رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
سفر ميخا ويمكن أن ينقسم السفر إلى الآتي:اسم عبري معناه "من كيهوه?" وهو اسم: وقد كتبه ميخا المورشتي، ويتضمن سفر ميخا نبوات بخصوص السامرة وأورشليم وتنبأ بخراب السامرة تمامًا وبخراب أورشليم وسبي سكانها. ويشير عليهم بالتوبة وينبىء برجوع رحمة الله وبركته وغفران خطاياهم وحينئذ يتمجد جبل قدسه وتعترف الامم بيهوه ربًا لهم وتنتهي الحروب. ونبواته بخصوص المسيح مدققة جدًا فمن جملتها قوله ان المسيح سيولد في بيت لحم اليهودية (مي 5: 2) وشعره بديع ومعانَيَة عميقة المأخذ. اولًا: خراب مدن الامم 1: 1-2: 13 1. العنوان (1: 1) 2. القضاء (1: 2-2: 11) أ. شهادة الرب على الامم بسبب اصنامهم (1: 2-7). ب. رثاء المدن بسبب خرابها العتيد (1: 8-16). د. مقاومة تحذيرات ميخا 02: 1-11). 3. الرجاء في خلاص البقية. والملك الراعي (2: 12-13). ثانيًا: القادة الزائفون والقادة الحقيقيون (3: 1-5: 15). 1. الخطايا والقضاء (ص3) أ.الرعاة الزائفون الذين ينزعون جلود الرعية عنها (3: 1-4). ب. انبياء كذبة ينادون "بالسلام" "3: 5-8). (1) ابو عيدون أو عكبور متوظف في ملك يوشيا (2 مل 2: 12 و 2 اخبار 34: 20). (2) لاوي ختم العهد (نح 10: 11). حـ. ستصبح صهيون حقلًا يحرث بسبب الحكام الكذبة والكهنة المزيفين والانبياء الكذبة (3: 9-12 قارنه مع ارميا 26: 16-19). 2. رجوع البقية والملك الراعي (4 و 5). أ. رفعة مقدس الله (4:1-5 قارنه مع اش 2: 2-5). ب. البقية تخلص (4: 6-8). حـ. المرأة تعاني آلام الوضع-السبي في بابل (4: 9-5: 1). ء ـ. الراعي الملك من بيت لحم (5: 2-9 قارنه مع مت 2: 1-6 ويو 7: 42). هـ. خراب المدن وتحطّم الاصنام (5: 10-15). ثالثًا: المحاكمة والغفران (6 و 7). 1. دعوى الرب على الشعب (6: 1-5). 2. ما يطلبه الرب: العدل والرحمة والتواضع في ايمان (6: 6-8). 3. الاعتراف بالخطيئة (7: 1-6). 4. اقرار الايمان (7: 7-13). 5. الصلاة ليكون الرب راعيًا لشعبه (7: 14). 6. الوعد بمجيء ملكوت الله التي تعم المسكونة (7: 15-17). 7. الحمد للرب لاجل عفوه وغفرانه (7: 18-20). * يُكتَب خطأ: ميخة. |
|