البابا اثناسيوس الرسولي متحدثا عن عيد الغطاس

[walaa farouk]

+++ إذن فإن كان يقدس ذاته من أجلنا وهو يفعل هذا لأنه قد صار إنسانا ، فمن الواضح جدا أن نزول الروح عليه في الأردن ، إنما كان نزولاً علينا نحن ، بسبب لبسه جسدنا . وهذا لم يصر من أجل ترقية اللوغوس
، بل من أجل تقديسنا من جديد ، ولكي نشترك في مسحته ، ولكي يقال عنّا « أما تعلمون أنكم هيكل الله ، وروح الله يسكن فيكم ؟ » فحينما أغتسل الرب في الأردن كإنسان ، كنا نحن الذين نغتسل فيه وبواستطه ، وحينما أقتبل الروح ، كنا نحن الذين صرنا مقتبلين للروح بواسطته .
ولهذا السبب ، فهو ليس كهارون . أو داود أو الباقين
. قد مسح بالزيت هكذا . بل بطريقة مغايرة لجميع الذين هم شركاؤه
. أي « بزيت الإبتهاج » ـ التي فسر أنه يعني الروح . قائلاً بالنبي « روح السيد الرب علي ، لأن الرب مسحني » " . كما قال الرسول أيضا « كيف مسحه الله بالروح القدس »
. متى قيلت عنه هذه الأشياء - إلا عندما صار في الجسد وأعتمد في الأردن « ونزل عليه الروح » ؟ . وحقا يقول الرب لتلاميذه إن « الروح سيأخذ مما لي » " . و « أنا أرسله » . و « اقبلوا الروح القدس »
. إلا أنه في الواقع هذا الذي يعطي للآخرين ككلمة وبهاء الآب
، يقال الآن إنه يتقدس وهذا من حيث إنه قد صار إنسانا
، والذي يتقدس هو جسده ذاته . إذن فمن ذلك ( الجسد )
قد بدأنا نحن الحصول على المسحة والختم ، مثلما يقول يوحنا
« وأما أنتم فلكم مسحة من القدوس »
. والرسول يقول « ختمتم بروح الموعد القدوس » .
ومن ثم فإن هذه الأقوال هي بسببنا ومن أجلنا .
✝️ القديس البابا أثناسيوس الرسولي ✝️
✨🍁♥️🕊️
#عيد_الظهور_الالهي
#عيد_الغطاس_المجيد
#الثيؤفانيا