|
 |
 |
 |
11 - 05 - 2012, 07:54 PM
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
..::| VIP |::..
|
(فأثبتوا ممنطقين احقاؤكم بمنطقة الحق) يقول الحقوين دا الوسط ...... والمنطقة يعني حزام العريض ! • ق . بولس الرسول بيقولنا أربطوا حزام علي وسطكم ! بس مش أي حزام دا حزام عريض وشديد ومربوط جامد ! زي اللي كان لابسها يوحنا المعمدان يقول الكتاب عنه: (وكان يوحنا يلبس وبر الأبل ومنطقة من جلد علي حقويه) ( مر 1 : 6) • طب والمنطقة دي تعمل إي ؟! يحصل إيه لما واحد يشد وسطه بحزام جلد عريض وشديد ؟! معروف أن الناس الشيالين ما يقدروش يشيلوا حاجة ثقيلة , إلا إذا كان رابط وسطه بحزام عريض وشديد ! ليه ؟! لأن الحزام الشديد ده بيقوي وبيشد وبيسند العمود الفقري بتاعه ! علشان كده بعيد عنكم اللي عنده انزلاق غضروفي مثلاً يلبسوه حزام حديد عريض علي وسطه. ليه؟! علشان ظهره يتصلب! يشد ظهره ! يخليه يعرف يمشي • يبقي ربط الوسط بحزام عريض وقوي يخلي الإنسان يمشي في خطوات ثابتة مفيش ارتخاء مفيش ميوعة ! علشان كده كمان نلاحظها في الفلاح أو العامل اللي ح يشتغل ! علشان يبتدي الشغل فيروح رابط وسطه بحزام شديد علشان يًصلب ظهره , فتخليه يعمل العمل بجدية وبثبات ! يبقي منطقة الحقوين بتدي ثبات في الحركة ! سفر الأمثال يقول آية معزية قوي يقول في (أم 30: 29) +ثلاثة هي حسنه التخطي : يعني ثلاثة خطواتهم حلوة وأربعة مشيها مستحسن والرابع مشيته أحسن ! * أيه هم الأربعة دول ؟ يقول آيه : نمرة 1 : ( الأسد جبار الوحوش ولا يرجع من قدام أحد ) الأسد وهو ماشي كده تلاقيه ماشي بخطوة ثابتة لو حد جاي عليه , تلاقيه برضه ماشي بثبات ! * يمكن الحيوانات الأخرى أي حيوان تاني لو شاف حد , ممكن يجري من قدامه ! لكن الأسد لا ! يعني لو الأسد ماشي وقطر جاي عليه = برضوا ماشي بثبات ! هو كده الأسد عنده خطوة ثابتة خطوة فيها جرأة , فيها شجاعة , فيها إقدام ! طيب مين نمرة2 : يقول : ( ضامر الشاكله) لها معانٍ كثيرة أفضل معني لها هو ممنطق حقويه ! شفت الصورة وضحت إزاي ! يبقي اللي ممنطق حقويه ده ماشي زي الأسد ! لايهتز .... لا يتراجع ..... لا يتردد ..... خطواته ثابت ! + يقول ( أثبتوا ممنطقين أحقاؤكم) اثبتوا يعني ده اللي ح يديك خطوات ثابتة , يديك ثبات وقوة !, يديك عدم ارتداد أو رجوع للخلف. +(اثبتوا ممنطقين احقاؤكم بالحق ) طيب منطقة الحق دي ح ناخدها إمتي ؟! ح ناخدها في حد التجربة! إزاي؟! السيد المسيح يا أحبائي : كل حياته كان ثابت ...بس ح نركز مع بعض علي جبل التجربة ! علشان نشوف ثبات السيد المسيح وخطواته الثابتة اللي ماشي بيها في التجربة ! صيام أربعين يوم وأربعين ليه ولما تمت جاع أخيراً فتقدم إليه المجرب ليجربه : 1- إن كنت ابن الله حول الحجارة لخبز ! عمل إيه السيد المسيح فكر فيها ؟! دخل في حوار مع الشيطان ؟! طيب نشوف مين يقنع التاني ؟! لا بمنتهي الثبات والحزم قاله مكتوب ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان ! بل بكل كلمة تخرج من فم الله ! 