رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
هذا هو " المعلم او العريف او المرتل " (1) كما اعتدنا ان نسمية , و انة لشخصية خالدة في كنيستنا ادي لها و ما زال يؤدي في صمتة و تواضعة و انكسارة اجل الخدمات , و لوقت قريب كان معظم المعلمين من كفيفي البصر (2) 0 و قد عرف ب " المعلم " نظرا لانة كان له في وقت ندرت فية دور التعليم مكان اخر غير مكانة بجوار الهيكل حيث كان يجلس خارج الكنيسة فيجتمع الية ابناء الاسر ياخذون عنة مباديء العلم بالقدر الذي كان العصر يحتاج الية فكان يعلم الحساب و القراءة و امتد اثرة الي البيوت فعلم السيدات و الفتيات و قرأن علي يدية الانجيل و المزامير, و انك لتعلم قيمة سيدة متعلمة في ذلك العصر , هذا بالاضافة الي الالحان التي كان يسلمها في صبر شديد للشمامسة و المرتلين و افراد الشعب في وقت لم تكن فية الالحان مسجلة 0 اما التنظيم و الطقس الكنسي فان المعلم حفظة في صدرة بقوة الذاكرة العجيبة التي وهبها الله له و لقد تعلم علي يدية اباؤنا و نقل اليهم الاحترام العميق للكنيسة والتمسك بتعاليمها 0 تبصرة في الصباح الباكر و الظلام باق يسير قليلا قليلا بين صفوف المقاعد في الكنيسة الخالية حتي يصل الهيكل ليسجد امامة ثم يتوجة لمكانة المعهود بجوار باب الهيكل ليبدا صلاة القداس التي جلس وقتا كبيرا في بيتة يعد و يرتب لها فقبل كل قداس تجد المعلم يراجع الحان المناسبة التى سيصلي بها في هذا القداس و يراجع اسماء القديسيين الذين ستتفق ذكراهم مع اقامة هذا القداس ليقوم بعمل التمجيد المناسب لهم 0 في تاريخ الكنيسة القبطية اعداد كبيرة من المعلمين الذين بذلوا جهودا عظيمة في حفظ الالحان الكنسية , و يجب علينا الا ننساهم فقد كان لهم الفضل الاول في نقل الالحان بدقة و امانة للاجيال التي جاءت بعدهم , و فيما يلي سأعرض نماذج لآشهر هؤلاء المعلمين 0 و ليس كل من يدعي معلما يستحق هذا اللقب فالمعلم الحق هو من احب الكنيسة و بذل نفسة و ضحي لاجلها و كان عالما بالحانها و طقوسها و عقائدها و تاريخها اي انة موسوعة كنسية تبشر بالسيد المسيح بالامة و قيامتة في كل مكان يتجة الية كالمعلم توفيق يوسف من دير الحرق العامر 0 الخورس(3) و رئيس المرتلين هو القائد و المسئول عن الخورس داخل الكنيسة , حيث يقف الخورس في صفين احدهما في الجهة القبلية و الاخر في الجهة البحرية امام الهيكل ليقوموا بترتيل الالحان تحت قيادتة 0 و هو يهتم بامور عديدة اثناء الطقس الديني و قد تعودنا ان نراة يصلح للاب الكاهن اذا اخطا في القداس فيلتفت الية الاب الكاهن قائلا اخطات سامحني مما يجعل الشعب يتعلم من الكاهن روح الاتضاع و من المعلم يقظتة في متابعة الكاهن و ملاحظة سير الطقس بدقة , كما انة مسئول عن توزيع الخدمات المختلفة بين الشمامسة و يراعي في اختيارة ان يكون متمتعا بصوت جيد و اذن موسيقية حساسة و ذلك لانة يقوم بقيادة باقي المرتلين و الشعب اثناء سير الخدمات الطقسية الكنسية 0 و للمعلم مكانة هامة