هَاجَـــرُ | اسم سامى معناه " هجرة " أو " هروب "

[Mary Naeem]

هَاجَـــرُ
هاجر اسم سامى معناه " هجرة " أو " هروب " . وهو ليس اسماً مصريا . مما يُرجح معه أن إبراهيم هو الذى أطلق عليها هذا الاسم عندما خرج بها من مصر . وكانت هاجر جارية مصرية ممن أعطاهن فرعون لسارة وإبراهيم ( تك 12 : 15 و 16 ). وربما كانت سارة قد استخدمتها أثناء وجودها مع زوجها في مصر ( تك 16: 1 وقابل تك 11: 10 ). ولما طالت الأيام بسارة ( ساراى ) وإبراهيم دون أن يرزقهما الله بالابن الموعود ، قالت سارة لإبراهيم : " هوذا الرب قد أمسكنى عن الولادة ، ادخل على جاريتى ، لعلى أرزق منها بنين " ( تك 16 : 1 و 2 ) . وكان هذا قانونا ساريا فى بلاد النهرين كما جاء فى قوانين حمورابى ، وقوانين مملكة نوزى ، إذ كانت هذه القوانين تقضى بأن الزوجة العاقر عليها أن تقدم لزوجها إحدى جواريها وكان الابن المولود بهذه الصورة يعتبر ابنا للزوجة السيدة . وهكذا أخذت سارة جاريتها المصرية هاجر ، بعد عشر سنين من إقامتهما فى أرض كنعان ( تك 16 : 3 ) " وأعطتها لإبرام رجلها زوجة له . فدخل على هاجر فحبلت ، ولما رأت أنها حبلت ، صغرت مولاتها فى عينيها " ( تك 16 : 4 ) ، أى أنها بدأت تتعالى على سيدتها ، وتبدى لها الاحتقار ، مما دفع سارة إلى الشكوى منها لإبرام قائلة : " ظلمى عليك . أنا دفعت جاريتى إلى حضنك . فلما رأت أنها حبلت ، صغرت فى عينيها . يقضى الرب بينى وبينك " ( تك 16 : 5 ) . وكانت سارة فى قولها هذا متجنية على آبرام ، لأنها هى التى اقترحت ذلك على أبرام . فقال أبرام لسارة : " هوذا جاريتك فى يدك . افعلى ما يحسن فى عينيك " . فقست عليها سارة وأذلتها ، مما دفعها إلى الهرب . ويبدو أنها كانت تنوى العودة إلى مصر ، لأن ملاك الرب وجدها " على العين التى فى طريق ســـــور " ( تك 16 : 6 و 7 ) . وقال لها الملاك : " ارجعى إلى مولاتك واخضعى تحت يديها .. ها أنت حبلى فتلدين ابنا وتدعين اسمه إسماعيل ( أى " الله يسمع " ) ... وأنه يكون إنساناً وحشيا يده على كل واحد ، ويد كل واحد عليه. وأمام جميع اخوته يسكن . فدعت اسم الرب الذى تكلم معها : " أنت إيل رئى " ، لذلك دعيت البئر بئر لحى رئى ... بين قادش وبارد " . وبعد عودتها إلى سيدتها ، ولدت ابناً ودعا أبرام اسمه " إسماعيل " كما قال ملاك الرب لهاجر . " وكان أبرام ابن ست وثمانين سنة ولما ولدت هاجر إسماعيل لإبرام " ( تك 16 : 8 - 16 ).