العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

[Mary Naeem]

الصور:
الفيديو كليب كان منذ وقت طويل ولكن بأشكال بسيطة. مطرب تحت شجرة او في السيارة… الخ. أما الأن فإن الأمر مختلف، فإننا نلاحظ سرعة التصوير وتعاقب الصور الكثيرة بحيث أن العين لا تستطيع أن تستوعب كل اللقطات المتتابعة. فمع انتشار الفيديو كليب انتشرت ظاهرة المشاهد المتلاحقة غير المتتابعة في شكل لا يخاطب الوعي أو الفهم لدى الإنسان وإنما تمجيد للتشويش واختلال المنطق، والأخطر من ذلك أن بعض الفرق الفنية لم تتورع في أن تضمّن الفيديو كليب الذي تصوره مشاهد عن ذبائح وطقوس وشعائر تنتمي بجملتها إلى عبادات وثنية وعصابات وطوائف مشبوهة تمارس نشاطها في أماكن عديدة في العالم. هذا ما يسمى بتقنية الصورة الـ (26) التي تمر بين كل 25 صورة. إنها رسالة تتخطي عتبة الوعي لدى المستمع. رسالة كهذه تنفذ إلى الأذن والى العينين إلى الحواس الخارجية وتتغلل في اللاوعي العميق لدى المستمع الذي لا يستطيع المقاومة على الإطلاق حيال هذا الشكل العدواني.
اول من استعمل هذه الطريقة شركة الكوكا كولا والفايسروي للتأثير على المشاهدين وحثهم على شراء هذه السلع دون غيرها. /شرح تقنية هذه العملية/.

المراجع
1. الكتاب المقدس. الطبعة البروتستانتية. 1978.
2. قاموس الكتاب المقدس. تأليف نخبة من الأساتذة ذوي الاختصاص واللاهوتيين. منشورات مكتبة المشعل. الطبعة السادسة. بيروت 1981
3. معجم اللاهوت الكتابي. عرّب عن الفرنسية. دار المشرق. بيروت 1986
4. عبادة الشيطان في العصر الحديث. تأليف القمص تادرس يعقوب ملطي. منشورات كنيسة الشهيد مار جرجس باسبورتينج. مصر. طبعة تمهيدية 1997.
5. السحر وتحضير الأرواح. د. السيد الجميلي. دار أسامة. دمشق وبيروت. الطبعة الثانية 1991.
6. الشيطان ليس أسطورة. بقلم ق. جون ازوالد. ترجمة ق. وجيه وديع. دار لوجوس سنتر. القاهرة 1995.
7. قاتل من العالم الآخر. بريان لين. نقلا عن جريدة أخبار الحوادث. مصر. عدد291. السنة السادسة. 30 أكتوبر 1997. ص 11-12.
8. عبادة الشيطان بالألماني. جريدة أخبار الحوادث. مصر. عدد 256. السنة الخامسة. 27 شباط 1997. ص21.
9. طقوس القداس الأسود. مجلة البناء. لبنان. العدد 875. 7\6\1997. ص16.
10. الظلمة الآتية على العالم. جون أنكر برج وجون ولدون. ترجمة ايفا وهيب. دار لوجوس. مصر 1996.
11. جريدة أخبار الحوادث، السنة السادسة، العدد 300، 1يناير 1998، القاهرة، مصر.