ٱلرَّفَائِيِّينَ هم قبيلة من الأموريين ونُعت الأموري

[Mary Naeem]

«وَفِي ٱلسَّنَةِ ٱلرَّابِعَةَ عَشَرَةَ أَتَى كَدَرْلَعَوْمَرُ وَٱلْمُلُوكُ ٱلَّذِينَ مَعَهُ وَضَرَبُوا ٱلرَّفَائِيِّينَ فِي عَشْتَارُوثَ قَرْنَايِمَ، وَٱلزُّوزِيِّينَ فِي هَامَ، وَٱلإِيمِيِّينَ فِي شَوَى قَرْيَتَايِمَ».
ٱلرَّفَائِيِّينَ هم قبيلة من الأموريين ونُعت الأموري بأنه «قَامَتُهُ مِثْلُ قَامَةِ ٱلأَرْزِ، وَهُوَ قَوِيٌّ كَٱلْبَلُّوطِ» (عاموس ٢: ٩). وكانوا أقوياء طوال القدود وكانوا يسكنون باشان حين غلبهم موسى (يشوع ١٣: ١٢ وعدد ٢١: ٣٤ و٣٥). وكانوا أيضاً على العدوة الأخرى من الأردن في جبل أفرايم (يشوع ١٧: ١٥) وغربي أورشليم (يشوع ١٥: ٨ و١٨: ١٦ و٢صموئيل ٥: ١٨ و٢٢) وبين الفلسطينين (٢صموئيل ٢١: ١٦ و١٨). وذُكر أن رئيسهم أو ملكهم أموري (يشوع ٩: ١٠). ورأى بعضهم من ذكرهم في تلك الأماكن أنهم من أقدم سكان تلك الأرض وأنه لم يكن من الأموريين سوى ملوكهم (فتكون الأمورية طارئة عليهم).

عَشْتَارُوثَ قَرْنَايِمَ أي عشترت أو أسترت زُهرة الفينيقيين ومعنى «قرنايم» قرنان فيكون المعنى زهرة القرنين أو الزُهرة ذات القرنين (والظاهر أنهم سموها كذلك من مشاهدتهم إياها مقترنة بالقمر وهو هلال يكتنفها طرفاه فيكونان لها كالقرنين). ولا ريب في أن الذين أدخلوا عبادتها تلك الأرض هم الأموريون. وكانت مدينة عشتاروت قرنايم عاصمة مملكة عوج (تثنية ١: ٤). وسُميت في بعض سفر يشوع «بعشترة» أي بيت عشترة وهي عشتروت أو عشتارت (يشوع ٢١: ٢٧). ولم يزل إلى الآن مكان في حوران يُسمى تل عشترة على أمد فرسخين من أذرعي القديمة (المعروفة اليوم بأذرع).

وَٱلزُّوزِيِّينَ وسموا الزمزميين أيضاً (تثنية ٢: ٢٠). وتبين أنهم رفائيون ولعلهم قبيلة منحطة من الرفائيين. وعاصمة أرضهم هام وهي على غاية ستة أميال من بحر لوط شرقاً وجنوباً واسمها اليوم هميتات.

ٱلإِيمِيِّينَ هم رفائيون كالعناقيين لكن المؤآبيين يدعونهم إيميين (تثنية ٢: ١٠ و١١).

فِي شَوَى قَرْيَتَايِمَ أو في سهل قريتايم. وكانت هذه المدينة في سهم رأوبين (عدد ٣٢: ٣٧) شرقي الأردن يسكنها الموآبيون (إرميا ٤٨: ١) وكانوا قد أخذوها من الإيميين.