وَلا سُلْطانَ لَهُ إِلَّا السُّلْطانَ الَّذي تَسَلَّمَهُ مِنَ المَسيحِ

[Mary Naeem]

إِرْسالِيَّةٌ مَجّانِيَّةٌ



إِنَّ مُبادَرَةَ الإِرْسالِيَّةِ تَنْبَعُ مِنَ اللهِ نَفْسِهِ، فَهُوَ "رَبُّ الحَصادِ" (متّى 9: 38)، وَهُوَ الَّذي يَدْعو وَيُرْسِلُ العَمَلَةَ إِلى حَقْلِهِ. وَالمَسيحُ هُوَ الَّذي أَطْلَقَ هٰذِهِ المُبادَرَةَ، لأَنَّ أَحْشاءَهُ تَحَرَّكَتْ شَفَقَةً عَلى الجُموعِ "لأَنَّهُمْ كانوا مُنْهَكِينَ وَمُنْطَرِحينَ كَخِرافٍ لا راعِيَ لَها" (متّى 9: 36). فَالدَّعْوَةُ الرَّسوليَّةُ لَيْسَتْ نَتيجَةَ اسْتِحْقاقٍ بَشَرِيٍّ أَو تَفَوُّقٍ شَخْصِيٍّ، بَلْ عَطِيَّةٌ مَجّانِيَّةٌ مِنَ اللهِ. فَالرَّسولُ لَمْ يَخْتَرْ نَفْسَهُ، بَلْ اخْتارَهُ المَسيحُ وَدَعاهُ إِلى خِدْمَتِهِ. لِذٰلِكَ قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: "أَخَذْتُم مَجّانًا فَمَجّانًا أَعْطوا" (متّى 10: 8). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ أُوغُسْطينوسُ قائِلًا: "إِنْ كُنّا قَدْ نِلْنا كُلَّ شَيْءٍ مِنَ اللهِ عَطِيَّةً، فَكَيفَ نَفْتَخِرُ كَأَنَّنا لَمْ نَأْخُذْهُ؟ مَجّانًا نِلْنا، وَمَجّانًا يَنْبَغي أَنْ نُعْطي" (pl 38, 605).



وَالمَجانِيَّةُ لَيْسَتْ فَقَطْ أُسْلوبًا في الخِدْمَةِ، بَلْ هِيَ طَريقَةُ حَياةِ المَلَكوتِ نَفْسِهِ. فَالرَّسولُ يَعْتَرِفُ بِأَنَّ كُلَّ ما لَدَيْهِ هُوَ هِبَةٌ: الدَّعْوَةُ وَالنِّعْمَةُ وَالمَواهِبُ وَالثِّمارُ. وَمِنْ هُنا لا يَسْتَنْدُ إِلى قُوَّتِهِ الشَّخْصِيَّةِ، بَلْ إِلى نِعْمَةِ اللهِ العامِلَةِ فيهِ. وَهٰذا ما عَبَّرَ عَنْهُ القِدِّيسُ بولُسُ قائِلًا: "وَبِنِعْمَةِ اللهِ ما أَنا عَلَيْهِ" (1 قورنتس 15: 10). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يوحنّا الذَّهَبِيُّ الفَمِ قائِلًا: "لَمْ يَخْتَرِ المَسيحُ رُسُلَهُ لِغِناهُمْ أَو حِكْمَتِهِم، بَلْ لِيُظْهِرَ أَنَّ قُوَّةَ البِشارَةِ هِيَ مِنَ اللهِ لا مِنَ البَشَرِ" (pg 57, 380).



