طقس إستقبال الكاهن الجديد

[Marina Greiss]

بعد أن يقضى الكاهن الجديد أربعين يوماً عاكفاً خلالها على دراسة كلمة الله والتأمل فيها ، ودراسة القوانين الكنسية ، وتسلم تعليم الكنيسة وطقوسها وألحانها . يُستقبل فى البيعة التى سيم على مذبحها في يوم الاربعين بلحن " أبؤورو " حتى يقفون به أمام المذبح .





البولس(1 تى 5 : 17 إلى 6 : 1 ، 2)
[ أَمَّا الشُّيُوخُ الْمُدَبِّرُونَ حَسَناً فَلْيُحْسَبُوا اهْلاً لِكَرَامَةٍ مُضَاعَفَةٍ، وَلاَ سِيَّمَا الَّذِينَ يَتْعَبُونَ فِي الْكَلِمَةِ وَالتَّعْلِيمِ. لأَنَّ الْكِتَابَ يَقُولُ: «لاَ تَكُمَّ ثَوْراً دَارِساً، وَالْفَاعِلُ مُسْتَحِقٌّ اجْرَتَهُ». لاَ تَقْبَلْ شِكَايَةً عَلَى شَيْخٍ الاَّ عَلَى شَاهِدَيْنِ اوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ. الَّذِينَ يُخْطِئُونَ وَبِّخْهُمْ امَامَ الْجَمِيعِ لِكَيْ يَكُونَ عِنْدَ الْبَاقِينَ خَوْفٌ. أنَاشِدُكَ امَامَ اللهِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَالْمَلاَئِكَةِ الْمُخْتَارِينَ انْ تَحْفَظَ هَذَا بِدُونِ غَرَضٍ، وَلاَ تَعْمَلَ شَيْئاً بِمُحَابَاةٍ. لاَ تَضَعْ يَداً عَلَى احَدٍ بِالْعَجَلَةِ، وَلاَ تَشْتَرِكْ فِي خَطَايَا الآخَرِينَ. احْفَظْ نَفْسَكَ طَاهِراً. لاَ تَكُنْ فِي مَا بَعْدُ شَرَّابَ مَاءٍ، بَلِ اسْتَعْمِلْ خَمْراً قَلِيلاً مِنْ اجْلِ مَعِدَتِكَ وَأَسْقَامِكَ الْكَثِيرَةِ. خَطَايَا بَعْضِ النَّاسِ وَاضِحَةٌ تَتَقَدَّمُ إلَى الْقَضَاءِ، وَأَمَّا الْبَعْضُ فَتَتْبَعُهُمْ. كَذَلِكَ أَيْضاً الأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ وَاضِحَةٌ، وَالَّتِي هِيَ خِلاَفُ ذَلِكَ لاَ يُمْكِنُ انْ تُخْفى.
جَمِيعُ الَّذِينَ هُمْ عَبِيدٌ تَحْتَ نِيرٍ فَلْيَحْسِبُوا سَادَتَهُمْ مُسْتَحِقِّينَ كُلَّ اكْرَامٍ، لِئَلاَّ يُفْتَرَى عَلَى اسْمِ اللهِ وَتَعْلِيمِهِ. والَّذِينَ لَهُمْ سَادَةٌ مُؤْمِنُونَ لاَ يَسْتَهِينُوا بِهِمْ لأَنَّهُمْ اخْوَةٌ، بَلْ لِيَخْدِمُوهُمْ اكْثَرَ، لأَنَّ الَّذِينَ يَتَشَارَكُونَ فِي الْفَائِدَةِ هُمْ مُؤْمِنُونَ وَمَحْبُوبُونَ. عَلِّمْ وَعِظْ بِهَذَا.] نعمة الله الآب ..

