رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
مَن سأَلَكَ فأَعطِه، ومَنِ استَقرَضَكَ فلا تُعرِضْ عنه. "ومَنِ استَقرَضَكَ" فتشير الى القرض المطلوب بلجاجة ونحن لا نريد ان نقرض. أمَّا عبارة "فلا تُعرِضْ عنه" فتشير الى من هو في عزّة نفس لا يقدر أن يستعطي فيطلب قرضًا، فلا تطلب ردّه منعًا من إحراجه. أعتبر اليهود اقوال يسوع الواردة أعلاه (متى 5: 39-42) متطرفة في ذلك الوقت من الاحتلال الروماني، لأنهم كانوا معتادون على حب الانتقام واخذ الثأر والبغض لأعدائهم. فاقترح يسوع أسلوبا جديداً لمقابلة الظلم، وذلك بدلا من المطالبة بالحقوق، يطلب يسوع التسليم بها، ويعني ذلك ان صنع العدالة والرحمة اهم من المطالبة بهما. فالمسيح يقول لنا من خلال هذه الآية انه خير لنا ان نقرض مِن ان نرفض ذلك بروح الغضب. وقروضنا يجب ان تكون بحسب إمكانيتنا وبالنظر الى خير من يسألنا إياها. وأحياناً يكون امتناعنا عن العطاء أفضل معروف للمقترض او المستعطي الكسول تمشيا مع توصية بولس الرسول "إِذا كان أَحدٌ لا يُريدُ أَن يَعمَل فلا يَأكُل" (2 تسالونيقي 3: 10). ولكن أفضل ان نعطي غير المستحق بعض الاحيان من ان نطرد محتاجا حقيقية. |
|