الحدود المتسعة لأمانة الإنسان

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني


الحدود المتسعة لأمانة الإنسان:

يعقوب أبو الآباء ظل أمينًا فى خدمته وعمله لخاله لابان، رغم أن خاله استغلّه فى خدمته وغيّر أجرته عدة مرات، وكان يعقوب يعوّض خاله عن أى شاة يفترسها أحد الحيوانات البرية، مع أنه كان من المفروض أن يتحمّل صاحب الغنم ما يتم افتراسه.

5 – الأمانة فى الخدمة، وتتضح الأمانة فى إنجيل معلمنا يوحنا فى الإصحاح 10 ويوضح لنا الفرق بين الراعى والأجير، وبين الذئب الذى يأتى ويفترس ويُهلك، ويقول أن الراعى الأمين هو (الراعى الصالح ويعرف خاصته وخاصته تعرفه)، وهو أيضًا "خِرَافِى تَسْمَعُ صَوْتِى، وَأَنَا أَعْرِفُهَا"، وأيضًا الراعى الأمين ينتبه للرعية والمكان الذى تتغذى فيه.

أمانتك فى خدمتك ككاهن فى رعاية الشعب، فعندما أهمل عالى الكاهن فى تربية أولاده، جاءه صوت من الله "وَأُقِيمُ لِنَفْسِى كَاهِنًا أَمِينًا يَعْمَلُ حَسَبَ مَا بِقَلْبِى وَنَفْسِى، وَأَبْنِى لَهُ بَيْتًا أَمِينًا فَيَسِيرُ أَمَامَ مَسِيحِى كُلَّ الأَيَّامِ" (1صم 2: 35)، فأنت مسؤول عن تربية ورعاية بيتك أيضًا، "مَنْ يَضْعُفُ وَأَنَا لاَ أَضْعُفُ؟ مَنْ يَعْثُرُ وَأَنَا لاَ أَلْتَهِبُ؟" (2كو 11: 29)، ثلاث سنوات كان يكلم ويصلى بالدموع، الأمين فى الخدمة أمين فى تعليمه، القديس أثناسيوس عندما كان يشرح إيمانه فى اللاهوت كان يشرحه عن طريق الفلسفة لأنها كانت السائدة فى ذلك الوقت، وكذلك أيضًا بولس الرسول.

6 – الأمانة فى المال، فالمال نعمة من الله لتيسير الحياة، وتستطيع به أن تخدم كل أحد، "لاَ تَكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا عَلَى الأَرْضِ.. بَلِ اكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا فِى السَّمَاءِ" (مت 6: 19 – 33)، "إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَكُونَ كَامِلًا فَاذْهَبْ وَبعْ أَمْلاَكَكَ وَأَعْطِ الْفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِى السَّمَاءِ" (مت 19: 21)، فلا تجعل المال هو الذى يتحكم فيك، ولا تجعل محبته مصيدة لك توقعك، "لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَالِ أَصْلٌ لِكُلِّ الشُّرُورِ" (1تى 6: 10)، فالله يعطى البعض الكثير من المال ويعطى البعض الآخر القليل من المال حتى يُحرّك الرحمة والشكر فى قلوب كل منهم.

7 – الأمانة فى الوقت، فالوقت هو العطية الوحيدة التى يعطيها الله بالتساوى للجميع، لذلك لا بد من استخدام الوقت بطريقة حسنة، فالأمين فى وقته يكون إنسانًا ناجحًا، فلا تدع الحرية التى يعطيها لنا الله تضيع بلا قيمة ومعنى وثمر.