أنشودة الميلاد

[Mary Naeem]

أنشودة الميلاد



وُلد المسيح فمجدوه، أتى المسيح من السموات فاستقبلوه، أتى المسيح إلى الأرض فعظموه



" سبحى الرب يا كل الأرض" (مز1:96)



لتفرح السموات وتبتهج الأرض بالسماوى الذي صار على الأرض.



المسيح تجسد ابتهجوا بفرح وخوف.



الخوف بسبب الخطية، والفرح بسبب الرجاء.



جاء المسيح من عذراء، فعشن عذارى يا نساء لتصَّرن أمهات للمسيح.



مَنْ الذي لا يسجد للذي كان منذ البدء؟



مَنْ الذي لا يمجد ذاك الذي هو الآخِر؟



2 ـ مرة أخرى ينقشع الظلام[2]، مرة أخرى يُشرق النور.



مرة أخرى يحل الظلمة كعقاب على مصر[3]،



مرة أخرى يستنير شعب الله بعمود من نار (انظر خر21:13)



الشعب الجالس في الظلمة أبصر نور معرفة الأسرار الإلهية،



" الأشياء العتيقة قد مضت هوذا الكل صار جديدًا" (2كو17:5).



الحرف يتراجع، والروح يتقدم.



الظلال تهرب بينما الحق[4] يحل مكانها.



مثال ملكى صادق قد تحقق (مز4:110)،



الذي كان بلا أم صار الآن بلا أب.



النواميس الطبيعية انحلت. العالم السماوى ينبغى أن يكتمل[5].



المسيح يأمر أن لا نضع أنفسنا ضده



" هيا صفقوا بأيديكم يا كل الأمم" (مز1:47)،



لأنه وُلد لنا ولد وأُعطى لنا ابنًا،



تكون الرئاسة على كتفه (لأن كتفه رُفع بالصليب)،



يُدعى اسمه ملاك المشورة العظيم (انظر إش5:9س).



دعوا يوحنا يصرخ " أعدوا طريق الرب " (مت3:3)،



وأنا سوف أتحدث عن قوة هذا اليوم:



الذي بلا جسد تجسد الكلمة صار له جسم



غير المنظور صار منظورًا غير الملموس صار ملموسًا



غير الزمنى صارت له بداية زمنية



ابن الله يصير ابن الإنسان



" يسوع المسيح هو هو أمسًا واليوم وإلى الأبد"



اليهود يعثرون، واليونانيون يسخرون، والهراطقة يثرثرون.



سوف يؤمنون به عندما يرونه صاعدًا إلى السماء،



وإن لم يؤمنوا وقتذاك، فسوف يرونه



آتيًا من السموات وجالسًا كديان.



هذه الأمور سوف تحدث فيما بعد.



اسمان للاحتفال: ثيئوفانيا والميلاد:



3 ـ أما اليوم، فالإحتفال هو بالظهور الإلهى أى الميلاد. هذا الإحتفال الواحد يطلق عليه اسمان لأن الله ظهر للبشر بواسطة الميلاد. الكلمة هو كائن أبدى من الكائن الأبدى فوق كل عِلة وكلمة (لأنه لا توجد كلمة قبل اللوغوس) صار جسدًا لأجلنا لكى ـ كما منحنا الوجود ـ يعطيينا أيضًا الوجود الأفضل الذي سقطنا منه بسبب شرورنا أو بالحرى لكى يعيدنا إليه بتجسده. هكذا أطلق اسم "ثيئوفانيا" إشارة إلى هذا الظهور، وكذلك أيضًا أُطلق اسم الميلاد إشارة إلى مولده.