في اداء الالحان و المردات اثناء الصلوات و بما انة لا يرتبط باعمال اخري خارج الكنيسة فذلك يساعدة علي الاشتراك في صلوات السواعي التي تتم في اوقات مختلفة من الليل و النهار و تعتمد فرقة المرتلين علية اعتمادا كبيرا لما في صوتة من دقة و وضوح بالاضافة الي ذاكرتة القوية و عدم نسيانة للالحان التي تسلمها هذا بالاضافة الي ان معظم المعلمين تعلموا الالحان منذ الصغر مما جعلهم مرتبطون بالكنيسة عالمون بطقوسها و بالتالي عقيدتها 0 و يضيف المعلم اثناء اداءة للحن بعض الزخارف المرتجلة بهدف تجميل اللحن و التعبير عن عمق معانية , و لكل معلم اسلوبة الخاص في زخرفة هذة الالحان حسب احاسيسة و امكانياتة الصوتية خاصة وان هذا الاسلوب في الزخرفة ينبع من وجدانة و شعورة بتاثيراللحن داخلة0 و لا يمكن ان ان يتفق مرتلان او اكثر في اداء لحن واحد بنفس الزخارف كما ان المرتل الواحد عند تكرارة لترتيل لحن معين لا يمكنه ان يكرر نفس الزخارف بالضبط 0 و يقوم المعلم باستعمال الناقوس لا للتعبير عن الفرح و السرور بل ليساعد فقدعلي ضبط الايقاع و توحيد الاداء و المحافظة علي الالتزام بسرعة واحدة 0 موسيقي و الحان الكنيسة القبطية الارثوذكسية تعتبر موسيقي تقليدية لانها وصلت الينا عن طريق السمع فقط و هي تراث لنا من ثقافة عليا كانت في حضارة مضت 0 و يقف الخورس داخل الكنيسة في صفين اخدهما في الجهة القبلية و يعرف بالصف القبلي و الاخر في الجهة البحرية و يعرف بالصف البحري الخورس : - تسمي فرقة الترانيم في الكنيسة خورسا و هي كلمة يونانية معناهة فرقة المرتلين و هي تتالف من عدد من الشمامسة 0 و مما سبق يتضح لنا ان الاجيال تتوارث الالحان القبطية بطريقة لا تعتمد علي قواعد موسيقية ثابتة بل تنتقل من جيل الي جيل بان يستمع الطالب الي اللحن بصوت المعلم سواء علي الطبيعة او المسجل و بعد تكرار سماع اللحن عدة مرات يبدا الطالب في ترديد اللحن و مع التكرار يثبت اللحن في ذاكرتة من ادائة و تسمي هذة الطريقة بالنقل الشفوي و لكنها تعرض الالحان للتحريف بمرور الزمن 0 +++++++++++++++++++ 1) المرتل :- كلمة اطلقها بعض المعلمين علي انفسهم ليشيروا الي انهم هم الذين يقودون الشعب و الشمامسة في الكنيسة بدلا من كلمة "معلم " الا ان كلمة مرتل هي كلمة عامة تطلق علي اي شخص يقوم بالترتيل في الكنيسة و انما الاصح هو " رئيس مرتلين " 0 2) المعروف ان فقد حاسة البصر يقوي حاسة السمع و الذاكرة 3) " خورس " كلمة يونانية معناها " فرقة المرتلين " 0 4) مثلما يحدث يوم الجمعة العظيمة عندما ينبة المعلم الشعب بالضرب بالدف و هم يتلون كيريه ليسون 400 مرة حتي يغيروا الاتجاة الذي ينظرون الية |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
الكنيسة القبطية الارثوذكسية |
ما هو رأى الكنيسة الارثوذكسية فى كهنوت المرأة ؟ |
فتاة عارية الصدر تهاجم رئيس الكنيسة الارثوذكسية |
قانونية صوم الرسل في الكنيسة الارثوذكسية |
قانون الكنيسة الارثوذكسية |