أبفرودتس وجمال رومة

[Mary Naeem]

أبفرودتس وجمال رومة

كان أبفرودتس يونانياً مكدونياً من فيلبى ، واليونانيون كانوا يعبدون الجمال ، وكانت الآلهة عندهم جميلة ، فأفروديت آلهة الجمال كانت تظهر طاغية الأنوثة على أبدع صورة من الجمال الأنثوى ، وكان أبوللو يكشف عن جمال الرجولة ، بكل ما فى الرجولة من قوة وعظمة ، ... وكان زيوس كبير الآلهة يكشف عن الفخامة والجلال ، ... كانوا عباد الجمال ، ... وربما كان أبفرودتس رائع الجمال ، حلو التقاطيع ، على أجمل ما تكون الصورة المادية للجمال لكن هذا الجمال لا توجد أية إشارة إليه فى كلام الرسول إذ يغطيه دائماً ما هو أعظم وأبهر !! .. كان يوسف جميلا ، ولكن جماله الأعظم لم يكن فى الجمال الجسدى ، بل فى تفوق الجمال الروحى ، على جمال الجسد ، ولم يلفت يوسف العالم بجمال شكله ، ولكنه لفت العالم بجمال عقله الذى أدار به حياة أمة ثمانين عاماً بأكملها ، من الثلاثين « أن مات فى المائة والعاشرة من عمره ، .. وفى جمال الأخلاق المترفعة أمام اللّه والناس ، فهو ليس بالإنسان الذى يعطيه خالقه جمالاً ، فيفسد هذا الجمال بالشر العظيم الذى يصنعه أمام اللّه ، وهو ليس بالإنسان الذى يستغل هذا الجمال ضد الرجل الذى وثق به وسلَّمه كل شئ فى بيته ، كان جمال الروح أعظم ما يملأ حياة يوسف ، كان موسى جميلاً وقد زاده اللّه جمالاً بالشعاع البهى الرائع الذى عكسه على وجهه ، فجعله أروع من جمال القمر عندما تسكب الشمس أنوارها العظيمة عليه ، واحتاج موسى إلى برقع ، يغطى به هذا الجمال كلما اقترب من الناس أو اقترب الناس منه ، لأن جمال اللّه كان عليه ، .. ولكن موسى لم ير الجمال فى وجهه أو بنيانه الرائع ولم ير الجمال فى عقله الذى قاد أمة أربعين سنة يصرف أمورها بحكمة عظيمة .. ولكن جماله الأعلى كان جمال الروح فى الحياة السامية التى عاشها على مقربة من اللّه ، حتى أخذه اللّه إليه بقبلة كما جاء بالتقليد اليهودى !! .. كانت أبيجايل امرأة جميلة حسنة الصورة ، لكن جمالها الحقيقى لم يكن هو الجمال الأنثوى الذى يسحر العقول ، ويذهل الألباب ، بل كان جمال العقل فى المرأة الجيدة الفهم الحسنة التدبير ، التى تقف فى وجه الكارثة المزمعة أن تكتسحها وبيتها لحماقة زوجها ، وسوء تصرفه ، ... لكنه مع هذا كله كانت أروع جمالاً بالسمو الروحى الذى جعلها ترد داود من الانتقام مذكرة اياه بالدعوة العليا التى لا يجمل به أن يضيعها بالانتقام ، بل أن يسمو بها فى انتظار فضل اللّه الذى لابد أن يأتى ، وأخذ داود بهذا السمو الروحى ، وعف عن القتل وسما إلى العفو ، وجاءه الفرح من اللّه بعد أيام قلائل !! ..
