سيرة القديسة العظيمة الشهيدة أوفيمية كاملة حصرياً من ترجمتي الشخصية

[karas karas]

صورة جسدها المبارك


سيرة القديسة العظيمة الشهيدة أوفيمية كاملة حصرياً من ترجمتي الشخصية عيد استشهادها بالتقويم القبطي اليوم يوم 24 يوليو

آلام القديسة العظيمة في الشهداء أوفيمية الكلية المديح

بقلم القديس ديمتري روستوف

في عهد دقلديانوس الكافر، كان يحكم خلقيدونية الوالي بريسكوس، الذي عينه الإمبراطور في منصبه. أراد بريسكوس الاحتفال بعيد على شرف الشيطان المسمى آريس، فأرسل مرسومًا باسم الإمبراطور إلى المدن والقرى المجاورة، يأمر فيه أن يجتمع الجميع معًا في خلقيدونية للاحتفال بالعيد، وأن يقوم كل منهم، حسب إمكانياته، تقديم تضحية لآريس. في مرسومه، هدد بريسكوس بالعذاب الشديد أولئك الذين رفضوا الانصياع لأمره بالحضور إلى العيد، الذي كان من المقرر أن يتم خلال ثمانية أيام.

وعندما جاء اليوم المحدد للعيد الشيطاني، اجتمع عدد كبير من الناس مع البهائم التي قدموها للتضحية. لقد احتفلوا بالعيد بشكل صاخب، وذبحوا الغنم والبقر وعبدوا الصنم الميت – أو بالأحرى الشيطان الذي يسكن فيه. المسيحيون الذين عاشوا في خلقيدونية وبالقرب من تلك المدينة استنكروا العيد الذي كان مكروهًا عند الله، واختبأوا خوفًا من تهديدات الوالي الرهيبة. واجتمعوا في أماكن سرية ورفعوا صلاة إلى الإله الحقيقي ربنا يسوع المسيح. أمر المضطهد بإجراء بحث جدي لمعرفة ما إذا كان أي شخص قد فشل في الامتثال لمرسومه ولم يعبد صنم آريس. لقد علم أن المسيحيين لم يتمموا وصيته، ورفضوا إعطاء الشيطان الإكرام الذي يستحقه الإله الحقيقي وحده. فغضب المعذب لعدم طاعة المسيحيين له، وأمر بالعثور عليهم وإحضارهم للتعذيب.

وكان في مكان سري تسعة وأربعون مسيحياً مختبئين يقدمون الصلاة لله. وكان من بينهم الفتاة الجميلة والنبيلة أوفيمية، ابنة الوالدين المشهورين، فيلوفرونوس السيناتور وزوجته ثيودوروسية. لقد تعرض هؤلاء المسيحيون للخيانة من قبل المضطهد، الذي أمر بالقبض عليهم وتقديمهم إلى محكمته. ووفقاً لتعليمات المعذب، هجم أتباعه القساة وأسلحتهم بأيديهم على قطيع المسيح العقلاني في مخبأهم مثل الوحوش المتلهفة للقتل. وأحاطوا بالبيت الذي كان المؤمنون فيه يخدمون الله في الخفاء، وأغلقوا أبوابه حتى لا يهرب أحد. لقد جروهم بلا رحمة واحدًا تلو الآخر، واستهزئوا بهم وأهانوهم، وأحضروهم أمام الوالي. فبعد أن سُيقوا مثل الخراف إلى الذبح، وقف خدام المسيح المتواضعون أمام المضطهد المتكبر. وحين رأى القاضي المتغطرس أنهم مستعدون للاعتراف بسيدهم، حتى إلى سفك دمائهم، قال: "هل تعارضون المرسوم الذي أصدرناه أنا والإمبراطور؟ هل ترفضون التضحية للإله العظيم آريس؟"

فأجابوا: «إذا كان مرسومك وقرار الإمبراطور لا يتعارضوا مع وصايا إله السماء، فإننا نطيعهم.أما إذا كان يعارضوا الله، فلن نعصيهم فحسب، بل سنسعى لإسقاطها. إذا أمرتنا أن نفعل ما نحن ملزمون به، فسنعطي لقيصر الأشياء التي لقيصر. ولكن بما أن أحكامكم تتعارض مع وصايا الله، وبقدر ما تكرهون الله، تطلبون منا أن نكرم المخلوق دون الخالق، ونعبد ونقدم الذبائح للشيطان بدلًا من الله العلي، فلن نطيع مرسومك أبدًا؛ لأننا عباد حقيقيون للإله الواحد الذي يسكن في السموات».

