ماذا يعني "أعطي الخد الآخر" حقًا لسلامتي

[Mary Naeem]

ماذا يعني "أعطي الخد الآخر" حقًا لسلامتي

ربما لا تسبب كلمات يسوع ارتباكًا في هذا الموضوع أكثر من وصيته في متى 5: 39: ولكني أقول لكم: لا تقاوموا الشرير. ولكن إذا صفعك أحد على خدك الأيمن ، فقم بتحويل الآخر إليه أيضًا." بالنسبة للكثيرين ، يبدو هذا بمثابة دعوة واضحة لتكون ضحية سلبية ، لعدم مقاومة أي هجوم. ولكن لفهم ما يعلمه يسوع حقًا ، يجب أن ننظر إلى كلماته في سياقها الأصلي.

يعطي يسوع هذه الأوامر مباشرة بعد اقتباسه من قانون العهد القديم ، "عين بالعين والسن للسن".¹³ هذا القانون ، المعروف باسم

ليكس تاليونيس, لم يكن من المفترض أن يكون ترخيصًا للانتقام الشخصي. وهو مبدأ قانوني يعطى للقضاة الحد الأقصى العقاب، وضمان أن تكون متناسبة مع الجريمة وليس دورة متصاعدة من الانتقام. يسوع ، في عظته على الجبل ، يأخذ روح هذا القانون - روح عدم الانتقام - ودفعه إلى استنتاجه النهائي على مستوى القلب لأتباعه.

إن الفعل المحدد الذي يصفه يسوع هو أمر بالغ الأهمية. في تلك الثقافة، شخص اليد اليمنى صفع شخص ما على على حق الخد سيتطلب صفعة باليدين لم يكن هذا قتالًا أو هجومًا يهدد الحياة ؛ لقد كانت إهانة علنية عميقة ومهينة ، وهو فعل استخدمه متفوق لوضع "بدلهم" أقل شأنًا. لم تكن تعليمات يسوع "بقلب الخد الآخر" موقفًا من الضعف بل كان فعلًا جذريًا من التحدي اللاعنفي. من خلال تقديم الخد الأيسر ، كانت الضحية ترفض بشجاعة قبول العار وتحدي المعتدي: "إذا كنت لضرب لي مرة أخرى، يجب أن تفعل ذلك مع راحة مفتوحة، كما كنت على قدم المساواة".¹ هذه الخطوة مذهلة تخرب ديناميكية السلطة ويكشف عار واحد يلقي الإهانة.

الأمثلة الأخرى التي يعطيها يسوع في هذا المقطع تتبع نفس النمط. إعطاء عباءتك الخارجية لشخص يقاضيك من أجل سترتك الداخلية ، أو حمل حزمة جندي روماني عن طيب خاطر على بعد ميل ثان ، كانت أفعال سخاء صادمة ومقاومة إبداعية مصممة لكسر دورات القمع ، وليس أوامر لتعريض حياتك للخطر.

هذا الأمر ، إذن ، هو استراتيجية قوية للحرب الروحية ، وليس دليلًا للارتباط الجسدي مع مجرم عنيف. يتعلق الأمر بكيفية ردنا على الإهانات الشخصية والمخالفات والاضطهاد لإيماننا. يتعلق الأمر بإظهار أن كرامتنا لا تأتي من آراء الآخرين ، ولكن من هويتنا كأبناء محبوبين لله. إنه يتعلق بالتغلب على الشر بالخير ، كما كتب الرسول بولس لاحقًا في رومية 12: 21. وهذا لا يتعارض مع الحق في الدفاع عن النفس ضد جريمة عنيفة. وكما قال أحد الكتّاب على نحو مناسب، يدعونا يسوع إلى تحويل الخد الآخر، وألا نقدّم لنا الوداجي الآخر. يستطيع المسيحيّ، دون أي تناقض، أن يحمل كلا هذين الحقين في قلبه: "سأستوعب إهانة شخصية من أجل شهادتي للمسيح وأرفض الانتقام" ، و "سأستخدم القوة اللازمة لمنع المهاجم العنيف من إيذاء طفلي". السياق ، وطبيعة التهديد ، والاستجابة المناسبة مختلفة تمامًا.