بَيْتُ الآبِ هُوَ الشَّرِكَةُ الحَيَّةُ مَعَ اللهِ نَفْسِهِ

[Mary Naeem]

"فِي بَيْتِ أَبِي مَنازِلُ كَثِيرَةٌ، وَلَو لَم تَكُنْ،
أَتُراني قُلتُ لَكُم إِنِّي ذاهِبٌ لِأُعِدَّ لَكُم مُقامًا؟".
"مَنازِلُ كَثِيرَةٌ" (μοναὶ πολλαί)، فَلا تَدُلُّ في الأَصلِ اليونانيِّ عَلَى غُرَفٍ مَادِّيَّةٍ، بَلْ عَلَى أَمَاكِنِ إِقامَةٍ دائِمَةٍ وَمُستَقِرَّةٍ، يَبلُغُها الإِنْسانُ بَعدَ مَسيرَةٍ أَو غُرْبَةٍ.
إِنَّها لَيْسَتْ صُورَةً مِعْمَارِيَّةً بَحتةً، بَلْ صُورَةٌ ثالوثيَّةٌ عَميقَةٌ: فَبَيْتُ الآبِ هُوَ الشَّرِكَةُ الحَيَّةُ مَعَ اللهِ نَفْسِهِ. وَيَتَأَكَّدُ هٰذا المَعْنى في كَلامِ يَسوعَ: "إِنْ أَحَبَّنِي أَحَدٌ، يَحفَظْ كَلامي، فَيُحِبُّهُ أَبي، وَإِلَيْهِ نَأْتي، وَعِنْدَهُ نَصنَعُ مَنْزِلًا" (يو 14: 23)، حَيْثُ يَتَحَوَّلُ "المَنْزِلُ" مِن مَكانٍ نَسكُنُ فيه إِلى حَقيقَةٍ إِلٰهيَّةٍ يَسكُنُ اللهُ فيها في الإِنْسانِ.
كَما يُشيرُ القِدِّيسُ كيرِلُّسُ الإِسكَنْدَريُّ إِلى أَنَّ هٰذِهِ "المَنازِل" لَيْسَتْ مَواضِعَ خارِجِيَّةً، بَلْ هِيَ اشتِراكٌ حَيٌّ في الحَياةِ الإِلٰهيَّةِ، إِذ "يُدخِلُنا المَسيحُ إِلى شَرِكَةِ الآبِ، لا كَغُرَباءَ بَلْ كَأَبْناءٍ"