هجوم حاد علي الأنبا مكاريوس والأقباط من عضو ببيت العائله المنياوي

[Mary Naeem]

هجوم حاد علي الأنبا مكاريوس والأقباط من عضو ببيت العائله المنياوي





تداولت عدد من الصفحات القبطيه علي الفيسبوك منشور لاحد اعضاء بيت العائله المنياوي يرد فيه علي رفض الأنبا مكاريوس مساعي بيت العائله الصلح بين مسلمي واقباط قرية دمشاو هاشم بالمنيا وإصرار نيافته علي تطبيق القانون ومحاسبة الجناه المقبوض عليهم فالأمر في المنيا ليس نزاع وصراع بين طرفين بل هناك طرف معتدي علي طرف آخر لذا ماكتبه السيد المحترم عضو بيت العائله مرفوض تماما حيث كتب رسالة. خاصة الي جناب الاخ الفاضل الانبا مكاريوس مطران المنيا وابو قرقاص قبل ان ابدا تعلم حضرتك معزتك عندي واحترامي الشديد لك وحضرتك لك راي في احداث الفتنة التي تقع في المحافظة وخاصة في مركز المنيا وابو قرقاص تحديدا وانا لي رأي وانا كان هناك اي اختلاف في الارأء فهذا لا يفسد للود الذي بيننا قضية حرصت حضرتك منذ فترة مهاجمة بيت العائلة المنياوي منذ احداث قرية الكرم في مركز ابو قرقاص و حضرتك تعلم كيف تم تكوين بيت العائلة المنياوي حيث تم تكوينة منذ قيام ثورة 25يناير سنة 2011 بين مجموعة من الاحباء والاصدقاء من رجال الدين الاسلامي والمسيحي واعضاء المجتمع المدني وكل هم هذا المجموعة هي الترابط بين ابناء الوطن الواحد لقد وقفة هذة المجموعة امام الاخوان في الشارع المنياوي عملت اكثر من مسيرة تشمل القس بجانب الشيخ والمواطن المصري تدعو الشعب المنياوي الي الترابط والواحدة وان نظل شعب واحد و وطن واحد وكنا نسير في الشارع نلتقي مع الناس في الشارع وفي القهاوي والاندية ودور العبادة في الوقت التي كانت مظاهرات الاخوان تجوب شوارع المنيا وتعرضنا اكثر من مرة للتراشق بالالفاظ بيننا وبين الاخوان ولكن تمسكنا اكمثر واكثر واثناء حرق الكنائس بالمنيا ذهبنا نواسي اهالينا الاقباط في هذا الحدث البشع وتعلم انني اتصلت بحضرتك في ذلك الوقت وقلت لك اننا علي استعداد ان نقف نحمي الكنائس وحضرتك قلت لي ان نقطة دم احد منا اغلي من حرق الكنيسة فاكر حضرتك ام نسيت هذا وتعلم ايضا ان هذة المجموعة اول من دخلت قرية دلجا في مركز ديرمواس ثاني يوم بعد ان فض الجيش والشرطة هذا الاعتصام وجوبنا شوارع القرية مع شبابها ايد واحدة ضد برثان الارهاب ولم نخاف ابدا وتعلم ايضا اننا نزلنا لكثير من القري التي كانت تظهر فيها الفتنة وكنا نحرص دائما علي تطبيق سيادة القانون علي كل معتدي من طرفي ابناء الوطن الواحد تم فيها الصلح بينا ابناء الوطن الواحد بدون ان ياخذ احد من الاطراف حق الثاني وكنت حضرتك تبارك هذه المواقف و تسني عليها وتعلم ايضا اننا اقمنا دور للعبادة في قرية محجوب غرب المنيا وانهم مازالوا يصلون فيها حتي الان منذ اكثر من 4سنوات واننا خمدنا الفتنة في مهدها في اكثر من مكان قبل ان تبدا وعلي سبيل المثال في ابو فيلو شرق المنيا وغيرها وتعلم اننا لا نملك ان نفتح او نغلق اي كنيسة طول هذة السنين لانه من يملك هذا هو الامن والقيادة السياسية وكان معنا دائما و هو اخ فاضل لنا جناب القس افريم عدلي راعي كنيسة ماري جرجس ممثلا عن طائفة الارثوذكس الذي تنتمي الي طائفة حضرتك حتي حصلت احداث الكرم في ابو قرقاص في العام قبل الماضي وخرجت حضرتك تهاجم بيت العايلة المنياوي في الصحافة والبرامج الاعلامية كآن بيت العائلة هو من فعل او حرض علي هذه الاحداث ‘تنسيت كل ماعمله بيت العائلة في السابق ومن اجل اكمل الدور سحبت القس افريم ممثلك عندنا وبداءت الهوجة والشو الاعلامي ضدنا وبرغم علم حضرتك للحقيقة كاملة التي اظهرها احكام القضاء فيما بعد لم نحاول مهاجمتك او ان نقف ضدك طول هذة الاعوام بل استمر مسيرة