قوة‏ ‏القيامة‏(2)‏

[tito227]

قوة‏ ‏القيامة‏(2)‏



السبت 26 ابريل 2014
بقلم‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث
‏8- ‏أما‏ ‏الصدوقيون‏ ‏فلا‏ ‏يؤمنون‏ ‏بالقيامة‏ ‏عموما‏ ‏لذلك‏ ‏كانت‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏برهانا‏ ‏عمليا‏ ‏خطيرا‏ ‏علي‏ ‏مسار‏ ‏عقائدهم‏ ‏وتعليمهم‏.‏




ولذلك‏ ‏قاوموا‏ ‏القيامة‏ ‏بكل‏ ‏قواهم‏, ‏وقاوموا‏ ‏التلاميذ‏ ‏في‏ ‏مناداتهم‏ ‏بالقيامة‏, ‏وهكذا‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏فقام‏ ‏رئيس‏ ‏الكهنة‏ ‏وجميع‏ ‏الذين‏ ‏معه‏ ‏الذين‏ ‏هم‏ ‏شيعة‏ ‏الصدوقيين‏ ‏وامتلأوا‏ ‏غيرة‏ ‏فألقوا‏ ‏أيديهم‏ ‏علي‏ ‏الرسل‏ ‏ووضعوهم‏ ‏في‏ ‏حبس‏ ‏العامة‏ (‏أع‏5:17, 18).‏
ولكن‏ ‏قوة‏ ‏القيامة‏, ‏كانت‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏هؤلاء‏ ‏جميعهم‏ ‏ومن‏ ‏مقاوماتهم‏.‏
حقا‏ ‏إن‏ ‏قيامته‏ ‏من‏ ‏الموت‏ ‏كانت‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏نزوله‏ ‏عن‏ ‏الصليب‏, ‏كما‏ ‏أن‏ ‏قيامته‏ ‏كانت‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏مات‏ ‏بإرادته‏ ‏وليس‏ ‏مرغما‏...‏
وبخاصة‏ ‏لأنه‏ ‏قام‏ ‏بذاته‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يقيمه‏ ‏أحد‏. ‏وخرج‏ ‏من‏ ‏القبر‏ ‏بذاته‏ ‏والقبر‏ ‏مغلق‏, ‏كما‏ ‏خرج‏ ‏من‏ ‏بطن‏ ‏العذراء‏ ‏وبتوليتها‏ ‏مختومة‏...‏
حقا‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏إن‏ ‏له‏ ‏سلطانا‏ ‏أن‏ ‏يضعها‏ ‏وله‏ ‏سلطان‏ ‏أن‏ ‏يأخذها‏ (‏يو‏10:18).‏
‏9- ‏كانت‏ ‏قيامته‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏الموت‏, ‏وبالتالي‏ ‏فهو‏ ‏أيضا‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏قوة‏ ‏البشر‏ ‏التي‏ ‏تقتل‏ ‏وتميت‏...‏
كان‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏ظلم‏ ‏الأشرار‏, ‏ومن‏ ‏كل‏ ‏مؤامراتهم‏ ‏وسلطتهم‏.. ‏عملوا‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يستطيعونه‏, ‏حتي‏ ‏حكموا‏ ‏عليه‏ ‏وسمروه‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏, ‏وتحدوه‏ ‏مستهزئين‏ ‏به‏ ‏وظنوا‏ ‏أنهم‏ ‏قد‏ ‏انتصروا‏, ‏وبخاصة‏ ‏لأن‏ ‏المسيح‏ ‏ظل‏ ‏طوال‏ ‏فترة‏ ‏محاكمته‏ ‏وتحدياتهم‏ ‏صامتا‏... ‏وكشاة‏ ‏تساق‏ ‏إلي‏ ‏الذبح‏, ‏كنعجة‏ ‏صامتة‏ ‏أمام‏ ‏جازيها‏.‏
قيامته‏ ‏دلت‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏موته‏ ‏كان‏ ‏بذلا‏, ‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏قهرا‏.‏
وكان‏ ‏الإيمان‏ ‏بقيامته‏ ‏يعني‏ ‏الإيمان‏ ‏بحبه‏ ‏وبذله‏ ‏وفدائه‏ ‏للبشرية‏ ‏وكان‏ ‏يعني‏ ‏الإيمان‏ ‏بقوته‏ ‏وبكل‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏وعلاقته‏ ‏بالآب‏.‏
