منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 17 - 05 - 2012, 05:50 AM
الصورة الرمزية بنتك يايسوع
 
بنتك يايسوع Female
..::| مشرفة |::..

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  بنتك يايسوع غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 24
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر : 30
الـــــدولـــــــــــة : قلب بابا يسوع
المشاركـــــــات : 14,417

بطريركية الأقباط الأرثوذكس

الاسكندرية
اللجنة المركزية لاعداد الخدام

e-mail : edadkhodamalex@yahoo.com





دراسات صيف 2011
(المحاضرة الرابعه / ابونا مقار فوزى)


صفات الخادم الكنسى

لا يهمنا العدد بل يهمنا النوعية ولا ينقصنا عدد بل ينقصنا نوعيه الخدام .. مثلاً 12 تلميذ لقد غيروا وجه العالم كله .. لانه لم تكن المسيحية انتشرت فى العالم بل كانت فى اورشليم فقط لكن انتشرت بالـ12 تلميذ فى وقت صغير جداً وغيروا العالم كله لذلك نحن نحتاج خدام ذابوا فى عشرة المسيح واختبروا المسيح وتلامسوا معه لكى يستطيعوا ان يقولوا للناس ذوقوا وانظروا ما اطيب الرب .

التلاميذ تتلمذوا عند قدمى المسيح ، خدمة الشكليات الاداريات سهلة لكن من يجعلك تتلامس مع المسيح؟؟ .. الذى ذاقه .. التلاميذ عاشوا مع المسيح 3 سنين ونصف عاينوا فيها حياته وخدمته ورحلاته وشربوا من روحه وصاروا مثال له وانطبعت حياه المسيح فيهم فصاروا 12 مسيح ( اى نسخه منه ) فى العالم عرفوا طريقة كلامه وحبه وطباعه .. كل هذا انطبع فيهم .. هل أنت عشت معه ؟ وانطبعت فيك صورته ؟ ....

- مريم اخت لعازر كانت تجلس عند قدمى يسوع وقال يسوع عنها اختارت مريم النصيب الصالح ، كان هناك علاقة وسر بينهما . اذاً الخادم عشرة وعلاقة وليس كلمات وشكليات ، المخدوم لن يتعلم ويتأثر بالكلام بل يتأثر بتأثير حياتنا لنفرض اننا نتكلم عن التوبة فمهما اتكلم ان لم يروا فيَّ حياة توبة ويرونى جالس مع أب اعترافى فى خشوع وتوبة لن يتأثروا . لن يتأثروا بكلامى عن الاتضاع بقدر ما يتأثروا باتضاعى . لذلك نحتاج خدام ينقلون قدوة اكثر من كلام .

- لذلك علينا ان نهتم اولاً :-

1- خلاص نفسي :-

قبل ان ابدأ خدمة عليَّ ان اهتم بخلاص نفسي وابديتى اخدم الآخرين لانى بذلك اكون قدوة لذلك لا يليق ان يقود خادم مخدوميه لخلاص نفوسهم وهو لا يهتم بخلاص نفسه ولا ينشغل حتى بعد دخوله الخدمة عن خلاص نفسه . الخادم الامين فى توبته والمنتظم فى اعترافه هو الخادم الناجح فى خدمته .. المفروض ان الخادم يفحص نفسه كل يوم ويتوب ويهتم بنقاوة قلبه لان فاقد الشئ لا يعطيه ... المفروض انه اكثر شخص يستعد دائماً لتطهير حواسه وقلبه لانه قدوة لابد ان يهتم بنقاوة حواسه وضميره . الخادم التائب فعلاً هو من يعرف كيف يهتم ويقود المخدوم للتوبة .. سهل ان اّعرفهم بشاعة الخطية وحلاوة التوبة لانى اختبرت ذلك فى حياتى ..

