"واصف‏ .. ‏وموصوف‏ .. ‏ونصرة"

[tito227]

"واصف‏ .. ‏وموصوف‏ .. ‏ونصرة"
السبت 08 سبتمبر 2012
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامى
طامية‏ - ‏فيوم




+ واصف‏:
'‏وفيما‏ ‏هو‏ ‏جالس‏ ‏علي‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏تقدم‏ ‏إليه‏ ‏التلاميذ‏ ‏علي‏ ‏انفراد‏ ‏قائلين‏: ‏قل‏ ‏لنا‏ ‏متي‏ ‏يكون‏ ‏هذا‏ ‏وما‏ ‏هي‏ ‏علامة‏ ‏مجيئك‏ ‏وانقضاء‏ ‏الدهر‏. ‏فأجاب‏ ‏يسوع‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏انظروا‏ ‏لا‏ ‏يضلكم‏ ‏أحد‏. ‏فإن‏ ‏كثيرين‏ ‏سيأتون‏ ‏باسمي‏ ‏قائلين‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏المسيح‏ ‏ويضلون‏ ‏كثيرين‏' (‏مت‏24: 3-5). ‏الواصف‏ ‏هو‏ ‏الجالس‏ ‏علي‏ ‏قمة‏ ‏جبل‏ ‏السلام‏ ‏لأنه‏ ‏هو‏ ‏رئيس‏ ‏السلام‏ ‏والذي‏ ‏جاء‏ ‏ليعطينا‏ ‏السلام‏ ‏والمسرة‏ ‏كما‏ ‏رنمت‏ ‏الملائكة‏ ‏في‏ ‏ميلاده‏ '‏المجد‏ ‏لله‏ ‏في‏ ‏الأعالي‏ ‏وعلي‏ ‏الأرض‏ ‏السلام‏ ‏وفي‏ ‏الناس‏ ‏المسرة‏' (‏لو‏2:14) . ‏والواصف‏ ‏هو‏ ‏الغالب‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏ '‏ونظرت‏ ‏لما‏ ‏فتح‏ ‏الخروف‏ ‏واحدا‏ ‏من‏ ‏الختوم‏ ‏السبعة‏ ‏وسمعت‏ ‏واحدا‏ ‏من‏ ‏الأربعة‏ ‏الحيوانات‏ ‏قائلا‏ ‏كصوت‏ ‏رعد‏ ‏هلم‏ ‏وأنظر‏. ‏فنظرت‏ ‏وإذا‏ ‏فرس‏ ‏أبيض‏ ‏والجالس‏ ‏عليه‏ ‏معه‏ ‏قوس‏ ‏وقد‏ ‏أعطي‏ ‏إكليلا‏ ‏وخرج‏ ‏غالبا‏ ‏ولكي‏ ‏يغلب‏' (‏رؤ‏6:1-2). ‏وهو‏ ‏أيضا‏ ‏مصدر‏ ‏الثقة‏ ‏عند‏ ‏جماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏الذين‏ ‏انفردوا‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏خلوة‏ ‏روحية‏ ‏يسألونه‏ ‏عن‏ ‏علامة‏ ‏مجيئه‏ ‏لأنه‏ ‏هو‏ ‏البداية‏ ‏والنهاية‏ ‏وهو‏ ‏عارف‏ ‏بكل‏ ‏خبايا‏ ‏الماضي‏ ‏والحاضر‏ ‏والمستقبل‏ ‏أنه‏ ‏الذي‏ ‏يفتح‏ ‏ولا‏ ‏أحد‏ ‏يغلق‏ ‏المسيح‏ ‏المخلص‏ ‏والغافر‏ ‏والعالم‏ ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏تخفيه‏ ‏الأزمنة‏ ‏من‏ ‏أزمات‏ ‏وقادر‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏الحلول‏ ‏يستطيع‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏ ‏عنه‏: '‏ثم‏ ‏نسألكم‏ ‏أيها‏ ‏الإخوة‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏مجيء‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏واجتماعنا‏ ‏إليه‏ ‏ألا‏ ‏تتزعزعوا‏ ‏سريعا‏ ‏عن‏ ‏ذهنكم‏ ‏ولا‏ ‏ترتاعوا‏ ‏لا‏ ‏بروح‏ ‏ولا‏ ‏بكلمة‏ ‏ولا‏ ‏برسالة‏ ‏كأنها‏ ‏منا‏ ‏أي‏ ‏أن‏ ‏يوم‏ ‏المسيح‏ ‏قد‏ ‏حضر‏. ‏لا‏ ‏يخدعنكم‏ ‏أحد‏ ‏علي‏ ‏طريقة‏ ‏ما‏ ‏لأنه‏ ‏لا‏ ‏يأتي‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏يأت‏ ‏الارتداد‏ ‏أولا‏ ‏و‏ ‏يستعلن‏ ‏إنسان‏ ‏الخطية‏ ‏ابن‏ ‏الهلاك‏. ‏المقاوم‏ ‏والمرتفع‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يدعي‏ ‏إلها‏ ‏أو‏ ‏معبودا‏ ‏حتي‏ ‏إنه‏ ‏يجلس‏ ‏في‏ ‏هيكل‏ ‏الله‏ ‏كإله‏ ‏مظهرا‏ ‏نفسه‏ ‏أنه‏ ‏إله‏.. ‏وحينئذ‏ ‏سيستعلن‏ ‏الأثيم‏ ‏الذي‏ ‏الرب‏ ‏يبيده‏ ‏بنفخة‏ ‏فمه‏ ‏ويبطله‏ ‏بظهور‏ ‏مجيئه‏' (2‏تس‏2:1-8).‏
‏+ ‏وموصوف‏:
'‏وسوف‏ ‏تسمعون‏ ‏بحروب‏ ‏وأخبار‏ ‏حروب‏ ‏انظروا‏ ‏لا‏ ‏ترتاعوا‏ ‏لأنه‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏هذه‏ ‏كلها‏ ‏ولكن‏ ‏ليس‏ ‏المنتهي‏ ‏بعد‏. ‏لأنه‏ ‏تقوم‏ ‏أمة‏ ‏علي‏ ‏أمة‏ ‏و‏ ‏مملكة‏ ‏علي‏ ‏مملكة‏ ‏وتكون‏ ‏مجاعات‏ ‏وأوبئة‏ ‏وزلازل‏ ‏في‏ ‏أماكن‏. ‏ولكن‏ ‏هذه‏ ‏كلها‏ ‏مبتدأ‏ ‏الأوجاع‏. ‏حينئذ‏ ‏يسلمونكم‏ ‏إلي‏ ‏ضيق‏ ‏ويقتلونكم‏ ‏وتكونون‏ ‏مبغضين‏ ‏من‏ ‏جميع‏ ‏الأمم‏ ‏لأجل‏ ‏اسمي‏. ‏وحينئذ‏ ‏يعثر‏ ‏كثيرون‏ ‏ويسلمون‏ ‏بعضهم‏ ‏بعضا‏ ‏ويبغضون‏ ‏بعضهم‏ ‏بعضا‏. ‏ويقوم‏ ‏أنبياء‏ ‏كذبة‏ ‏كثيرون‏ ‏ويضلون‏ ‏كثيرين‏. ‏ولكثرة‏ ‏الإثم‏ ‏تبرد‏ ‏محبة‏ ‏الكثيرين‏. ‏ولكن‏ ‏الذي‏ ‏يصبر‏ ‏إلي‏ ‏المنتهي‏ ‏فهذا‏ ‏يخلص‏. ‏ويكرز‏ ‏ببشارة‏ ‏الملكوت‏ ‏هذه‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏المسكونة‏ ‏شهادة‏ ‏لجميع‏ ‏الأمم‏ ‏ثم‏ ‏يأتي‏ ‏المنتهي‏. ‏فمتي‏ ‏نظرتم‏ ‏رجسة‏ ‏الخراب‏ ‏التي‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏دانيال‏ ‏النبي‏ ‏قائمة‏ ‏في‏ ‏المكان‏ ‏المقدس‏ ‏ليفهم‏ ‏القارئ‏. ‏فحينئذ‏ ‏ليهرب‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏اليهودية‏ ‏إلي‏ ‏الجبال‏. ‏والذي‏ ‏علي‏ ‏السطح‏ ‏فلا‏ ‏ينزل‏ ‏ليأخذ‏ ‏من‏ ‏بيته‏ ‏شيئا‏. ‏والذي‏ ‏في‏ ‏الحقل‏ ‏فلا‏ ‏يرجع‏ ‏إلي‏ ‏ورائه‏ ‏ليأخذ‏ ‏ثيابه‏. ‏وويل‏ ‏للحبالي‏ ‏والمرضعات‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الأيام‏. ‏وصلوا‏ ‏لكي‏ ‏لا‏ ‏يكون‏ ‏هربكم‏ ‏في‏ ‏شتاء‏ ‏ولا‏ ‏في‏ ‏سبت‏. ‏لأنه‏ ‏يكون‏ ‏حينئذ‏ ‏ضيق‏ ‏عظيم‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏مثله‏ ‏منذ‏ ‏ابتداء‏ ‏العالم‏ ‏إلي‏ ‏الآن‏ ‏ولن‏ ‏يكون‏. ‏ولو‏ ‏لم‏ ‏تقصر‏ ‏تلك‏ ‏الأيام‏ ‏لم‏ ‏يخلص‏ ‏جسد‏ ‏ولكن‏ ‏لأجل‏ ‏المختارين‏ ‏تقصر‏ ‏تلك‏ ‏الأيام‏.‏حينئذ‏ ‏إن‏ ‏قال‏ ‏لكم‏ ‏أحد‏ ‏هوذا‏ ‏المسيح‏ ‏هنا‏ ‏أو‏ ‏هناك‏ ‏فلا‏ ‏تصدقوا‏. ‏لأنه‏ ‏سيقوم‏ ‏مسحاء‏ ‏كذبة‏ ‏وأنبياء‏ ‏كذبة‏ ‏و‏ ‏يعطون‏ ‏آيات‏ ‏عظيمة‏ ‏وعجائب‏ ‏حتي‏ ‏يضلوا‏ ‏لو‏ ‏أمكن‏ ‏المختارين‏ ‏أيضا‏. ‏ها‏ ‏أنا‏ ‏قد‏ ‏سبقت‏ ‏وأخبرتكم‏. ‏فإن‏ ‏قالوا‏ ‏لكم‏ ‏ها‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏البرية‏ ‏فلا‏ ‏تخرجوا‏ ‏ها‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏المخادع‏ ‏فلا‏ ‏تصدقوا‏. ‏لأنه‏ ‏كما‏ ‏أن‏ ‏البرق‏ ‏يخرج‏ ‏من‏ ‏المشارق‏ ‏ويظهر‏ ‏إلي‏ ‏المغارب‏ ‏هكذا‏ ‏يكون‏ ‏أيضا‏ ‏مجيء‏ ‏ابن‏ ‏الإنسان‏' (‏مت‏24:6-27). ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الموصوف‏ ‏أنه‏ ‏عالم‏ ‏الغربة‏ ‏الذي‏ ‏يتمسك‏ ‏به‏ ‏البعض‏ ‏وينسوا‏ ‏أن‏ ‏المتغطي‏ ‏بالعالم‏ ‏عريان‏ ‏لقد‏ ‏كشفه‏ ‏الواصف‏ ‏والعارف‏ ‏بما‏ ‏فيه‏ ‏فياليتنا‏ ‏نتعظ‏ ‏ونسلم‏ ‏حياتنا‏ ‏بين‏ ‏يدي‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يعبر‏ ‏بنا‏ ‏من‏ ‏شدائد‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏.‏
‏+ ‏ونصرة‏:
'‏وحينئذ‏ ‏تظهر‏ ‏علامة‏ ‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏وحينئذ‏ ‏تنوح‏ ‏جميع‏ ‏قبائل‏ ‏الأرض‏ ‏ويبصرون‏ ‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏آتيا‏ ‏علي‏ ‏سحاب‏ ‏السماء‏ ‏بقوة‏ ‏ومجد‏ ‏كثير‏. ‏فيرسل‏ ‏ملائكته‏ ‏ببوق‏ ‏عظيم‏ ‏الصوت‏ ‏فيجمعون‏ ‏مختاريه‏ ‏من‏ ‏الأربع‏ ‏الرياح‏ ‏من‏ ‏أقصاء‏ ‏السموات‏ ‏إلي‏ ‏أقصائها‏.. ‏هكذا‏ ‏أنتم‏ ‏أيضا‏ ‏متي‏ ‏رأيتم‏ ‏هذا‏ ‏كله‏ ‏فاعلموا‏ ‏أنه‏ ‏قريب‏ ‏علي‏ ‏الأبواب‏. ‏الحق‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏لا‏ ‏يمضي‏ ‏هذا‏ ‏الجيل‏ ‏حتي‏ ‏يكون‏ ‏هذا‏ ‏كله‏. ‏السماء‏ ‏والأرض‏ ‏تزولان‏ ‏ولكن‏ ‏كلامي‏ ‏لا‏ ‏يزول‏' (‏مت‏24:30-35). ‏علامة‏ ‏الصليب‏ ‏الذي‏ ‏استخدمه‏ ‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏رمزا‏ ‏لنصرته‏ ‏تظهر‏ ‏وابن‏ ‏الإنسان‏ ‏يتجلي‏ ‏في‏ ‏أبهي‏ ‏صور‏ ‏نصرته‏ ‏ويصف‏ ‏لنا‏ ‏الكتاب‏ ‏يوم‏ ‏النصرة‏ ‏الإلهية‏, ‏فيقول‏: '‏وأما‏ ‏السموات‏ ‏والأرض‏ ‏الكائنة‏ ‏الآن‏ ‏فهي‏ ‏مخزونة‏ ‏بتلك‏ ‏الكلمة‏ ‏عينها‏ ‏محفوظة‏ ‏للنار‏ ‏إلي‏ ‏يوم‏ ‏الدين‏ ‏وهلاك‏ ‏الناس‏ ‏الفجار‏. ‏ولكن‏ ‏لا‏ ‏يخف‏ ‏عليكم‏ ‏هذا‏ ‏الشيء‏ ‏الواحد‏ ‏أيها‏ ‏الأحباء‏ ‏أن‏ ‏يوما‏ ‏واحدا‏ ‏عند‏ ‏الرب‏ ‏كألف‏ ‏سنة‏ ‏وألف‏ ‏سنة‏ ‏كيوم‏ ‏واحد‏. ‏لا‏ ‏يتباطأ‏ ‏الرب‏ ‏عن‏ ‏وعده‏ ‏كما‏ ‏يحسب‏ ‏قوم‏ ‏التباطؤ‏ ‏لكنه‏ ‏يتأني‏ ‏علينا‏ ‏وهو‏ ‏لا‏ ‏يشاء‏ ‏إن‏ ‏يهلك‏ ‏أناس‏ ‏بل‏ ‏إن‏ ‏يقبل‏ ‏الجميع‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏.. ‏منتظرين‏ ‏وطالبين‏ ‏سرعة‏ ‏مجيء‏ ‏يوم‏ ‏الرب‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏تنحل‏ ‏السموات‏ ‏ملتهبة‏ ‏والعناصر‏ ‏محترقة‏ ‏تذوب‏. ‏ولكننا‏ ‏بحسب‏ ‏وعده‏ ‏ننتظر‏ ‏سموات‏ ‏جديدة‏ ‏وأرضا‏ ‏جديدة‏ ‏يسكن‏ ‏فيها‏ ‏البر‏. ‏لذلك‏ ‏أيها‏ ‏الأحباء‏ ‏إذ‏ ‏أنتم‏ ‏منتظرون‏ ‏هذه‏ ‏اجتهدوا‏ ‏لتوجدوا‏ ‏عنده‏ ‏بلا‏ ‏دنس‏ ‏ولا‏ ‏عيب‏ ‏في‏ ‏سلام‏' (2‏بط‏3:7-14). ‏فالنصرة‏ ‏الحقيقية‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏يجتمع‏ ‏فيها‏ ‏القائد‏ ‏مع‏ ‏جنوده‏ ‏المنتصرين‏ ‏المرنمين‏ ‏مع‏ ‏المزمور‏'‏من‏ ‏جيل‏ ‏إلي‏ ‏جيل‏ ‏هي‏ ‏سنوك‏, ‏أنت‏ ‏يارب‏ ‏منذ‏ ‏البدء‏ ‏أسست‏ ‏الأرض‏, ‏والسموات‏ ‏هي‏ ‏أعمال‏ ‏يديك‏, ‏هي‏ ‏تبيد‏ ‏وأنت‏ ‏تبقي‏' (‏مز‏102:24-25). ‏فحمدا‏ ‏للواصف‏ ‏وسندا‏ ‏وهنيئا‏ ‏للمنتصرين‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏
مع‏ ‏
صغير‏ ‏وتدبير‏ ‏وتقرير‏.‏