عملنا حتي الان في كل المجالات الاجتماعية حتي حصل حادث دمشاوهاشم علشان تظهر مرة اخره هذه الموجة والشو الاعلامي مرة ثانية ضد بيت العائلة المنياوي مع اننا انزلنا بيان يدين هذه الاعمال الارهابية وارجع حضرتك واقراء البيان ونحن لم ننزل قرية دمشاوهاشم ابدا رغم مطالبت اكثر من جهة النزول فلماذا ولماذا وليه هذا العداء لافراد يحرصون علي اداء واجبهم بجهودهم الذاتية علي حب الوطن وقتل الفتنة في مهدها واسمح لي بان اسآل معاليك بعض الاسئلة 1- لماذا تقف بجانبا طوائف الاقباط الاخري مثل الكاثوليك والانجليين ويدعمونا مواقفنا مع وجود ممثلين لهم حتي الان بيننا 2- لماذا هذا العداء المعلن ضدنا برغم تشجيعك لنا وحرصك علي اعتماد بيت العائلة المنياوي ثم تراجعة وقلت ان هذا ليس توقيعي وسحبت القس الاخ افريم 3- لماذا تبداء المشاكل الطائفية بين طائفة حضرتك والمتشددين الارهابيين بعكس الطوائف الاخري 4-لماذا الاستقواء دائما بالاعلام والميديا والخارج عند حدوث اي مشكلة 5- لماذا تصوير الاخوة المسيحيين دائما بانهم مضطهدين في وطنهم مصر وانهم يتعرضوا للسلب والنهب وانهم يصلون في اماكن غير آمنة رغم ان هذا لا يحدث ابدا واسآل الاخوة الاقباط بكل طوائفهم. برغم انك وتعلم ان تم بناء اكثر من 17 كنيسة للطائفة حضرتك هذا العام 6-ان فرض سياسة القوة او الشو الاعلامي او نغمة او فرض سياسة الامر الواقع علي القيادة السياسية او القيادة الامنية و ان اقباط المنيا مضهدين قد يزيد من بناء الكنائس لا ياسيدي ان بناء دور العبادة سواء كان مسجد او كنيسة يتم بالاخاء والمحبة والترابط بين ابناء الوطن الواحد كمثل ماحدث مع الكاثوليك والانجليين وليس فرض سياسة الامر الواقع وانا مع بناءدور العبادة لكل ابناء الوطن بدون تميز 7- لماذا تتم هذه الاحداث دائما عند تجديد المحافظ او القيادة الامنية الاسئلة كثير وعلامات الاستفهام اكثر ارجو الا يفسد رائي للعلاقة الود التي بيننا او ان يتفهم كلامي علي انني ضد احد بل انا من طلبت حضرتك ان تنزل معنا او من ينوب عنك الي هذة القري مع رجال الازهر والاوقاف وعمل لقاءات توعية دينية وثقافية ورياضية بين ابناء الوطن الواحد ووعدتني اكثر من مرة بذلك انا معي تطبيق سياسة القانون الحازم علي كل الاطراف انا معا بناء دور العبادة بدون تميز بالحب والاخاء والمحبة انا مع ترابط ابناء الوطن الواحد ضد اي سياسةاوخطة ارهابية لتفريق ابناء الوطن الواحد وان. من مسني هذا الارهاب الغاشم بقتل ابن اخي الشهيد العقيد محمد وحيد حبشي مصيلحي في احداث الواحات وانا اخ وصديق لحضرتك دائم وابدا وتحيا مصر ( اخي الفاضل جناب الانبا مكاريوس نظر للود والاخاء والصداقة التي بيننا التي لن تفسد ابدا لمجرد التعبير عن راي فانك تعلم تماما انني اكن لحضرتك والي جميع الاخوة المسيحيين كل الاحترام والتقدير وانكم اخوه لنا في هذا الوطن الواحد فاذا كان بعض الاخوة للاسف الشديد تحاول ان يتصيد الاخطاء او يحاول ان يعكر صفو هذه العلاقة المتينة بيننا فانني اعتزر عن التعليق علي البوستات والاراء التي علقت علي هذا المقال حتي لا يسي الفهم بعض الاشخاص او ننجذب الي ان نخسر الحب والمودة بين الجميع مع شكري لكل الاراء التي علقت واكن كل احترام للجميع وبعد ان تهدا الامور سوف اجاوب علي كل الاسئلة التي تم طرحها ولكن اهم شئ الان اننا اخوة ونعيش في وطن واحد وشعب واحد واكرر لابد من تطبيق القانون الحازم علي الكل حتي يكون عبرة لمن تسول له نفسة ان يزعزع علاقة ابناء الوطن الواحد وانني ليس ضد بناء دور العبادة لان الدين لله الواحد القهار هو من يحكم بيننا يوم القيامة تحياتي وتقديري واحترامي الي جناب الانبا مكاريوس ‘‘تحيا مصر بلد واحد وشعب واحد )