- جيد ان يفحص الخادم نفسه بعمق وقدم توبة دائمة لانه قدوة ولا ينسي نفسه ابداً او دائماً لسان حاله توبنى يارب فأتوب واغسلنى فأبيض اكثر من الثلج باستمرار يعيش التوبة وينقى انائه الداخلى بالتوبة والاعتراف لان هذا الاناء يحمل المسيح والاناء ينضح بما فيه .. هل يعقل ان انائى يكون غير نقي فما سأقدم للناس ؟ لذلك لابد ان يستمر الخادم فى التوبة ونقاوة القلب واستمرار توبة الخادم معناها انه انسان ارثوذكس ملتزم بالاسرار اولها سر التوبة والاعتراف . اذا وجد خادمى هكذا اشعر انه خادم ارثوذكسي ولما اجده مع أب اعترافه دائماً فاحب ان يكون قدوة لى ، ما اجمل ان يرى المخدومين خادمهم يجلس بانسحاق مع اب اعترافه ، لانه هناك خطورة فى عدم توبة الخادم.

- قد يرى الخادم انه صار لا يحتاج للاعتراف ويقول ان التوبة والاعتراف للمبتدئين .. ( لا تستكبر بل خف )

- او قد ينشغل بالمظاهر على حساب حياته الداخلية وهذا ما يحدث كثيراً فى هذه الايام .. مثل انشطة كثيرة واجتماعات وصلوات وشكليات حتى وان كانت داخل الكنيسة وتنسي توبتك ..

- قد يقول الخادم ليس لدى وقت عندى مهرجان وخلوات و .. لا..هذه ليست حجة لانه بدون التوبة لن اكون خادم والانشغالات ليست حجة بل نحتاج تنظيم اولويات هل العمل فى الكنيسة اولاً او توبتى .. رحلاتى ام توبتى اولا ..؟ اعمل كل شئ بنظام .

لذلك الخادم قدوة ونموذج فى الكنيسة .. للاسف الخدام صاروا ليسوا قدوة .. سيدنا البابا قال(الخادم وسيلة إيضاح ) وقفتك امام المخدومين اول وسيلة ايضاح يتعلمون منك درس المحبة واتضاع وحب الكنيسة ودرس معاملات الآخرين .. انت النموذج .

- المخدوم يتعلم التلمذة من الخادم :-

يتعلم منك الصوم ان لم تكن صائم كيف يتعلم اولادك الصوم ؟ صعب ان اتجاسر واقول درس عن الصوم وانا غير صائم يتعلموا منك الاتضاع لكن لو رأوا منك كبرياء واصرار على الرأى كيف يتعلمون منك الاتضاع؟ انت قدوة يتعلمون منك وقفة الصلاة ، يرون فيك وقار الصلاة سواء فى خلوة او درس او قداس .

يتعلمون من روحانية الكنيسة عن طريق علاقتك بالقداسات وعلاقتك بالمناسبات الكنسية مثلاً : عيد التجلى ، عيد دخول المسيح الهيكل .. اين يتعلم منك اولادك الاعياد والمناسبات الكنسية ، اسبوع آلالام .. اعياد ..، ان لم تكن حاضر .. انتبه فأنت نموذج وقدوة

- يتعلمون فيك علاقتك بالزملاء .-

هل يليق ان اولادك الصغار يرونك تمزح بالفاظ خارجة او كلمات من مسرحيات او .. ؟ لا يليق ، فهم يتعلمون منك علاقتك بمجموعة من زملائك فى رحلة او خلوة او ترنيمة .. الترفيه ليس خطية لكن كيف يكون ترفيهك ؟

هل انت صورة المسيح ، رائحة المسيح الزكية هل انت ملح ونور وخدمتك قوية ومؤثرة .. المخدومين يتعلمون بالمثل اكثر من الكلام والكلام يكون مؤثر لما تكون حياتك تؤكد كلامك اى ما يقوله يوضحه بالمثل فى حياته مثلا لابد ان تكون اليد التى تنظف نظيفة ولا تلوث ما تنظفه هكذا لابد ان حياتنا نظيفة وقدوة للآخرين .

هل تسمع كلمه انجيل معاش ؟ مثال ابونا بيشوى كامل قيل عنه انجيل معاش اى مرئى فى حياته اول انجيل كتب فى الستينات .. والمسيح صعد فى سنة 33 تقريباً اى حوالى 30 سنة لم يكن هناك انجيل مكتوب لكن هناك مسيحية قوية من اين انت ؟ من الحياة . التلاميذ كان لهم حياة روحانية قوية غيرت الكثيرين .