وَبِما أَنَّ الرَّسولَ قَدْ نالَ كُلَّ شَيْءٍ مَجّانًا، فَهُوَ مَدْعوٌّ أَنْ يَعِيشَ بِفَقْرٍ إِنْجيليٍّ وَثِقَةٍ كامِلَةٍ بِالعِنايَةِ الإِلٰهِيَّةِ. فَلا أَمْنَ لَهُ إِلَّا في سَيِّدِهِ، وَلا سُلْطانَ لَهُ إِلَّا السُّلْطانَ الَّذي تَسَلَّمَهُ مِنَ المَسيحِ، وَلا كَلِمَةَ لَهُ إِلَّا الكَلِمَةَ الَّتي يَضَعُها الرُّوحُ القُدُسُ عَلى لِسانِهِ. وَهٰذا ما وَعَدَ بِهِ الرَّبُّ تَلاميذَهُ قائِلًا: "فَلَسْتُم أَنْتُمُ المُتَكَلِّمينَ، بَلْ رُوحُ أَبيكُم يَتَكَلَّمُ فيكُم" (متّى 10: 20).



إِلَّا أَنَّ المَجانِيَّةَ لا تَعْني السُّهولَةَ أَو غِيابَ الصَّليبِ. فَالرَّسولُ الَّذي يَشْتَرِكُ في رِسالَةِ المَسيحِ يَشْتَرِكُ أَيْضًا في مَصيرِهِ. فَلا وُجودَ لِلرَّسولِ خَارِجَ شَرِكَةِ الحَياةِ مَعَ مُرْسِلِهِ. وَمِنْ هُنا يَنْبَغي أَلَّا يَنْخَدِعَ بِشَأْنِ ما يَنْتَظِرُهُ مِنْ تَجارِبَ وَاضْطِهاداتٍ. فَقَدْ قالَ يَسوعُ: "لَيْسَ الخادِمُ أَعْظَمَ مِنْ سَيِّدِهِ، وَلا الرَّسولُ أَعْظَمَ مِنْ مُرْسِلِهِ" (يوحنّا 13: 16). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ غِريغوريوسُ الكَبيرُ قائِلًا: "إِذا كانَ الرَّأْسُ قَدِ احْتَمَلَ الآلامَ، فَلا يَجوزُ لِلأَعْضاءِ أَنْ تَرْفُضَ ما قَبِلَهُ الرَّأْسُ" (pl 76, 1140).



وَلِذٰلِكَ أَرْسَلَ يَسوعُ رُسُلَهُ "كَخِرافٍ بَيْنَ الذِّئابِ" (متّى 10: 16)، مُدْرِكًا أَنَّ العالَمَ سَيُقاوِمُ رِسالَتَهُمْ كَما قاومَ رِسالَتَهُ هُوَ. وَقَدْ أَنْذَرَهُمْ مُسْبَقًا بِأَنَّ الاضْطِهادَ جُزْءٌ مِنَ الشَّهادَةِ الإِنْجيليَّةِ. فَقالَ: "هاءَنَذا أُرْسِلُ إِلَيْكُم أَنْبِياءَ وَحُكَماءَ وَكَتَبَةً، فَبَعْضَهُمْ تَقْتُلونَ وَتَصْلِبونَ، وَبَعْضَهُمْ تَجْلِدونَ في مَجامِعِكُمْ وَتُطارِدونَ مِنْ مَدينَةٍ إِلى مَدينَةٍ" (متّى 23: 34).
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ أغناطيوس الأَنْطاكيُّ، وَهُوَ في طَريقِهِ إِلى الشَّهادَةِ، قائِلًا: "دَعوني أَتْبَعْ آلامَ إِلٰهي، فَمَنْ كانَ في المَسيحِ يَفْهَمُ ما أُريدُهُ" (pg 5, 693).
وَهٰكَذا تَظْهَرُ المَجانِيَّةُ كَأَوَّلِ سِماتِ الإِرْسالِيَّةِ الرَّسوليَّةِ: فَكُلُّ شَيْءٍ يَبْدَأُ مِنْ نِعْمَةِ اللهِ، وَكُلُّ شَيْءٍ يُعاشُ في الثِّقَةِ بِهِ، وَكُلُّ شَيْءٍ يُقَدَّمُ مَجّانًا لِخَلاصِ الإِنْسانِ، حَتّى إِذا اقْتَضَى الأَمْرُ بَذْلَ الحَياةِ نَفْسِها شَهادَةً لِلإِنْجيلِ.