ثم تكلم المضطهد. إذ شحذ لسانه الكاذب مثل موسى الحلاقة، سعى إلى إغراء المسيحيين بالمداهنات والوعود بالعطايا والإكرامات. وكان يأمل أن يتمكن بخطابه الماكر من قيادة أولئك الذين اقتناهم المسيح بدمه الثمين بعيدًا عن الطريق الصحيح إلى عبادة الأوثان الخبيثة التي اعتنقها. وفي نفس الوقت هددهم بالعذاب المرير إذا رفضوا تنفيذ ما يطلبه منهم.

أجابه القديسون هكذا: "إن الهدايا والأكرامات التي تعدنا بها، قد رفضناها منذ زمن طويل، وصرنا نحتقرها، نحسبها زبلًا، لأننا ننتظر المكافأة السماوية، التي هي أعظم وأفضل من جميع خيرات العالم". . إن خيرات هذا العالم زائلة وعابرة، أما السماويات فهي أبدية لا تتغير. نحن لا نخشى العذاب القاسي الذي تهددنا به؛ بل بالعكس، نحن نرغب بشدة في الخضوع له لكي تظهر فينا قوة إلهنا، ولكي تمتلئوا دهشة وتخجلوا عندما ترون أن آلهتكم، التي يبغضها الإله الحقيقي، عاجزة . ولكن لماذا نحتاج إلى إطالة الكلام ومضاعفة الكلمات؟ افعل ما قررت أن تفعله. جربنا، وستجد أن حماستنا للمعاناة تفوق قدرتك على تعذيبنا.

ثم أسلمهم المضطهد للتعذيب وجرحهم وقيدهم بالأغلال. لمدة تسعة عشر يومًا، تعرض القديسون لعذابات مختلفة: كل يوم كانت تضاف إلى جراحهم جروحات، وكانوا يعانون من الجوع والعطش. وكان من بينهم القديسة العذراء أوفيمية، وكانت شابة وجميلة. ولتقويتها قال أصحابها: “اتعبي من أجل العريس السماوي. اعملي لكي ترضيه بآلامك. اجتهدي في مقابلته مع العذارى الحكيمات، حتى أنه، الذي يحبك كعروسه، يقودك إلى غرفة زفافه.

وفي اليوم العشرين، تمت محاكمة القديسين واستجوبهم الوالي قائلًا: "الآن بعد أن عوقبتم، هل ستطيعون مرسومنا؟"

فأجابت القديسة أوفيمية مع الشهداء القديسين الآخرين: “لا تظن أنك تستطيع أن تحيدنا عن الطريق الصحيح. فلو تحولت الجبال إلى غبار، وتتساقط النجوم من السماء، لن تتحول قلوبنا عن الإله الحقيقي.

فغضب المضطهد من هذه الكلمات وأمر بضرب السجناء على وجوههم، ولكن عندما رأى أن ذلك لم يجدي نفعًا، قرر إرسالهم إلى الإمبراطور. وفي هذه الأثناء أُلقي بهم في السجن.

وقد لاحظ الوالي أن القديسة أوفيمية كانت شابة وجميلة، وأنها أشرقت بين الشهداء القديسين الآخرين كالقمر وسط النجوم. لذلك، إذ كان القديسون يُقتادون إلى الزنزانة، اختطفها من بين قطيع المسيح مثل الذئب الذي يفرز خروفاً. ورفعت عينيها ويديها نحو السماء وصرخت: «لا تتركني يا عريسي يسوع المسيح. فرجائي فيك! لا تسلم للوحوش النفس التي تحبك وتعترف باسمك القدوس. لا تشمت بي أعدائي، بل شدّد أمتك الضعيفة، حتى لا يغلبني الإثم».

كان المضطهد، على أمل أن يجذب أوفيميا إلى الإلحاد الذي اعتنقه، حاول بكل الوسائل أن يغريها بالكلمات الطيبة، والهدايا العديدة، والوعود المتنوعة، محاولًا إغراء قلبها العذري. لكنها قالت بجرأة: "لا تظن أنك ستستغل ضعفي بسهولة، وتحولني إلى الشر والكفر بإغراءاتك. على الرغم من أنني امرأة بطبيعتي، إلا أن قلبي أكثر رجولة من قلبك، وقوة إيماني أعظم من أي قوة تمتلكها. أنا بنعمة المسيح أكثر حكمة من جميع حكمائكم الوثنيين، الذين تعتبرونهم متعلمين ولكنهم في الواقع أكثر جهلًا من أي أمي، لأنهم لا يرغبون في الاعتراف بالإله الحقيقي بل يتخذون الشيطان إلهًا لهم. ولا تظن أنك ستخدعني بكلامك الماكر كما خدعت الحية جدتنا حواء. ولا تتخيل أنك ستجعل هذا العالم البغيض يبدو حلوًا في نظري لمغرياته، لأني أعتبر كل هذه الأشياء بمثابة أعشاب مرة، من أجل يسوع الحبيب. بكل آلامك لن تغلب قوتي التي تكمل في الضعف. فإني أضع رجائي في المسيح الذي لا يتركني ولا يتراجع ساحقاً رأس إبليس المتكبر تحت الأقدام».

