غيَّرَ يَسوعُ اسمَ سِمعانَ في أوَّلِ لقاءٍ بينَ يَسوعَ كَمُعلِّمٍ وبُطرُسَ كَتِلميذٍ

[Mary Naeem]

فلَمَّا رأَى سِمعان بُطرُس ذَلِكَ، اِرتَمى عِندَ رُكبَتَي يَسوع وقال:
يا ربّ، تَباعَدْ عَنِّي، إِنِّي رَجُلٌ خاطِئ
"سِمعانُ بُطرُس" فتشيرُ إلى الاسمِ المُزدوَجِ الذي يُطلِقُهُ يَسوعُ على بُطرُسَ للمرَّةِ الوحيدةِ في إنجيلِ لوقا. وفي ضوءِ الكتابِ المقدَّسِ، مَن أطلَقَ على أحدٍ اسمًا جديدًا، كان له سُلطانٌ عليه (2 ملوك 23: 34)، كسلطانِ الأبِ على ابنِهِ عندَ مولدِهِ، وهو الذي يُحدِّدُ له أيضًا المصيرَ الجديدَ بفضلِ الاسمِ الجديدِ (تكوين 17: 5). تروي الأناجيلُ إطلاقَ اسمِ "بُطرُس" على "سِمعان" في ظُروفٍ مختلفةٍ؛ ففي إنجيلِ لوقا ومرقسَ غيَّرَ يَسوعُ اسمَ سِمعانَ إلى بُطرُسَ لدى اختيارِهِ الاثني عشرَ (لوقا 4: 38؛ مرقس 3: 16). أمَّا في إنجيلِ متَّى فإنَّ تغييرَ اسمِ سِمعانَ كان جوابًا على شهادةِ سِمعانَ بأنَّ يَسوعَ هو المسيحُ المُنتظَرُ (متَّى 16: 18)؛ وأمَّا في إنجيلِ يوحنَّا، فغيَّرَ يَسوعُ اسمَ سِمعانَ في أوَّلِ لقاءٍ بينَ يَسوعَ كَمُعلِّمٍ وبُطرُسَ كَتِلميذٍ (يوحنَّا 1: 42)، وعادةً نجدُ هذا الاسمَ المُزدَوَجَ في إنجيلِهِ (يوحنَّا 21: 2، 3، 7، 11).