البَقَر | البقرة

[Mary Naeem]

البَقَر | البقرة


من الحيوانات المجترّة المشقوقة الظلف, ولذلك عدّها العبرانيون من البهائم الطاهرة (لا 22: 19؛ تث 14: 6). (وهي بنفس اللفظ في العبرية).

بقرة


وفي حلم فرعون، رأى سبع بقرات سمينة رمزًا لسني الخير والشبع، وسبع بقرات رقيقة رمزًا لسني الجوع، ورأي أن البقرات القبيحة الرقيقة قد أكلت البقرات السمينة، وكان الحلم قوي الدلالة لأن البقر من الحيوانات آكله العشب، وليست من آكلة اللحوم (تك 41: 1 ــ 36).
ويشبه هوشع إسرائيل في ابتعاده عن الرب بـ"البقرة الجامحة" (هو 4: 16). ويتنبأ إشعياء أنه عندما يأتى المسيا، فإن " البقرة والدبة ترعيان، تربض أولادهما معًا " (إش 11: 6و 7).
ويخاطب عاموس نساء السامرة الشريرات بالقول: "اسمعي هذا القول يا بقرات باشان التي في جبل السامرة" (عا 4: 1).
وقليلًا ما كانت تقدم البقرة محرقة أو ذبيحة خطية، بل كان يقدم ــ عادة ــ الثور، ولكن كان يجوز تقديم البقرة كذبيحة سلامة (لا 3: 1). وقد أمر الرب إبراهيم أن يقدم عجلة ثلاثية (تك 15: 9). كما أصعد أهل بيتشمس البقرتين اللتين جرتا العجلة التي كانت تحمل التابوت من بلاد الفلسطينيين عائدة به إلى إسرائيل (اصم 6: 10 ــ 14) باعتبارهما ذبيحة سلامة أو شكر للرب.
قال النبي (اش 7: 21 و22): "ويكون في ذلك اليوم أن الإنسان يربي عجلة بقر وشاتين. ويكون أنه من كثرة صنعهما اللبن. يأكل زبدًا. "فإن كل من أبقى في الأرض يأكل زبدًا وعسلًا". ومعنى كلام النبي في هذه النبوة هو أن أرض يهوذا ستتغير هيئتها ويقلّ عدد سكانها. فينبت في كرومها الشوك والحسك, حتى أن لبن بقرة وشاتين يكفي لإعالة عائلة واحدة. وحرّم على اليهود حسب الشريعة الموسوية أن يذبحوا بقرة وعجلها في يوم واحد, وأما القصد من ذلك فغير معروف. وظنّ بعضهم أن سبب التحريم لإنما كان لأنها عادة وثنية أو لمجرد الشفقة والحنو. وقد ورد في سفر العدد ص 19: 2 أن يرش رماد بقرة حمراء... الخ للتطهير. وكان المصريون القدماء يمثلون الآلهة هاثور (حتحور) في شكل بقرة.