لقد تعرض المضطهد للعار، فغضب بشدة. وتحول حبه الخسيس للشهيدة إلى كراهية، وأمر بتجهيز عجلة لتعذيبها ثبت عليها العديد من السكاكين الحادة. وقد تم شحذ هذه السكاكين بحيث يمكن تقطيع كل لحمها وتقطيع العظام نفسها. تم تثبيت القديسة على هذه العجلة، وبدأ أتباع الوالي في تدويرها؛ تم تقطيع جسدها وتشوهت أعضائها. لكن أوفيميا صلت إلى الله بحرارة قائلة: "أيها الرب يسوع المسيح، استنارة نفسي، ينبوع الحياة، واهب الخلاص للمتكلين عليك! تعال الآن لمساعدتي، لكي يعرف الجميع أنك أنت الله وحدك، الرجاء الأكيد لأولئك الذين يثقون بك، وأنه لا يقترب الشر ولا البلية الى أولئك الذين يتخذون العلي ملجأ لهم.

عندما قالت هذا، توقفت العجلة على الفور، وانهار أتباع الوالي، منهكين. ونزل ملاك الله وحطم العجلة التي نزلت منها العذراء القديسة معافاة من جراحاتها . وهتفت بفرح شاكرة الله وممجدة قدرته الكلية القدرة.

فلما رأى المعذب وجميع الحاضرين هذه الأشياء، ارتبكوا وتعجبوا جدًا من هذه المعجزة. ومع ذلك، بما أن أعين أذهانهم قد أعماها الشر، فإن هذه الأعجوبة العظيمة لم تنفعهم. لم يتمكنوا من إدراك أعمال يد الله القوية، لأنهم مبصرين لم ينظروا، وسامعين لم يفهموا؛ لأن قلوبهم كانت قاسية، ونسبوا تلك الأعجوبة الرائعة إلى السحر.

ثم أمر المعذب بإعداد الأتون ليلقى القديسة في النار. وبينما كان الأتون يحمى والنار تشتعل، ارتدت الشهيدة القديسة الدرع الذي كان يلبسه الشبان الثلاثة، أي الصلاة. لقد قاومت حرق النار المادية بقوة نار محبتها لله، ورفعت عينيها نحو السماء وقالت: «اللهم المرتفع الناظر إلى المتواضعين. يا من حميت الفتية الثلاثة الذين في بابل، الذين أسلموا للنار من أجل الشريعة، وحافظت عليهم كاملين سالمين من النيران، وحفظتهم بواسطة ملاكك القدوس وأنزلت عليهم الندى: كن أنت معيني لأني أنا أمتك وأدخل هذه المسابقة من أجل مجدك يا مسيحي!

عندما قالت أوفيمية هذا، رشمت نفسها بالصليب، متسلّحة بهذه الطريقة كما لو كانت بسلاح. وقفت مستعدة للنار، في انتظار أن يلقوا بها. في تلك اللحظة، رأى اثنان من الجنود، فيكتور وسوستانيس، الذين تم أمرهم بإلقاء الشهيدة في النيران، ظهورًا عجيبًا في النار: لقد رأوا شيئًا عجيبًا في النار. ملاك الله في الأتون الذي فرق النيران ومنعها من لمس عروس المسيح. فلما رأوا هذه الأعجوبة قالوا للمضطهد: أيها الوالي، لا نستطيع أن نمس هذه العذراء الشريفة بأيدينا الدنسة ونطرحها في النار ولو قطعت رؤوسنا، لأننا قد رأينا أعجوبة عظيمة للغاية، عيناك لا تستطيع الرؤية. فخير لنا أن نعاني غضبك بدلا من غضب الرجل المنير في النار.

