كتاب ... و قرار

[Mary Naeem]

يقول جورج ديفس في كتابه نبوات الكتاب تتحقق اليوم: لقد جاء القضاء على الفلسطينيين كما قالت النبوات? فقد أخرب السلطان بيبرس أشقلون عام 1270 م وملأ ميناءها بالأحجار. ومنذ ذلك التاريخ? لنحو 700 سنة? خربت أشقلون المدينة التي كانت عظيمة ناجحة ـ 50 ـ ـ وهكذا تحققت النبوة رقم 3 ـ .

ويضيف بيتر ستونر: ومنذ أخربها السلطان بيبرس عام 1270 م صارت أرض رعي? وعلى موقعها اليوم أكواخ ومراع ـ 42 ـ . ـ وهكذا تحققت النبوة رقم 4 ـ .

ويمضي جورج ديفس ليقول: ولم تُخرب أشقلون فقط? لكن كل الدولة الفلسطينية قُطعت كما تنبأ النبي حزقيال منذ 2500 سنة? حتى أنه لا يوجد فلسطيني واحد حي في العالم اليوم ـ 50 ـ ـ المقصود بكلمة فلسطيني هنا: الشعب الذي كان يسكن في فلسطين وقت إعلان نبوة حزقيال 25: 15-17? منذ 2500 سنة ـ ـ وهكذا تحققت النبوة رقم 1 ـ .

ويقول فلويد هاملتون: كانت في أشقلون كتيبة تركية حتى القرن السابع عشر? لكن منذ ذلك الوقت هجرت أشقلون. وتوجد اليوم أجزاء من سوريا وقلاعها الحربية. وهي الوحيدة في مدن ذلك السهل التي بقي جزء من سورها! ـ 51 ـ - ـ وهذا تحقيق لنبوة رقم 3 ـ .

ويقول هاملتون عن تحقيق النبوة الخامسة: لا زالت بعض حوائط البيوت قائمة. ولو أن الموقع كله مهجور. حتى الذين زرعوا الحدائق داخل الأسوار يسكنون بعيداً عنها .

ويصف جورج ديفس الموقع الآن فيقول: عندما جاء اليهود إلى المكان قرروا أن يجعلوا أشقلون مدينة حدائق? بأسم جاردن سيتي وهكذا تحقق قول النبي: في بيوت أشقلون عند المساء يربُضون ـ نبوة رقم 5 ـ .

أما مدينة غزة فلها تاريخ أعجب? ويقول بيتر ستونر: توجد مدينة اليوم بأسم غزة? ولذلك ظن كثيرون أن هذه النبوة عن غزة نبوة خاطئة. ثم حدثت دراسة دقيقة لموقع غزة كما جاء في الكتاب المقدس? فظهر أن غزة الحديثة ليست على موقع غزة القديمة. وتمت الحفريات في موضع المدينة القديمة فوجدت المدينة مدفونة تحت الرمال. لقد صارت فعلاً صلعاء! فأي وصف تعطيه لمدينة مدفونة تحت كثبان الرمال? أفضل من أنها صارت صلعاء?! ـ 42 ـ - ـ وهكذا تحققت نبوة رقم 2 ـ .

ويعلّق جون أوركهات على اختفاء غزة فيقول: لقد ظهر أن غزة القديمة دفنت تحت الرمال تماماً? وأن المدينة الحديثة لم تُبْنَ على الموقع القديم. أما غزة الفلسطينيين القديمة فهي على بعد ميلين من الشاطئ? وهي الآن مجموعة تلال رملية. وهي صلعاء حتى لا يظهر حجر أو عامود للدلالة على المدينة القديمة? والعين لا ترى فيها حتى ورقة نبات أخضر! ـ 49 ـ .