كلا لم يكن جمال أبفرودتس مجرد جمال جسدى أو حتى عقلى ، بل كان أولاً وأخيراً الجمال الروحى ، العظيم ، كان اسمه مشتقاً من أفروديت آلهة الجمال ، وشتان بين الجمال فى المفهوم المسيحى ، والجمال عند اليونان فى المفهوم الوثنى ، كانت عبادة أفروديت مقرونة بالتلوث والدعارة والعار، وكانت هناك ألف امرأة فى كورنثوس خصصن أنفسهن من أجل أفروديت لهذه العبادة القذرة الداعرة،... وفى كل أجيال التاريخ عاش الناس وما يزالون وثنيين فى عبادة الجمال والخضوع لسلطانه البطاش الرهيب، فكم من شاب ترك دينه من أجل امرأة ، وكم من شابة باعت حياتها وجمالها فى سوق الهوى الرخيص والتبذل القبيح، .. ولكم من نذير حلقت شعر رأسه على ركبتيها فتاة ماجنة وكم من ملايين الناس هووا إلى الجحيم ، وهم أشبه بالوعول الساقطة فى الأشراك،.. أشراك الحب الآثم والهوى القبيح!! .. لكن أبفرودتس والذى ولد فى مهد الجمال الوثنى ، سطع عليه نور المسيح ، فأضحى مسيحياً يشع منه نور الحياة الإلهية المقدسة الممتلئة من جمال الروح !! ..
وعندما نقرأ قصة أبفرودتس تجد أمامك قصة رسمها فنان عظيم رائع الجمال يعكس جماله على جميع أتباعه وأشياعه ، رسمها ذاك الذى هو أبرع جمالاً من بنى البشر ، وهو يعطى جمال الحياة المسيحية لأولئك الذين يخرجهم من جمال العالم ، إلى جماله القدسى العظيم ... لقد تحول جمال أبفرودتس من المعنى الوثنى المرتبط بأفروديت آلهة الجمال ، إلى الجمال المسيحى كما رسمه المسيح بحياته . والمسيح على الدوام يفعل ذلك على أكمل وجه ، عند ما يضع فى مرسمه أولئك الذين يعيد رسمهم من جديد كالفخارى العظيم بعد أن تلف الوعاء وفسد ، فأعاده مرة أخرى إلى دولابه الخالد !! .. لعل أكبر ظلم فعله غريغورى العظيم فى مريم المجدلية ، هو أنه صور شياطينها السبعة فى صور الحياة المبتذلة التى اعتقد أنها كانت تعيشها ، وأنها كانت خليعة ماجنة ممعنة فى الفساد والاثم والشر ، حتى مر بها المسيح ، وأخرج شياطينها ليقدس حياتها له،... وقد سار كثيرون وراء غريغورى فى هذا النهج من التفسير وهم يتأملون النعمة المجملة لحياة الإنسان ... وإنى لا أعتقد بتاتاً أن مريم كانت على هذا التبذل فى حياتها الأولى ، بل كانت مجنونة كسائر المجانين الذين يفقدون وعيهم ، وأنها كانت كمجنون الجدريين الذى أفقده الشيطان وعيه وإدراكه وحياته العاملة بين الناس، ... والشيطان على أية حال وراء ضياع العقل والروح، وهو يسلب الإنسان جماله ، حتى يسترده فى يسوع المسيح المبارك !! .. وسواء كان جمال مريم مفقوداً بسبب ضياع عقلها أو تبذل حياتها ، فإن المسيح يصنع بكل إنسان ما صنعه بها عندما أعاد إليها جمال العقل والحياة ، وكساها لا بمجرد جمال جسدى ربما كان فى الأصل رائعاً وعظيماً ، بل بالجمال الروحى الأروع والأعظم!! .. إن مريم وأبفرودتس وأنا وأنت ، وسواء كنا نتمتع بجمال الجسد أم كنا عاطلين عنه ، قبحتنا الخطية ، وتركتنا أكثر سواداً من فحمة الليل، حتى جاء المسيح نور العالم ، وجعلنا أنواراً تشع بالضياء فى ظلمة الليل البهيم !! .. وشتان ما بين أفروديت والمسيح !! ...