فلما سمع المعذب ذلك غضب على العسكر، وظن أنهم لا يريدون إلقاء الفتاة في الأتون لأنهم مسيحيون، فسجنهم، وجعل اثنين آخرين، قيصريوس وباروس، يفعلان ما أُمر به. فأمسكوا العذراء وألقوها في الأتون، وبينما فعلوا ذلك، قفز لهب عظيم نحو وجوههم، وأحرقهم إلى رماد ودفع الخدام الآخرين إلى الفرار. أما القديسة وهي تبتهج في الأتون كأنها في حجرة منيرة أو في ندى منعش، ترنمت ترنيمة الفتية الثلاثة: "مبارك أنت أيها الرب إله آبائنا، ومسبح ومتزايد علوًا إلى الأبد " حقا، لقد كانت هذه معجزة مجيدة للغاية! ولم تمسها النار ولا حتى ثيابها، لأن عريسها الخالد نفسه، يسوع المسيح، أتى سريًا إلى عروسه المقدسة في الأتون وغطاها بالندى. ولما انطفأ الأتون خرجت القديسة سالما، مما أثار دهشة الجميع. ولم يكن المضطهد يعرف ما يفعله بعد ذلك، فأمر بإلقائها في الزنزانة وقال: "الليلة سأقرر ما سأفعله بهذه الساحرة".

كما أحضر إليه فيكتور وسوستينس. فغضب عليهم وأقسم أن يقتلهم إذا لم يعبدوا الأصنام. فأجابوه قائلين: «إلى اليوم كنا مخطئين. لم نكن نعرف الإله الحقيقي، ولكننا الآن عرفنا الذي خلق السماء والأرض وحده. نؤمن به ونسجد له، ولن نسجد في ما بعد لآلهتك التي كنا نعبدها قبلا، غير مدركين خداع الشيطان. افعل معنا ما شئت. أجسادنا تحت قوتك، لكن نفوسنا تحت حماية الله”.

وهكذا حكم عليهم المضطهد بأن تأكلهم الوحوش. ولما ذهب القديسون إلى المكان الذي ستأكلهم فيه الوحوش، صلوا بحرارة إلى الله أن يرحمهم، وأن يغفر لهم خطاياهم التي ارتكبوها في ضلالتهم السابقة، وأن يخلص نفوسهم. ويسكنهم مع الذين يؤمنون به. وعلى الفور دعاهم صوت من السماء إلى الراحة. فلما سمعوا الصوت أسلموا نفوسهم بفرح إلى يدي الله. لم تمس الوحوش أجسادهم أبدًا، بل دفنها المؤمنون سرًا.

ولما انقضى الليل وجاء الصباح، جلس المعذب في مجلسه، وأُحضرت القديسة أوفيمية من السجن وهي ترنم بفرح عند مجيئها: "يا إلهي، سأغني لك ترنيمة جديدة، أمجدك يا إلهي". يا رب قوتي. سأرنم لك بين الأمم وأمجد اسمك، لأنك أنت الإله الحقيقي وحدك وليس مثلك». وبينما كانت ترنم، تم تقديمها أمام المحكمة حيث تم استجوابها وتعذيبها في محاولة جعلها تذبح (للأوثان). ولما رأى المضطهد أن قلبها لا ينفعل لعبادة الشياطين وأنها لن تخضع، أمر بتعليقها وكشط لحمها بسكاكين حادة؛ ومع ذلك، بعد تعرضها لهذا التعذيب، وجد جسدها بقوة الله سالمًا. ثم حفروا حفرة عميقة وملأوها بالماء ووضع فيها عدد كبير من الحيات والأفاعي والثعابين السامة. ولما امتلأت الحفرة، أمر الجلاد بإلقاء القديسة أوفيمية فيها. فرشمت الصليب قائلة: "يا يسوع المسيح نوري! لقد حفظت يونان سالما في بطن وحش البحر. أنت أنقذت دانيال من فكي الأسود. احفظني بيدك القوية لكي يتمجد اسمك القدوس فيّ.

ولما قالت القديسة هذا ألقت بنفسها في الحفرة. واقتربت منها الحيات والأفاعي، ولم تؤذها. بل يبدو أنهم كانوا مهتمين بها، لأنهم حملوها على ظهورهم حتى لا تغرق في الماء الذي ملأ الحفرة. وهكذا بنعمة الله خرجت القديسة من الحفرة سالمة تماماً.