مز 132 : 9 ، 17
كهنتك يلبسون العدل ، وأبرارك يبتهجون من أجل داود عبدك ، هيأت سراجاً لمسيحي ، وعليه يزهر قدسي. هلليلويا
(يوحنا 1 : 1 – 17)
فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللَّهَ. هَذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللَّهِ. كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ. فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ. وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ. كَانَ إِنْسَانٌ مُرْسَلٌ مِنَ اللَّهِ اسْمُهُ يُوحَنَّا. هَذَا جَاءَ لِلشَّهَادَةِ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ لِكَيْ يُؤْمِنَ الْكُلُّ بِوَاسِطَتِهِ. لَمْ يَكُنْ هُوَ النُّورَ بَلْ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ. كَانَ النُّورُ الْحَقِيقِيُّ الَّذِي يُنِيرُ كُلَّ إِنْسَانٍ آتِياً إِلَى الْعَالَمِ. كَانَ فِي الْعَالَمِ وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ. إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ. وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَاناً أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللَّهِ أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ. الَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُلٍ بَلْ مِنَ اللَّهِ. وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَداً وَحَلَّ بَيْنَنَا وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ مَجْداً كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ مَمْلُوءاً نِعْمَةً وَحَقّاً. يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى: «هَذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي». وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعاً أَخَذْنَا وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا. والمجد لله دائماً.

 ثم توقد الشموع بأيدي الكهنة وكل الاكليروس ويصعد الجميع الى المذبح وهم يرتلون ( ني اثنوس تيرو ) ، وان كان فى الخماسين يقولون اللحن المعروف ( اخرستوس آنيستى ) ... ويطوفون المذبح ثلاث دورات وينزلون الى الغرب يطوفون البيعة ثلاث مرات بينما يحمل الكاهن الجديد الإنجيل المقدس ملفوفاً بستر حرير أبيض.

+ عظموا الرب معى , ولنرفع اسمه معاً . كالنعمه التى قبلتها : يا أبانا القس (...).
+ الساهر علينا بصلواته : ليحرسنا من العدو الشيطان : فننعم بالسلام والتهليل.
+ حسنا أتيت إلينا اليوم : أيها القس (...) : وعزيتنا بكلامك : المملوء حياة.
+ حسنا أتيت إلينا اليوم : أيها القس المكرم : كاهن الله العلى : أبانا القس (...).
+ حسنا أتيت إلينا اليوم : يا مختار المسيح : المتشبه بالملائكه : يا أبانا القس (...).
+ أطلب من الرب عنا : ياكاهن الله العلى : يا أبانا القس (...) : ليغفر لنا خطايانا.

 ثم يتبادل الآباء الكهنة قراءة القطع التالية :

بالحقيقة يا أبانا المكرم كاهن الله العلى قد نلت هذه النعمة العظيمة والدرجة العالية من قبل رئيس الأحبار لتعلم القطيع الذى ليسوع المسيح أقوال الحياة مثل آبائنا وسادتنا الرسل الأطهار . لأنك قبلت النفخة المقدسة وصرت معلماً ومرشداً لخلاص النفوس . لهذا نمدحك قائلين :
[ يقول الشعب : أكسيوس 3 ، بنيوت (...) بى إبريسفيتيروس. ]

فرح قد صار اليوم لأبناء هذه البيعة والشعب الأرثوذكسي المجتمع بها لأجل كهنوتك الطاهر الذى يقدم الصلوات والطلبات عن غفران خطايا الشعب. بالحقيقة عظيمة هى درجتك الرفيعة عند السيد المسيح الذى اختارك لخدمة هيكله الطاهر وائتمنك على جسده الطاهر ودمه الكريم من أجل هذا نطوبك ونصرخ هكذا قائلين :
[ يقول الشعب : أكسيوس3 ، بنيوت (...) بى إبريسفيتيروس. ]