2- طب التجربة التانية : أنت متكل علي ربنا طب أرمي نفسك والملايكة تشيلك ! * فكر فيها المسيح ؟! جادل مع الشيطان ؟! ما جادلن فيها , ولا فكر فيها لكن بمنتهي الثبات والحزم قال لا تجرب الرب إلهك! 3-طب أسجد لي مكتوب أيضاً, تسجد لربنا بس ! بصوا الثبات والرد القاطع ! مفيش تردد , مفيش انهزامية ! مفيش أخد وعطا في الكلام . تجربة ! يبقي مفيش مناقشة مع عدو الخير , مفيش حوار معاه ! هي دي منطقة الحقوين يعني مفيش تردد... مفيش أخد وعطا مع الفكر الشرير لكن فيه حزم علشان كده قيل عن السيد المسيح (ثبت وجهه لينطلق لأورشليم) ثبت وجهه : آدي الحقوين المربوطين علشان كده النبوة تقول عن السيد المسيح( جعل وجهه كالصوان ) • عارفين الصوان هو حجر الصوان ! يقول جعل وجهه زي حجر الصوان * في الوقت اللي المسيح فيه رقيق المشاعر ! لكن في مشوار الصليب والفداء كان زي حجر الصوان قوي المشاعر ! متماسك ... ثابت .... لا يهتز ! عمالين يضربوا فيه,يشتموا فيه وهو كأنه مش سامع حاجة ! المسيح كله رقة : لكن الكأس التي اعطاني اياها الآب , أفلا أشربها ! ثبات * بطرس لما جه يقوله حاشاك يا رب أنك تُصلب ! قاله إيه ؟ ابعد عني يا شيطان مفيش تردد , مفيش أخد وعطا ! هو جاي من أجل رسالة معينة لذلك ماشي بخطوات ثابتة ! زي الأسد الجبار لا يرجع من أمام أحد ! هو ده الأسد الخارج من سبط يهوذا ! يبقي منطقة الحقوين بتدي ثبات . • طبعاً المواقف كثيرة في حياة السيد المسيح علي منطقة الحق ! بس إحنا مركزين علي التجربة ! طيب عملياً لينا إحنا إيه اللي يدينا الثبات ده ! منطقة الحقوين عملياً لينا إحنا إيه ؟! ++في ( بط 1: 13 ) يقول ق. بطرس : ( منطقوا أحقاء ذهنكم صاحين ) (1بط 1 : 13 ) * المنطقة اللي إحنا ح نربطها مش ح نجيب حتة حزام نربطه علي وسطنا لا دا ده الرمز ! * لكن المنطقة اللي ح تثبتنا موجودة في الذهن ! اللي يعطي ثبات يا أحبائي في الطريق الروحي هو فهم الإنسان لكلمة الله ! وكل ما الإنسان يفهم كلمة ربنا كل ما ياخد ثبات في الطريق . ( ينبغي أن يتم المكتوب ) معرفة السيد المسيح بالمكتوب , إديتله ثبات في الصليب. * لما بطرس طلع السيف يضرب بيه , قال له لا يا بطرس, اللي مكتوب لازم يتم ! لذلك معرفة الإنسان للحق ( كلامك هو حق ) = (منطقوا أحقاءكم بالحق) ومعلمنا بطرس يقول = (منطقوا احقاء ذهنكم) يبقي معرفتي بالحق, معرفتي لكلمة الله بتيدي ثبات ! بتيدي إن الإنسان يمشي في الطريق الروحي بلا تراجع ! * لكن عدم فهمنا يا أحبائي لكلمة الله يخلي الإنسان متردد .... ومهزوز ! * ق. بولس علشان كان ممنطق حقويه بالحق قال كده: (لأني عارف بمن آمنت ) ( 2تي 1 : 12 ) بصوا ثبات ق. بولس ! • جبت منين يا بولس الثقة دي = منطقت حقويك بإيه ؟! قال بمعرفتي لكلمة الله = آخد ثبات * علشان كده يقول لتيموثاوس( تمسك بصورة الكلام الصحيح ) ( 2تي 1/13 ) * وفي سفر الرؤيا يقوله ( تمسك بما عندك ) ( رؤ 3 /11) يعني يا أحبائي لو حبينا نترجم ده للجانب العملي يبقي الإنسان اللي ذهنه مش ممتلئ بكلمة الله , الإنسان