كثير من المخدومين يصدموا بسبب غياب القدوة فى الكنيسة لانه يرى نموذج مهتز سواء خادم او كاهن فيتسرب له اليأس لكن لما يرى نموذج حى يمتلئ بالرجاء لان دائماً المخدوم يضع رجاءه فى الخدام والكهنة فيجب ان وجد امله خاب فى النموذج وبدلا من ان يرى انجيل متحرك فى الخادم يرى نموذج للضياع فيصطدم ، نجد الخدام ينادوا بشئ وحياتهم شئ آخر .. هل الخدمة شئ والتدين شئ آخر .. ياله من عصر لابد ان يرى فينا رؤية حقيقية يريد ان يرى سلوك يومى على ارض الواقع .

ليتنا نكون كلنا قدوة حسنة حتى لا نعثر المخدوم لانه سيأتى وقت ويرفض بشدة هذه الامثلة الخاطئة ويعترض على هذه الامثلة المغشوشة وقد يترك بسببك الكنيسة .

دائما العالم لا يعطينا مثل او قدوة لا فى اشغال او كليات او مدارس وقد لا نجد فى البيت .. لما المخدوم لا يجد مثال فى العالم يبحث عنه فى الكنيسة لكن يالصدمته ان لم يجد ايضا فى الكنيسة سيعثر ويترك الكنيسة .

+ الحب :-

اساسي فى بداية الخدمة .. مقياس الخادم الاساسي ليخدم ان يكون عنده حب لانه كيف يكون خادم وليس لديه حب للآخرين .. لانه قد نجد خادم فى الخدمة متذمر دائما هذا انسان ضيق القلب لا يعرف الحب وليس له ان يخدم .. لكن المملوء حب هذا نجذبه للخدمة . ولن يستفيد احد من خدمتك الا من يشعر بحبك .. وانتبه ان علاقة حبك بالله تقوى علاقة حبك بالناس ولن تحب الناس دون ان تحب الله . لذلك عليك ان يكون قلبك مثل قلب الهك مملوء حب . لا يوجد حب اعظم من هذا ان يبذل نفسه عن الآخرين ، كما احبنى ومات من اجلى عليّ ان يكون عندى هذا الحب واحب قريبى مثل نفسي ، الانسان الخادم لا يعرف التمييز وان اختلف مع احد فى الرأى ليس معنى هذا ان المحبة ضاعت .. يكون له حب للجميع رغم كل العيوب لان المسيح احبنا ونحن خطاه وضعفاء . المسيح لم يحب المطيعين فقط بل احب الكل .. هكذا على الخادم ان يكون حبه بدون تمييز .. المسيح احبنى رغم خطاياى .

نحن فى الخدمة لسنا مدرسين ولا اساتذه بل الخدمة ابوة وحب امومه وحب هذه هى الخدمة والمحبة تربطنا لان المحبة رباط الكمال .. المحبة تربط الخدام معاً والخدام بالمخدومين .. الذى لى لا يخصنى وحدى بل يخص الجميع وان كان هناك ضعف فى الاخرين فهو فيّ انا ايضاً .

المكان الذى به محبة ليس به انقسامات .. ما الذى يدفعنى فى الخدمة ؟ الحب ... يجعل البذل لذيذ وسهل الذى يحب احد لا يرى فيه عيوب هكذا ان احببنا المخدومين يجعل بذلنا لذيذ وسهل والخدمة التى بلا حب مرفوضة من الله .. الحب عصير لذيذ يروى الاخرين ويجعل للخدمة مذاق جميل ويجعلنى اخدم بحرارة " من لا يحب لا يعرف الله "

- الخادم لا يعرف الانا :-

واكثر شئ تخرب الخدمة هى الانا .. الخادم يردد مع بولس الرسول " احيا لا انا بل المسيح يحيا فيَّ "الخادم دائمأ يعمل بروح الجماعة لانه لم يأتى للخدمة للمظهرية بل لينحنى ويعبر الآخرين .. الخادم ليس عنده الانا .. والذى ليس عنده الانا يكون محبوب جداً بينما الذى عنده الانا يكون غير محبوب لان الانا منفره ..

