الزراعة والحصاد مبدأ إلهي في الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

الزراعة والحصاد مبدأ إلهي، “لِتُنْبِتِ الأَرْضُ عُشْبًا وَبَقْلًا يُبْزِرُ بِزْرًا، وَشَجَرًا ذَا ثَمَرٍ يَعْمَلُ ثَمَرًا كَجِنْسِهِ، بِزْرُهُ فِيهِ عَلَى الأَرْضِ». وَكَانَ كَذلِكَ.” (تك 1: 11)، ” مُدَّةَ كُلِّ أَيَّامِ الأَرْضِ: زَرْعٌ وَحَصَادٌ، وَبَرْدٌ وَحَرٌّ، وَصَيْفٌ وَشِتَاءٌ، وَنَهَارٌ وَلَيْلٌ، لاَ تَزَالُ” (تك 8: 22)، وهو ينطبق على الأمور الطبيعية والروحية، “وَٱلَّذِي يُقَدِّمُ بِذَارًا لِلزَّارِعِ وَخُبْزًا لِلْأَكْلِ، سَيُقَدِّمُ وَيُكَثِّرُ بِذَارَكُمْ وَيُنْمِي غَلَّاتِ بِرِّكُمْ” (كُو2: ٩: ١٠).
الحديث عن الزراعة يتضمن نشأتها والباحثين أشاروا إلى أنها بدأت في الهلال الخصيب بإنتاج الحبوب عن طريق حرث الأرض باستخدام حيوانات، وبالطبع كان هناك أساليب أخري لإنتاج الغذاء ظهرت فيما بعد في مناطق أخري من هذه الأرض، كما عرف الإنسان الحيوانات المستأنسة والنباتات واعتني بها واستخدمها. فمن الواضح أنه مارس زراعة الحقول والبستنة “وَأَنْبَتَ الرَّبُّ الإِلهُ مِنَ الأَرْضِ كُلَّ شَجَرَةٍ شَهِيَّةٍ لِلنَّظَرِ وَجَيِّدَةٍ لِلأَكْلِ، وَشَجَرَةَ الْحَيَاةِ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ، وَشَجَرَةَ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ. وَأَوْصَى الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ قَائِلًا: مِنْ جَمِيعِ شَجَرِ الْجَنَّةِ تَأْكُلُ أَكْلًا”(تك 2: 9, 16)، وواجه البشر بيئة عنيدة تطلب منهم عملا شاقًا ليحصلوا على قوتهم “وَقَالَ لآدَمَ: “لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِ امْرَأَتِكَ وَأَكَلْتَ مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي أَوْصَيْتُكَ قَائِلًا: لاَ تَأْكُلْ مِنْهَا، مَلْعُونَةٌ الأَرْضُ بِسَبَبِكَ. بِالتَّعَبِ تَأْكُلُ مِنْهَا كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ، بِعَرَقِ وَجْهِكَ تَأْكُلُ خُبْزًا حَتَّى تَعُودَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أُخِذْتَ مِنْهَا. لأَنَّكَ تُرَابٌ، وَإِلَى تُرَابٍ تَعُودُ” (تك 3: 19،17)، كما انهم عملوا مع ابنائهم لزراعة الأرض، وتربية قطعان الأغنام واخرى والكتاب المقدس يشير الى ان البشر قد اكتسبوا قوتهم أساسًا من زراعة المحاصيل وتربية الماشية، واكد ذلك علماء الآثار ومؤرخو ما قبل التاريخ والأنثروبولوجيا، ان الإنسان تطور في الحضارة، وانتقل عبر مراحل مختلفة بعد ان كان صائدًا للحيوان وجامعًا للثمار، وبدأ بالرعي بالتخلي بالتدريج عن اعتماده على صيد والنباتات البرية، وبدأ في إنتاج طعامه من انواع من الحيوان والنبات.