أقوال الآباء عن العمل

[بشرى النهيسى]

أقوال الآباء عن العمل

من كتاب عظات رهبانية - المتنيح الأنبا بيشوي

الآباء القديسون أكّدوا على أهمية العمل في حياة الراهب, الأب بيمن قال [ثلاثة أعمال رأيناها للأب بموا.. صوم إلى المساء كل يوم وصمت دائم وعمل اليدين] فحياة الراهب تقوم على ثلاثة أركان هي القراءة والعمل والصلاة.. جزء من الوقت يقضيه في القراءة؛ لكي يتزود بالمعرفة الروحية ولكي يغذى عقله بسير القديسين وأقوال الله المحيية, وجزء من الوقت يقضيه في الصلاة في شركة حب مع الله, وجزء من الوقت يقضيه في العمل.

وقد كُتب في بستان الرهبان: حضر إلى الأب لوقيوس رهبان من أولئك الذين يدعون مصلين الذين يحبون الصلاة ولا يحبون العمل فسألهم عن عمل أيديهم؛ فقالوا له: نحن لا نهتم بعمل اليدين إنما نهتم بالصلاة الدائمة كقول الرسول, فقال لهم الشيخ: أما تأكلون وتنامون؟ فقالوا: نعم, فقال لهم: فإذا ما جلستم تأكلون وإذا نمتم فمن يصلى عنكم؟ فتحيروا ولم يجدوا ما يجيبون به, فقال لهم: اغفروا لى فإن عملكم ليس كقولكم لكنى أريكم كيف أمارس عمل يديَّ وأصلى دائمًا وذلك بأني أجلس بعون الله وأبل خوصًا وأضفر الضفيرة وأقول: ارحمني يا الله كعظيم رحمتك وككثرة رأفتك امحُ إثمي؛ أفما يعتبر ذلك صلاة؟ قالوا له: نعم, فقال لهم: إذا مكثت هكذا طول النهار أعمل وأصلى فيكون لي عن عمل كل يوم ستة عشر فلسًا فأعطى منها فلسين وآكل بالباقي ويصبح آخذ الفلسين مصليًا عنى في وقت أكلى وفي وقت نومي وبنعمة الله تكمل لي الصلاة الدائمة كأمر الرسول. أنتم تقولون إنكم تصلون, لكن وقت الطعام ووقت النوم لا يصلى أحد من أجلكم, إنما أنا أشتغل وأتصدّق من عمل يدي والإنسان المسكين الذي يأخذ هذه الصدقة سيصلى لي أثناء نومي وأكلي.. صلواته هذه ستكون عوضًا عن صلاتي وبهذا أكون قد تممت الصلاة الدائمة بواسطة هذا الإنسان, وفي وقت العمل أيضًا أصلى, وبهذه الطريقة أكون قد صليت أكثر منكم. وإذ أمارس عملي فإني بذلك أقهر شيطان الملل والشهوة لأن الملل يؤدى إلى البطالة والشهوة كائنة في البطالة. الطريقة التي سلمها لنا جماعة الرهبان هي هذه أنه يلزمنا أن نشتغل بأيدينا ونصوم طوال النهار ونقتنى صمت اللسان ونبكى على خطايانا.