وأنت يا صاحب المسيح لا ترفع نفسك على شعب الله بل لازم المحبة الكاملة لشعب الله . واقتنى التواضع فإن التعاظم مرزول أمام الله . واتبع قول الـرب فى إنجيله المقدس حيث قال: "مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ فِيكُمْ عَظِيماً فَلْيَكُنْ لَكُمْ خَادِماً" . وقال بولس الرسول معلم البيعة: " لأَنَّ الَّذِينَ تَشَمَّسُوا حَسَناً يَقْتَنُونَ لأَنْفُسِهِمْ دَرَجَةً حَسَنَةً وَثِقَةً كَثِيرَةً فِي الإِيمَانِ الَّذِي بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ" 4 . واحترس غاية الاحتراس على توزيع السرائر الإلهية ، ولا تعطها إلا لمن تتحقق أنه أهلاً لها . لئلا إذا تهاونت وناولتها لمن لا يستحق تصير مداناً بتهاونك أعظم دينونة . لأن عقوبة ذلك مع الكهنة المتهاونين ليست بصغيرة .
الزم الطهارة التى لا يعاين أحد ربنا بدونها . فإذا أكملت ذلك تكون مستحقاً لسماع الصوت الإلهى القائل : " نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ وَالأَمِينُ. كُنْتَ أَمِيناً فِي الْقَلِيلِ فَأُقِيمُكَ عَلَى الْكَثِيرِ. ادْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ.. " 5 ، والله إله المجد عضدك ويساعدك ويرفعك ويحفظنا بشفاعة العذراء الطاهرة أم النور والبتول الذكية وجميع الطغمات السمائية والأربع والعشرين قسيساً النورانيين وكافة الشهداء والقديسين وبصلواتك وصلوات جميع من يرضى الرب جميعاً . آمين .