كان المضطهد غير متأكد مما يجب فعله بها بعد ذلك. كان لا يزال يرغب في قتلها وخلص إلى أن السحر الذي نسبه إلى القديسة لا يمكنه التغلب إلا على التطبيق المباشر للتعذيب وليس على المخططات السرية. لذلك أمر بحفر حفرة مخفية برماح حادة ووضع سيوف وخناجر مغروسة في الأرض بأطرافها المدببة إلى الأعلى. وبعد أن امتلأ سطح الحفرة بالأغصان والتراب، أمر الشهيدة بالسير عبر الحفرة المخفية، على أمل أن تقع على الأسلحة الحادة، وهي لا تعلم بوجود الحفرة، وتموت متأثرة بجراحها التي ستعاني منها. لكن القديسة عبرت فم الحفرة برشاقة كطائر يطير فوق شبكة، بينما سقط فيها بعض الوثنيين الذين لم يعلموا بوجود الحفرة وهلكوا. فلما رأى المضطهد ذلك ارتعد، وتم الكتاب القائل: «فتح حفرة وحفرها، فيسقط في الحفرة التي عملها».

وفي هذه الأثناء كانت القديسة تسبح الله قائلة: "من يخبر بقوات الرب؟ من يسمع كل تسابيحك يا رب؟ لأنك حفظت جاريتك المضطهدة سالمة من الجراح. لقد أنقذتها من النار. لقد حصنتها من الوحوش والماء وعذابات العجلة. وأصعدتها من الجب. والآن يا رب أنقذ نفسي من يدي الذي هو منذ البدء عدو لك. لا تذكر خطايا صباي وجهلي، لكن فلتطهرني قطرات دمك المنسكبة عليّ من دنس جسدي وروحي، لأنك أنت التطهير والتقديس والنور لعبيدك.

حاول الوالي مرة أخرى إغراء أوفيمية بكلمات لطيفة قائلاً: "لا تُهيني عائلتك، ولا تدمري زهرة شبابك، ولا تحرمي نفسك من الحياة. تحولي إلى عبادة آريس العظيمة، وسوف يتم تكريمك ومدحك وتمجيدك كثيرًا، وسوف تمتلكين ثروة كبيرة.

وهكذا أراد الوالي أن يخدع القديسة بكلامه، فضحكت منه وسبته كمجنون. ثم لجأ مرة أخرى إلى التعذيب. وبعد أن ضربها ضربًا مبرحًا بالقضبان، أمر بقطعها إلى نصفين بمنشار حاد، لكن المنشار لم يقطع جسدها. وبعد ذلك أمر بأن تُحرق في مقلاة ساخنة، ولكن المقلاة بردت، لأن ملاكًا حفظ عروس المسيح وسط كل هذه العذابات.


أخيرًا، تم تسليم أوفيمية لتأكلها الوحوش البرية. وبينما كانت القديسة تقتاد إلى الساحة حيث كانت ستطعم للحيوانات، صلت إلى الله أن ينهي معاناتها، وأن يقبل نفسها بين يديه، وأن يستدعي روحها لتخرج. من جسدها الذي طالت معاناته إلى الأرض التي تشتاق إليها، وقالت: "يا رب جميع جند السماء، لقد أظهرت فيّ قوتك التي لا تقهر ويمينك التي لا تُقهر. لقد كشفت عن ضعف الشياطين وغفلة المضطهد، وجعلتني منيعة أمام كل العذابات. لذلك، كما قبلت ذبح الشهداء الذين سبقوني وسفك دمائهم، كذلك اقبل ذبيحتي التي إذا قدمتها لك بنفس منسحقة وروح التواضع. تعطي نفسي نياحاً (راحة) في مساكن القديسين وفي صفوف الشهداء، لأنك مبارك أنت إلى الأبد. آمين."

عندما صلت أوفيمية بهذه الطريقة، تم إطلاق الدببة والأسود عليها، ولكن عندما اقتربوا منها لعقوا قدميها فقط. لكن إحدى الدببة أصابت قدمها إصابة طفيفة، مما أدى إلى تدفق الدم. ولما حدث ذلك، جاء صوت من فوق يدعوها إلى السماء، وفي الحال أسلمت روحها للرب الذي تألمت من أجله. ولما فارقت روحها ارتعدت الأرض، واهتزت المدينة، وسقطت أسوارها، وتهدمت معابدها. أصيب الناس بالرعب، وهربوا جميعًا من الساحة في خوف بينما كان جسد القديسة المقدس ميتًا في الرمال.


جاء والدا أوفيمية وأخذا ابنتهما القديسة(المقدسة) ودفناها بكل وقار بالقرب من المدينة، شاكرين الله ومبتهجين لأنهما استحقا أن يكونا والدي هذه الابنة، التي بسفك دمها أصبحت عروس المسيح، العريس السماوي وملك الكل.