الروح القدس يملئنا بأقنومه وليس بمواهبه فقط.

[walaa farouk]

نرجع للجزء المنسى فى صلواتنا اليومية كتاب صلوات السواعى اليومية "الأجبية".
القطعة الرابعة فى صلوات الساعة الثالثة من اليوم وهو الصلاة المعروفة بصلوات تقرأ فى تذكار توقيت حلول الروح القدس على التلاميذ - القطعة الرابعة من القطع بعد إنجيل الساعة.

قطعة "أيها الملك السمائى"

(الحاضر فى كل مكان والمالىء الكل - هلم تفضل وحل فينا)

حقيقة الروح الُقدُس وهو الأقنوم الثالث فى الثالوث الإلهى له نفس الصفات الالهية لباقى الاقانيم وهى الحضور الدائم وملء الكل سواء من جهة المكان أو الاشخاص. فالروح ينسكب (١) فى الجميع ويملء الجميع بحسب قبول كل شخص له. فكل من يؤمن ويعتمد يمتلىء بالروح القدس ونلاحظ أن أبائنا القديسين حينما وضعوا صلوات السواعى كان تركيزهم على ابراز حضور الله (الروح القدس) وملئه للجميع.
فالروح القدس يحضّر ويعمل فينا بحسب رغبتنا فى ذلك وإرادتنا، وليس فقط رغبتنا وإرادتنا بل أيضاً بحسب قبول عمله فينا، لذلك قال القديس مكاريوس الكبير 'إن عمل الروح القدس الفعال يتوقف على إرادة الإنسان ومن جهة أخرى إذا كنا نعطى له كل إرادتنا فإنه ينسب كل العمل إلينا. (عظات القديس مكاريوس - عظة ٣٧: ١٠).

لذلك فنحن نؤمن بسكنى الروح القدس فينا ونؤمن أيضاً أن الروح القدس يحل علينا كأقنوم، فليست مواهب الروح هى التى تسكن الإنسان أو قوة من الروح، بل الروح ذاته هو من يسكن فينا فالسيد له المجد حينما تحدث مع تلاميذه عن إرسالية الروح القُدُس بعد صعوده لم يقُل سأرسل لكم مواهب من روحى بل قال "وأما المعزى الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي، فهو يعلمكم كل شيء، ويذكركم بكل ما قلته لكم" ( يو14: 26).
فهو يحل فيكم ويعلمكم كل شىء ويذكركم بكل أقوالى لكم. هكذا كانت ارسالية الإبن للروح.
لذلك حرصت كنيستنا فى صلواتها الليتوروجية اليومية أن تؤكد على حلول الروح فينا وليس فقط علينا حسب بعض الترجمات العربية.

فالصورة المرفقة توضح حتى الترجمة الانجليزية لعبارة "هلم تفضل وحِل فينا"
"Come and dwell in us"
أى تفضل وإملئنا وأعطنا من ملئِك لذلك يقول القديس يوحنا ذهبى الفم "من يرتلون المزامير يملأون أنفسهم بالروح" (العظه ١٩ على تفسير الرسالة الى اهل افسس).
نعم يإخوة نمتلىء بالروح ونأخذ الروح متحدين به لأنه هكذا تُعلِمنا كنيستنا الأرثوذكسية حتى وفى صلواتها الليتوروجية.

ففى القداس الباسيلى وفى صلاة الخضوع للاب بعد القسمة يقول الكاهن (لكى نكون مملوئين من روحك القٌدوس وثابتين فى إيمانك) "كتاب الخولاجى المقدس ترتيب القمص عبد المسيح المسعودى البرموسى- الناشر دير العذراء البرموس ببرية شيهيت- ص ٤٣٥.

الثالوث القدوس يملأنا من ملئه بروحه القدوس.