الاعتــــــراف

[walaa farouk]

يقولون إنّ الكنيسة الأرثوذكسيّة ليس فيها اعتراف!

كيف ذلك ويقول القدّيس إسحق السّريانيّ
"مَن يعترف بخطاياه هو أعظم ممّن يقيم الموتى".
ويضيف: مَن يعترف بخطاياه تائباً عنها (أمام الكاهن) هو كمن ينتقل من الموت إلى الحياة.

الرّبّ يسوع نفسه، بعد القيامة، ظهر للتّلاميذ وقال لهم:
"اقبلوا الرّوح القدس. مَن غَفَرتُم خطاياه تُغفر له ومن أمسكتم خطاياه أُمسكت" (يوحنّا 20: 22-23).

سرّ التّوبة والاعتراف تجديد لمعموديّتنا. الكاهن اللّابس "الحُجر" منوطٌ به، أوّلاً،
تتميم هذا السّرّ، أعني سماع اعترافات أبنائه، بإرشادهم الرّوحيّ وبمتابعة حياتهم وغفران خطاياهم.

أعلم جيّداً أنّ الكثيرين يذهبون إلى الأديار متّخذين كهنة رهباناً آباءً روحيّين لهم.
هذا مبارك ولا تمنع الكنيسة ذلك. إنّما هذا لا ينفي أبداً أنّ كاهن رعيّتهم منتظَرٌ منه أن يكون،
قبل سواه، أباً لهم بكلّ معنى الكلمة.

واجبات الكاهن لا تقتصر على إقامة الصّلوات، وأهمّها القدّاس الإلهيّ
، وعلى إتمام الواجبات الدينيّة كتتميم سرّ المعموديّة والإكليل والدّفن.
عليه أن يتابع أمور حياة رعيّته من كلّ جوانبها، طبعاً بمعاونة أعضاء مجلس رعيّته.

هو المسؤول الأوّل عن التعليم، عن جمع خرافه تحت مظلّة الكنيسة الأرثوذكسيّة:
الأولاد، الشّباب والعائلات....

على كلّ رعيّة واجبُ أن يكون هناك تعليم دائم أسبوعيّ للأطفال، للشّباب وللعائلات.

كما يجب على الكاهن أن يتعرّف على رعيّته عن كثب ويتابع وضع كلّ عائلة فيها ومشاكلها
، لاسيّما المشاكل الزّوجيّة، قبل أن يتفاقم الخلاف بين الرجل والمرأة ويلتجئا إلى المحكمة الرّوحيّة.
طبعاً يمكن له أن يتعاون مع من يجده كفيًّا لمساعدته: أبناء الرّعيّة أو أعضاء مجلس الرّعيّة ودوائر المطرانيّة الخاصّة بذلك.

أعود وأقول: دعوة الكاهن هي، أوّلاً وقبل كلّ شيء،
أن يكون "أباً" حسب قول الرّسول بولس إلى أهل كورنثوس:
"إن كان لكم ربوات من المرشدين في المسيح لكن ليس لكم آباءٌ كثيرون. لأنّي أنا ولدتكم في المسيح يسوع بالإنجيل"( 1كورنثوس 4: 15).

طبعاً، قد ارتأت الكنيسة أن تعطي، عن طريق الأسقف،
"الحُجر" للكاهن لكي يصبح أباً روحيّاً ويتمّم سرّ الإعتراف انطلاقاً من تمييزه للمواهب ورقابته عليها.

أيّها الأحبّاء، نعيش اليوم في عصر كثرت فيه المصاعب المستجدّة،
وذلك مع الشّباب والعائلات، إن كان ذلك في ما يختصّ بالتكنولوجيا
وسبل التواصل الاجتماعيّ أو بانتشار الهرطقات والممارسات الشاذّة.

لذلك علينا أن نبقى حريصين على التمسّك بتقليد آبائنا القدّيسين
في كنيستنا المسيحيّة الأرثوذكسيّة التي فيها يؤدّي الكاهن دوراً رئيسًا
، ليس فقط في الأمور التدبيريّة المادّيّة بل، وأيضًا وبخاصّة، في أمور المسلك الاِجتماعيّ والرّوحيّ.