هل إبن الله يأخذه الشيطان ؟؟بمناسبة أحد التجربة

[Mary Naeem]

إنجيل يوحنا 8: 44

أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ، وَشَهَوَاتِ أَبِيكُمْتُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا. ذَاكَ كَانَقَتَّالاًلِلنَّاسِمِنَ الْبَدْءِ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي الْحَقِّ لأَنَّهُلَيْسَ فِيهِ حَقٌ. مَتَى تَكَلَّمَ بِالْكَذِبِ فَإِنَّمَا يَتَكَلَّمُ مِمَّالَهُ، لأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو الْكَذَّابِ.

ولكن المسيح لم يسمح له بهذا . فقد سمح له فقط بحدود التجربه . فمن يقول ان الشيطان سحر المسيح هو لايفهم او يعي ابعاد التجربة
4: 6 و قال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك الى اسفل لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك فعلى اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك
هذا العدد يشهد بان
1 الشيطان لم يكن له القدرة علي التحكم في المسيح لان المنظر من فوق هذا الارتفاع يجعل الانسان يدوخ وممكن يسقط فالشيطان يريد المسيح ان يسقط من فوق ولكن هو ليس في سلطانه ان يدفعه لان المسيح لم يسمح له فهو سمح له فقط بان يحمله او يصتحبه الي جناح الهيكل
2 الشيطان يريد المسيح ان يطرح نفسه دليل انه لا يقدر ان يطرحه فيعتمد علي الخديعة وهذا دليل علي عدم سيطرته بل العكس فالمسيح هو الاقوي هنا
3 رد المسيح علي الشيطان هو رد حكيم جدا مما يؤكد انه يعي ما يقول جيدا والشيطان ليس له اي سلطان عليه كما قال ايضا فيما بعد

إنجيل يوحنا 14: 30

لاَ أَتَكَلَّمُ أَيْضًا مَعَكُمْ كَثِيرًا، لأَنَّرَئِيسَهذَاالْعَالَمِيَأْتِي وَلَيْسَ لَهُ فِيَّشَيْءٌ.

فالرب يسوع اكد ان الشيطان ليس له في المسيح شيئ ولا يستطيع ان يتحكم فيه الا بما يسمح به المسيح
4 سؤال الشيطان " ان كنت ابن الله " يؤكد ان الشيطان رغم انه غير متاكد من طبيعة المسيح ولكنه يشعر انه امام انسان غير عادي لان الشيطان بكل قوته لا يستطيع ان يتحكم في هذا الانسان الذي في الظاهر ضعيف وجائع ومتعب
فهذا السؤال كما قلت يظهر ويؤكد ايضا ان المسيح لم يستطيع الشيطان ان يسحره او يمسه
4: 7 قال له يسوع مكتوب ايضا لا تجرب الرب الهك
وكما قلت رد السيد المسيح واضح انه حكيم جدا . هذا لا يصدر من انسان متحكم فيه الشيطان.
4: 8 ثم اخذه ايضا ابليس الى جبل عال جدا و اراه جميع ممالك العالم و مجدها
وحدث نفس الموقف السابق في ان الرب سمح للشيطان بان يحمله او يصتحبه الي جبل عال
اما عن انه اراه ممالك العالم فهذا يتم عن طريق عرض بمعني الشيطان اشار للمالك العالم لانه بالطبع لايوجد جبل ارتفاعه يكفي ان يري الانسان من فوقه جميع ممالك العالم
ايضا لغويا كلمة اراه ليس ليست بالضرورة رؤية بصرية