فيخدمه إلى الأبد.

[Haia]

Arabic عربي

English إنكليزي

Françaisفرنسي

ولكن إن قال العبد أحب سيدي وامرأتي وأولادي لا اخرج حرا. يقدمه سيده إلى الله ويقربه إلى الباب آو إلى القائمة ويثقب سيده إذنه بالمثقب. فيخدمه إلى الأبد.
خروج 21: 5-6


But the slave may declare, ‘I love my master, my wife, and my children. I don’t want to go free.’ If he does this, his master must present him before God. Then his master must take him to the door or doorpost and publicly pierce his ear with an awl. After that, the slave will serve his master for life.

Exodus 21: 5-6 (AB)

Si l'esclave dit: J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, - alors son maître le conduira devant Dieu, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et l'esclave sera pour toujours à son service.

Exode 21:5-6

Meditation

التأمل

These verses describe how a voluntary permanent service contract is performed and witnessed between the employer and employee. This was done to protect the rights of both parties. The word “I love” has legal rather than romantic connotation. This contract is done legally before God.

We can assume that the process went like this: Boss and servant went to the tabernacle (later became the temple) and swore before the priests (who served as witnesses) while at the same time understanding that they were, far more importantly, swearing before God (who served as the ultimate witness to any oath) that they both wanted to enter into a permanent employment arrangement.

The ear is 'pierced.' Here a clear finger points to the Willing Servant's pledge. We see the God-man stooping to the lowest grade. He seeks a servant's office, and a servant's toil. And we as the LORD’S followers we are the LORD’S workmen all our lives. For God lifted us from bondage into His throne of grace, would be grace beyond all thought. But for God to become man is the lowest bonds of servitude, is grace which none but Jesus' heart can know.


هذه الآيات تشرح كيف يكون العقد الدائم للخدمة بين المستخدم والموظف (العبد). وقد عُمِل هذا لحماية حقوق كلا الطرفين. فكلمة "أحب" لها دلالة قانونية أكثر من رومانسية. وهذا العقد يعمل قانوني أمام الله.

يمكننا تخيلها هكذا: رئيس وخادم ذهبوا إلى الخيمة (بعدها أصبح الهيكل) وحلفوا أمام الكهنة (الذين مهمتهم أن يكونوا شهود) والأهم من هذا أنهما مدركان في نفس الوقت أنهم ا يحلفان أمام الله (الذي هو الشاهد الأمين لكل قَسَم) بأن يدخلا هما الاثنان إلى اتفاقية عمل دائمة.

ثُقِبَ تالأُذُن. هذا دليل واضح لتعهد الخادم الأمين. فنحن نرى الله المتجسد قد نزل إلى أدنى درجة. فهو أخذ وظيفة الخادم الكادح. ونحن كتابعين للرب نكونخدم الرب طوال حياتنا. فالرب رفعنا من العبودية إلى عرش النعمة وهذه هي النعمة الغنية. ولكي يصير الله في هيئة إنسان التي هي أدنى مستويات العبودية، فهينعمة لا يعرفها سوى قلب يسوع.

Prayer

صلاة

Give us Your heart o LORD, the humble heart of Jesus that because of it You Yourself became of no reputation, and took upon You the form of a servant, and was made in the likeness of us men whom were sentenced to death and You lifted us to Your glory. Pierce our ears LORD, so we show the world that we are with You forever, by the covenant of Your blood which was shed for us. Amen.


أعطنا قلبك يا رب، قلب يسوع المتواضع الذي به أخليت نفسك آخذاً صورة عبدٍ كي تصير مثلنا نحن البشر المحكوم علينا بالموت وترفعنا إلى مجدك. أثقب آذاننا يا رب كي نجعل العالم يرى أننا معك إلى الأبد بعهد دمك الذي سُفك من أجلنا. آمين.