لذلك الخادم الذي ليس عنده الانا يقدم الآخرين عن نفسه وهو مسرور بينما الذى عنده الانا يتذمر اذا تقدم آخر عليه او بدلوا خدمته بخدمة آخرى

الذى ليس لديه الانا يعرف كيف يتفاهم مع الآخرين ويعرف الحوار ويكرم الآخرين ويأخذ آراء الآخرين لان ذاته لا تتعبه ولا يحزن ولا يغضب من النقد البناء حتى وان كان هذا النقد موجه له شخصياً .. ربنا يسوع قبل الاهانة وضرب وقيل عنه شيطان وسامرى واستهزأوا به وقالوا له تنبأ من ضربك .. ان كان المسيح لهذه الدرجة انكر ذاته فكم وكم نحن .

داود لما هرب من وجه ابشالوم خرج له شمعى بن جيرا من سبط بنيامين وسب داود فاغتاظ رجال داود وقالوا له دعنا نعبر ونقتله فقال لهم لا اتركوه الله قال له سب داود واعتبر داود ان هذا السب بسماح من الله وانه يستحق هذا السب .

الخادم جاء ليعطى وليس ليأخذ .. الخادم لم يأتى لغرض آخر مظهر او شهرة لان هناك من يدخل الخدمة لاغراض ذاتية .. نحن لا ندخل الخدمة لاى مكسب او ربح او غرض آخر .. بل نريد ان نكون مثل حبه الحنطة التى تقع فى ارض لتأتى بثمر كثير .

- لابد ان يكون الخادم كنسي :-

اى له علاقة ورابطه بالكنيسة .. الكنيسة جميلة جداً .. ما علاقتك بكتب الكنيسة وكتابات الاباء وتراث الكنيسة والحان الكنيسة هل تفرح بالتسبحة ، ما علاقتك بسير القديسين والشفاعة بهم وصداقتهم .. ما علاقتك بتاريخ الكنيسة والباباوات .. ما علاقتك بالقداس والاسرار الكنسية وما هى معانى الاسرار وهل تعيشها لما ترى البخور والهيكل مفتوح ماذا تشعر ؟ ماذا تشعر عندما ترى ابونا يلبس الابيض وترى ايقونات الكنيسة ، اصوام الكنيسة ، طقس الكنيسة .. هذه امور مشبعة لو شبعت بها تفرح وتصير روحانى

عندما يكون الخادم بهذا النوع سهل عليه ان يوصل للمخدوم جمال الكنيسة وحبها ..



اسئلة للمذاكرة

ضع علامة صح او خطأ صح خطأ

+ الخادم الكنسي يعيش طقوس الكنيسة وصلواتها mm

+ ممكن ان يعطى الخادم درس عن القداس ولا يكون منتظم فى حضوره شخصياً ( )

+ الخادم لابد ان يخفى ذاته لاجل نجاح الخدمة ( )

+ فحص الذات مهم جداً للمساعدة فى خلاص النفس ( )

+ يكفى ان يلتزم الخادم وقت الخدمة لكن باقى الاسبوع يكون حراً فى تصرفاته

+ الخادم الذى لا يشهد له المذبح لا يشهد له المنبر ( )



ما هى صفات الخادم ؟؟
رد مع اقتباس
 


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
الخدمة الفعالة القمص مرقص جبرة المحاضرة الخامسة لاعداد خدام الاسكندرية
الخدمة الفعالة - القس أسحق نجيب المحاضرة الثالثة لاعداد خدام الاسكندرية
كيف تحضر درس شيق للقس رافائيل ثروت المحاضرة الثانية لاعداد خدام الاسكندرية
جولة في العهد القديم للانبا مكاريوس المحاضرة السابعة لاعداد خدام الاسكندرية
مقدمة من سفر حزقيال للانبا مكاريوس المحاضرة الثامنة لاعداد خدام الاسكندرية


الساعة الآن 04:53 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024