البشارة ليوسف كانت بعد الحبل المقدس أما البشارة مريم فكانت قبل ذلك فلماذا؟

[Mary Naeem]

البشارة ليوسف كانت بعد الحبل المقدس.

أما البشارة للقديسة العذراء، فكانت قبل ذلك. فلماذا؟

ما كان يليق أبداً أن تجد العذراء نفسها حبلى،

وهى لا تدرى عن الأمر شيئاً، وإلا ستقع فى رعب عظيم يؤثر أيضاً
على دمها ونفسيتها! إنما اللائق أن تعرف السرّ الإلهى

أولاً وتستعد له بنفسية مستريحة...

وأيضاً كان لابد أن تبشر أولاً لكى تؤخذ موافقتها على تقديم نفسها
كوالدة فى سر التجسد الإلهى. فالله لا يرغمها على ذلك.
فلما استجابت العذراء للمشيئة الإلهية بعبارة
"ليكن لى كقولك"، حينئذ بدأ الحمل المقدس...
أما يوسف النجار، فلم يكن من اللائق أن يُبشر قبل العذراء،
وقبل أخذ موافقتها. وكذلك لمكانة القديسة العذراء.