اللي مش بيلهج في ناموس الرب نهار وليل, أول ما يلاقي ضيقات , يتهز من جوه ! , يقول إيه اللي بيحصل ده ؟! , أُمال فين ربنا ؟! بقي معقول نكون إحنا الصح ونبقي إحنا اللي مضطهدين ! ونبقي إحنا اللي قله ! ونبقي مش واخدين حقنا ! و تقوللي إن طريقنا إحنا اللي صح ! دي الأكثرية عكسنا تماماً ! معقول يكون كل دول غلط وإحنا الصح ! • إيه اللي يخلي واحد زي ده مهزوز ؟! **لأنه مش ممنطق حقويه بالحق ! ( منطقوا أحقاء ذهنكم صاحين) ** لو هو شبعان بكلمة الله , لو في ناموس ربنا بيلهج نهار و ليل ! كان عرف أن الكتاب بيقول : (لا تخف أيها القطيع الصغير لأن أباكم قد سُر أن يعطيكم الملكوت ) ( لو 12/32) يعرف أن الكتاب قال : ( ستكونون مُبغضين من الجميع من أجل اسمي) (مت 10/22, لو 21/17, مر13/17 لو كان شاف ده وعرف المكتوب كان يبقي ثابت ! ليه ؟! ( لأنه ينبغي أن يتم المكتوب ) ! مكتوب كده ( مكتوب في العالم سيكون لكم ضيق) فلما تقابلني الضيقات ما اهتزش ! وأبقي ثابت ..... وعارف إني ماشي صح ! **أيضاً يا أحبائي مش بس كده ! لكن يا ما العالم مُحاط حوالينا بأكاذيب ! يا ما العالم مليان بأفكار كثيرة غلط ! مليان بمبادئ كثيرة غلط ! لو واحد مش ثابت ممكن حتى بينه وبين نفسه يقول : مش يمكن هم اللي صح وأنا اللي غلط ! مش يمكن هم عندهم جزء من الصح ! مفيش حاجة اسمها حق مطلق لكن فيه حق نسبي يبقي كل دين فيه جزء من الحق ! اشمعني إحنا اللي نقول, إن عندنا الحق المطلق! فكر ممكن يهاجم أي إنسان ويهزه ! **لكن لما أكون شبعان بالمكتوب, لما أكون ممنطق حقوي ّ بالحق ,ألاقي السيد المسيح بيقوللي. (أنا هو الحق ) ( يو 14/6) وزي ما قال لبيلاطس ( لهذا قد وُلدت لأشهد للحق ) ( يو 18/37) يقول : ( كل من هو من الحق يسمع صوتي ) ( يو 18 / 37) ما يتهزش ! مش بس الأكاذيب اللي بره يا أحبائي لكن كمان الأكاذيب اللي جوه ! الشيطان يكذب عليّ , يجي يقوللي ح تنبسط قوي لما تعمل الخطية دي ! آه فعلاً ما هي الحاجات دي بتبسط , ما هو اللي بيعملوا الحاجات دي فعلاً مبسوطين . لكن أنا لو شبعان بالحق , لو ممنطق حقوىّ بالحق , مش أقول كده ! لكن ح أفتكر اللي حصل لشمشون جراله إيه شمشون بعد ما أخطأ ؟! إتزل! ( كالثور يجري إلي الفخ ولا يعلم أنه له) زي ما بيقول الكتاب, و بيقع ومش دريان بنفسه ! واحد يقول دي حرية وليه أنتوا منغلقين ؟! لو أنا شبعان بالحق الكتابي لو كلمة الله في ذهني لو بألهج في كلمة الله ليل ونهار ! الحق يثبتني يقول : (واعدين إياهم بالحرية وهو أنفسهم عبيد للفساد) يا أحبائي مطلوب مننا و أحنا في حد التجربة أننا نتمطنق بالحق ! أننا نملأ أذهاننا بكلمة الله !بكلام الحق ( كلامك هو حق) , ( منطقوا أحقاء ذهنكم صاحين ) (1بط 1 /13) **كلمة الإنجيل بتدي الإنسان انتباه ويقظة ! واللي فاهم ثابت ! علشان كده يا أحبائي ياريتنا ننشغل كتير بكلمة ربنا ..... يبقي دي القطعة الأولي في السلاح منطقة الحق يقول: منطقوا احقاؤكم بالحق. أو يقول: منطقوا احقاء ذهنكم صاحين. |
||||
|
|
العرض الشجري