القمص روفائيل سامى  يرتدى الكاهن الجديد البرنس (أو الصدرة) ، ويبدأون الصلاة . فيصلى الكاهن الجديد " صلاة الشكر " ، وعند انتهائها يقبل عتبة الهيكل والمذبح ، ويصعد معه الكهنة وبأيديهم شموع موقدة . ويناوله كبير الكهنة المجمرة فيرفع البخور كالعادة .. [ يرشم على درج البخور بالصليب الثلاثة رشومات باسم الآب والابن والروح القدس ، مشاركة مع جميع الكهنة الحاضرين . وخلالها يصلى الكاهن الجديد سر بخور عشية . وعندما ينتهى منه يدور حول المذبح ثلاث دورات ليصلى أواشى السلامة والآباء والاجتماعات ] .  وعند نهايتها يقال الطرح بلحن الشعانين ، وهو :  عظموا الرب ومجدوا اسمه العظيم العالى . من أجل النعمه التى قبلها الأب القس الطوباوى أبونا (...) ، هذا الذى اختاره الله وأقامه معلماً ومرشداً وأعطاه الكهنوت العظيم ليخدم السرائر الالهيه ويجمع الشعب على كلمة التعليم كمربيه تربى أولادها .  وفى أثناء رفع البخور ودوراته داخل الهيكل يصلى الشعب خارج الهيكل أرباع الناقوس . وأثناء صلاة الشعب بأرباع الناقوس ينزل الكاهن الجديد من المذبح ووجهه إلى الشرق ، بينما يتقدم إليه الكهنة واحد فواحد حيث يعطيه القس الجديد البخور فيأخذ الشريك منه المجمرة ويلتفت إلى الشرق ويعطى البخور لله أمام المذبح ثم يلتفت ويعطى البخور للكاهن الجديد . وهكذا يفعلون معه جميعهم ثم يدخلون إلى الهيكل .  وعند نهاية أرباع الناقوس يقف الكاهن الجديد أمام باب الهيكل ويصلى أوشية الراقدين . وفى نهايتها يصعد الكاهن الجديد إلى المذبح ويرفع البخور يداً واحدة ويطوف المذبح دورة واحدة . وفى أثناء دوران الكاهن بالبخور فى صحن البيعة يرتل الشعب الذكصولوجيات ( للسيدة العذراء والأربعة والعشرون قسيساً وشفيع الكنيسة ). وتختم الذكصولوجيات كالعادة .  وبعد الانتهاء من تلاوة الذكصولوجيات ، يقال: " نعظمك يا أم النور "، "وبالحقيقة نؤمن" . يقف الكاهن الجديد أمام باب الهيكل وبيده صليب وثلاثة شموع موقدة ويقول: "أفنوتى ناى نان". بعدها يصلى المرتلون " كيرياليسون " ثلاث مرات باللحن الكبير .  ثم يتلى البولس قبطياً ويفسر عربياً ( من قراءات يوم 24 هاتور – تذكار الـ 24 قسيساً ) كالتالى .. ثم يقال لحن الروح القدس " بى ابنفما ام باركليتون ".. ثم تقال "أجيوس" وأوشية الإنجيل ، والإنجيل قبطياً ثم يفسر عربياً ( انجيل قداس 24 هاتور ).    رتبة هارون وزكريا وسمعان كهنة العتيقة . حقاً إن هذا الكهنوت المرتفع أفضل وأعظم ، لأن هؤلاء الآباء الكهنة كانت ذبائحهم لحمية لا تُعيد الحياة الأبدية والملك السماوى . إنما الذى اؤتمنت أنت عليه وأمثالك الكهنة لا تستطيع الملائكة النظر إليه كما قال السيد له المجد فى إنجيله الطاهر: إن أنبياء كثيرين اشتهوا أن ينظروا ما نظرتم فلم ينظروا ويسمعوا ما سمعتم فلم يسمعوا أما أنتم فطوبى لأعينكم لأنها أبصرت ولآذانكم لأنها قد سمعت .  نمدحك مع الرسل الأطهار قائلين : " وَلاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ هَذِهِ الْوَظِيفَةَ بِنَفْسِهِ، بَلِ الْمَدْعُّوُ مِنَ اللهِ، كَمَا هَارُونُ أَيْضاً " . صرت شريكاً لبطـرس الرسول لأنه قال فى رسالته : "أَطْلُبُ إِلَى الشُّيُوخِ الَّذِينَ بَيْنَكُمْ، أَنَا الشَّيْخَ رَفِيقَهُمْ، وَالشَّاهِدَ لآلاَمِ الْمَسِيحِ، وَشَرِيكَ الْمَجْدِ الْعَتِيدِ أَنْ يُعْلَنَ،. ارْعَوْا رَعِيَّةَ اللهِ الَّتِي بَيْنَكُمْ نُظَّاراً، لاَ عَنِ اضْطِرَارٍ بَلْ بِالاِخْتِيَارِ، وَلاَ لِرِبْحٍ قَبِيحٍ بَلْ بِنَشَاطٍ،. وَلاَ كَمَنْ يَسُودُ عَلَى الأَنْصِبَةِ بَلْ صَائِرِينَ أَمْثِلَةً لِلرَّعِيَّةِ،. وَمَتَى ظَهَرَ رَئِيسُ الرُّعَاةِ تَنَالُونَ إِكْلِيلَ الْمَجْدِ الَّذِي لاَ يَبْلَى " ثم تصلى أواشى السلامة، الآباء، والموضع الصغار .. وأواشى الأهوية (أو المياه أو الثمار ) والاجتماعات الكبيرة . ثم يختم: يا أبانا الذى فى السموات ... . ثم تقال العظة , ويتحدث الكاهن الجديد إلى الشعب.  ثم يصلى أحد الكهنة التحاليل الكبيرة وبيده الصليب على باب الهيكل، وفى أثنائها يكون كبير الكهنة يقولها على رأس الكاهن الجديد وهو واقف عن يمين باب الهيكل . وتختم الصلاة بـ " أمين الليلويا .. " والبركة كالمعتاد .