رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
القديس ثيوذورس التيروني المعظم في الشهداء القدّيس ثيوذورس التيروني المعظّم في الشهداء (القرن3-4م): ثيودور إسم بوناني يعني هديّة الله أو عطيّة الله. هو مؤلّف من كلّمتين θεός وتعني الله وδῶρον وتعني هدية أو عطيّة. كلّمة تيروني كلّمة لاتينية الأصل " Tiro " وهي تعني المجنّد الجديد. وقد تم ترجمة هذه الكلّمة إلى اللغةاليونانيّة بأشكال مختلفة ولكن ضمن اللفظ نفسه. (Τύρων, Τίρων, Τήρων or Τείρων) " تيرون". االقدّيس : هو المعروف في التراث الرومي باالقدّيس ثيوذوروس التيروني أيّ المجند أو المجند حديثاً، أو، وفق بعض التفاسير، المنتمي إلى الفيلق الترياني الذي كان فريقاً عسكرياً نخبوياُ عُرف المجنّدون فيه بالاستقامة والجرأة. ونحن آثرنا إضافة صفة "الأوخاييطي" عليه نسبة إلى أوخاييطا البنطية التي ضمّت رفاته، أقلّه إلى القرن الحادي عشر. أمّا خبره فاستمددناه، بصورة أساسية، من عظة لالقدّيس غريغوريوس النيصصي (330 – 394م) ألقاها يوم زار ضريحه متبرّكاً في ناحية من نواحي البنطس لعلّها أوخاييطا. ليس موطن الشهيد معروفاً. نعرف فقط أنه كان مجنّداً في الجيش الروماني وأن الفرقة التي انتمى إليها جاءت إلى أماسيا، في البنطس، لقضاء فصل الشتاء فيها. من أين جاء تماماً؟ لا نعرف. أماسيا، في ذلك الزمان، كانت من أبرز مدن البنطس. أمّا أوخاييطا، التي ارتبط اسم االقدّيس بها، فتبعد عن أماسيا سفر يوم واحد، ولعلّها أفخاط الحالية، شرقي البلدة التركية المسمّاة اليوم خورم. نقول هذا لأن أوخاييطا التاريخية التي في البنطس زالت ولم يعد هناك من دليل قاطع على مكانها، إلى الآن. االقدّيس ثيوذوروس لم يأت لا من أوخاييطا ولا من أماسيا. بعض الدارسين يظن أنه جاء من سورية أو أرمينية. |
|