحت أحثه على الاستسلام لـ"تداعياته الحرة"، أي ذكر كل ما يخطر بذهنه حين يمتنع عن متابعة أي تمثل واع وكان لا بد مع ذلك أن يلتزم المريض بذكر كل ما كان يمده به إدراكه الباطني، وبعدم الانسياق وراء الاعتراضات النقدية التي تريده على استبعاد بعض الخواطر بحجة أنها ليست هامة بالقدر الكافي أو أنه لا حاجة إلى مثولها أو كذلك بحجة أنه لا معنى لها إطلاقًا، ولا حاجة إلى الإلحاح في التذكير صراحة بمطلب الصدق، إذ هو شرط العلاج التحليلي.
قد يبدو عجيبًا أن تكون طريقة "التداعي الحر" هذه، المقترنة بتطبيق القاعدة الأساسية في التحليل النفسي، قادرة على أن تحقق ما ينّتظر منها، أي على أن ترجع إلى الوعي القوى المكبوتة والباقية في حالة الكبت بفعل المقاومات. ومع ذلك، لا بد من اعتبار أن "التداعي الحر" ليس في حقيقة الأمر حرًّا، فالمريض يبقى تحت تأثير الوضع التحليلي، حتى عندما لا يوجه نشاطه الذهني نحو موضوع معيّن. ويحقّ لنا أن نفترض أنه ما من شيء يعرض للمريض إلا وله صلة بهذا الوضع، وتظهر مقاومته ضد عودة المكبوت على نحوين. تظهر أولا في تلك الاعتراضات النقديّة التي تتصدى لها القاعدة الأساسية في التحليل النفسي، ولا يتغلب على هذه العوائق بفضل مراعاة هذه القاعدة إلا وتجد المقاومة عندئذ تعبيراً آخر، فتمنع المكبوت من أن يخطر أبدا ببال المحلل، ولكن يحلّ مكانه، على سبيل التلميح، شيء له صلة بالمكبوت، وكلما عظمت المقاومة، بعدت الشقة بين الفكرة البديلة القابلة للتبليغ وبين ما نبحث عنه بالذات. فالمحلل النفسي الذي يصغي في هدوء وتأمل، دون إجهاد، والذي له من الخبرة ما يعدّه للآتي، يستطيع أن يستخدم المعطيات التي كشف عنها المريض، وذلك في إحدى وجهتين ممكنتين: فإما أن يستدل من التلميحات على المكبوت إن كانت المقاومة ضعيفة؛ أما إن كانت المقاومة اشد: فإنه يقدر على تبيّن نوعها عبر التداعيات التي تبدو متباعدة عن الموضوع، وإذ ذاك يفسر تلك المقاومة للمريض. إلا أن الكشف عن المقاومة هو الخطوة الأولى في سبيل التغلب عليها. وهكذا، وفي إطار العمل التحليلي، هنالك تقنية في التأويل لا بد للنجاح في استخدامها من فطنة ومرونة، ومع ذلك ليس من العسير اكتساب هذه التقنية، إن طريقة "التداعي الحرّ" لها من المزايا الهامة ما تفضل به على الطريقة التي سبقتها، ولا تقتصر على مزية الاقتصاد في الجهد، فهي تتجنب كل ضغط على المريض ، بأكثر قدر ممكن، ولا تفقد أبدا الصلة بالواقع الحاضر، وتوفر إذن أكبر الضمانات لكي لا يفلت أي عامل يدخل في بنية العصاب، ولا يقحم فيها (المحلل) أي شيء من انتظاراته الخاصة. وباستخدام هذه الطريقة، نرجع بالأساس إلى المريض لتحديد سير التحليل وتنظيم المعطيات، الأمر الذي يجعل من المستحيل في التحليل الاهتمام بشكل منظم ومطرد بكل واحد من الأعراض والعقد المعزولة. وعلى العكس تماماً عما يجري في "الطرق التنويميّة" و"التحضيضيّة"، فإننا نكتشف مختلف القطع المكوّنة للمجموعات في أوقات وأمكنة مختلفة أثناء العلاج .
12 - 11 - 2013, 06:43 AM
العرض الشجري