القديس البار يعقوب النصيبيني‎ ‎‏(+338م)‏

[Mary Naeem]

القديس البار يعقوب النصيبيني‎ ‎‏(+338م)‏
13 كانون الثاني غربي (26 كانون الثاني شرقي)

لمع بعلمه منذ حداثته وكان تقياً، متواضعاً، غيوراً على الفقراء. لما بلغ الأشدّ نسك. كان يقضي الربيع والصيف والخريف في الغابات قريباً من مدينة نصيبين. وكان يمضي فصل الشتاء في أحد الكهوف. كان لا يغتذي سوى مما تنبته الأرض من ذاتها، لايبذر ولا يحصد. كانت تكفيه ثمار بعض الأشجار البرّية وبعض بقول الأرض. حسبه منها ما يحتاج إليه جسده ليستمر في الحياة. كان يستتر بثوب من شعر الماعز. لم يعتد العمل بيديه. انصرف بالكليّة إلى التأمل في الإلهيات والصلاة والتسبيح. كان عرضة للأمطار والثلج والجليد وكذا لأشعة الشمس المحرقة. جهد في العيش كمن لا جسد له. ويبدو أنه نجح في ذلك، بنعمة الله، إلى حد بعيد. ففيما استغرق مرة في الصلاة، والزمن شتاء قاس، غمرته الثلوج ولما يفطن لها. منّ عليه الرب الإله بموهبة صنع العجائب. مما يروى عنه أنه مرّ بقرية ذات يوم فالتقى نسوة يغسلن الثياب عند عين ماء وهنّ عاريات الرجلين فلم يحتشمن لرؤيته وأخذن ينظرن إليه بالغمز والقهقهة فلعن العين فنضب ماؤها للحال وأبيض شعر النسوة فارتعدن وأسرعن إلى القرية وأخبرن بما جرى لهن فخرج الرجال إلى يعقوب وتضرّعن إليه أن يغفر للنسوة ويعيد المياه إلى مجراها، فرقّ لهم ونزل عند رغبتهم. يروى عنه أيضاً أنه مرّ بقاض مرة، وكان ظالماً، فرسم على صخر في الجوار علامة الصليب فانفلق، فدهش القاضي واعتبر وأنصف المظلوم. ويحكى عنه أيضاً أن لصوصاً رغبوا في أخذه بالحيلة، فادّعى أحدهم أنه ميت فيما وقف رفاقه يسألون الصدقة عوناً لهم على دفن رفيقهم، فرقّ يعقوب لحالهم وأعطاهم بعض المال وانصرف. فأخذوا ما حصّلوه وقهقهوا عليه ظناً منهم أنهم خدعوه. فلما جاؤوا إلى صاحبهم وجدوه ميتاً بالفعل فارتاعوا ولحقوا بالقديس واعترفوا بخطيئتهم نادمين وسألوه الصفح لهم والحياة لصاحبهم فرثى لحالهم. وبعدما وعظهم أقام الميت وأطلقهم. كل هذا وغيره جعله معروفاً بين الناس فرغب فيه شعب نصيبين أسقفاً عليهم فقاومهم ثم رضخ لمشيئة الله فيهم. كان ذلك قرابة العام 308م. واستمر القديس في تشدّده في النسك حيال نفسه.
صورة يعقوب أسقفاً كانت صورة الأب الحقيقي. قال عنه القديس أفرام السرياني الذي تتلمذ له واعتمد منه وهو في الثانية عشرة: "هو الذي أولد نصيبين وأرضعها وحملها على ركبتيه حتى أضحت بمثابة ابنة حقانية له. ساسها بالوداعة والعصا في آن. كان لشعب نصيبين مربياً مخوفاً هو أول من بنى الكنيسة الكبرى فيها. واستمر بناؤه لها سبع سنوات.
اشترك القديس في المجمع المسكوني الأول في نيقية، عام 325م. كان معه القديس أفرام السرياني الشمّاس. وهو أول من أسّس مدرسة نصيبين الشهيرة. وفي السنة 338م خلّص المدينة من هلاك محتم. فقد حاصرها شابور الثاني، ملك الفرس، فامتنعت عليه. بقي ثلاثة أشهر وضيّق عليها، فلم يتمكّن منها. حبس مياه النهر عنها أياماً ثم أطلقها. كان يأمل في أن يحدث اندفاع المياه ثغرة في الأسوار فيقتحمها. قضى القديس الليل بطوله في الصلاة ليحفظ الله شعبه من سيوف الأعداء. فلما طلع النهار كانت الأسوار كاملة منيعة. ثم طلب يعقوب في الصلاة إلى الله أن يذل كبرياء المهاجمين بأضعف سلاح: الذباب! فاجتاح الذباب جيوش الفرس كما اجتاح المصريين في زمن موسى النبي. وبلغ ضيق العسكر مبلغاً كبيراً حتى اضطروا إلى العودة إلى بلادهم.
بعد قليل من تلك الحادثة، رقد القديس يعقوب في الخامس عشر من شهر تموز من السنة 338م. وقد جرى نقل رفاته إلى القسطنطينية سنة 970م.
شمل تأثير يعقوب الإمبراطورية البيزنطية والإمبراطورية الفارسية وأرمينيا وبلاد ما بين النهرين. كما ترك مؤلفات جليلة باللغة السريانية وتنسب إليه إحدى الليتورجيات المعروفة. له عدد من الكنائس والأديرة في لبنان على اسمه. بينها كنيسة في كفرحزير ودير للموارنة قرب دوما البترون يعرف بدير مار يعقوب الحصن.
طروبارية القديس يعقوب النصيبيني باللحن الثامن

لِلبَرِيَّةِ غَيْرِ الـمُثْمِرَةِ بِمَجارِي دُمُوعِكَ أَمْرَعْتَ. وبِالتَّنَهُّداتِ التي مِنَ الأَعْماق أَثْمَرْتَ بِأَتْعابِكَ إِلى مِئَةِ ضِعْفٍ. فَصِرْتَ كَوكَباً لِلمَسْكونَةِ مُتَلأْلِئاً بِالعَجائِب. يا أَبانا البارَّ يعقوب فَتَشَفَّعْ إِلى المَسِيحِ الإِلَهِ أَنْ يُخَلِّصَ نُفُوسَنا.