هذه‏ ‏قوة‏ ‏الذي‏ ‏مات‏ ‏بالجسد‏, ‏وكان‏ ‏بلاهوته‏ ‏حيا‏ ‏لا‏ ‏يموت‏...‏
إنها‏ ‏قوة‏ ‏ذلك‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏ليوحنا‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏ ‏أنا‏ ‏الأول‏ ‏والآخر‏, ‏والحي‏ ‏وكنت‏ ‏ميتا‏. ‏وها‏ ‏أنا‏ ‏حي‏ ‏إلي‏ ‏أبد‏ ‏الآبدين‏ ‏آمين‏. ‏ولي‏ ‏مفاتيح‏ ‏الهاوية‏ ‏والموت‏ (‏رؤ‏1:17-18). ‏هذا‏ ‏القوي‏ ‏الذي‏ ‏قام‏ ‏ناقضا‏ ‏أوجاع‏ ‏الموت‏ ‏إذ‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏ممكنا‏ ‏أن‏ ‏يمسك‏ ‏منه‏ (‏أع‏2:24).‏
‏10- ‏وقوة‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏التي‏ ‏تمتاز‏ ‏بها‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏قيامة‏ ‏سابقة‏. ‏أنها‏ ‏قيامة‏ ‏لا‏ ‏موت‏ ‏بعدها‏, ‏قيامة‏ ‏دائمة‏ ‏أبدية‏...‏
فكل‏ ‏الذين‏ ‏أقيموا‏ ‏من‏ ‏الموت‏, ‏عادوا‏ ‏فماتوا‏ ‏ثانية‏, ‏ولا‏ ‏يزالون‏ ‏حتي‏ ‏الآن‏ ‏تحت‏ ‏سلطان‏ ‏الموت‏, ‏ينتظرون‏ ‏القيامة‏ ‏العامة‏, ‏أما‏ ‏المسيح‏ ‏فقد‏ ‏قام‏ ‏حيا‏ ‏إلي‏ ‏أبد‏ ‏الآبدين‏ ‏لا‏ ‏سلطان‏ ‏للموت‏ ‏عليه‏, ‏وبهذا‏ ‏لقبه‏ ‏الكتاب‏ ‏بأنه‏ ‏باكورة‏ ‏الراقدين‏ (1‏كو‏15:20).‏
‏11- ‏ومن‏ ‏قوة‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏أنها‏ ‏قيامة‏ ‏ممجدة‏:‏
لقد‏ ‏قام‏ ‏بجسد‏ ‏ممجد‏: ‏لا‏ ‏يتعب‏ ‏ولا‏ ‏يمرض‏ ‏ولا‏ ‏ينحل‏, ‏ولا‏ ‏يجوع‏ ‏ولا‏ ‏يعطش‏. ‏جسد‏ ‏أمكنه‏ ‏أن‏ ‏يخرج‏ ‏من‏ ‏القبر‏ ‏وأن‏ ‏يدخل‏ ‏والأبواب‏ ‏مغلقه‏. ‏كما‏ ‏أمكنه‏ ‏أن‏ ‏يصعد‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏.‏
ونحن‏ ‏ننتظر‏ ‏في‏ ‏القيامة‏ ‏العامة‏ ‏أن‏ ‏نقوم‏ ‏هكذا‏ ‏أيضا‏. ‏وكما‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏: ‏ننتظر‏ ‏مخلصا‏ ‏هو‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏الذي‏ ‏سيغير‏ ‏شكل‏ ‏جسد‏ ‏تواضعنا‏, ‏ليكون‏ ‏علي‏ ‏صورة‏ ‏جسد‏ ‏مجده‏ (‏في‏3:21)...‏
‏12- ‏وكما‏ ‏كانت‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏قوية‏ ‏في‏ ‏ذاتها‏ ‏كذلك‏ ‏كانت‏ ‏قوية‏ ‏في‏ ‏تأثيرها‏ ‏علي‏ ‏الكنيسة‏ ‏والجميع‏.‏
استطاعت‏ ‏أن‏ ‏تغير‏ ‏مجري‏ ‏الأمور‏ ‏تماما‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏ناحية‏ ‏فالتلاميذ‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏خائفين‏ ‏لا‏ ‏يجرأون‏ ‏علي‏ ‏المجاهرة‏ ‏بانتسابهم‏ ‏للمسيح‏ ‏أخذوا‏ ‏من‏ ‏القيامة‏ ‏قوة‏ ‏عجيبة‏ ‏علي‏ ‏الكرازة‏ ‏وبطرس‏ ‏الذي‏ ‏سبق‏ ‏فأنكر‏ ‏المسيح‏ ‏أمام‏ ‏جارية‏ ‏واستطاع‏ ‏بكل‏ ‏شجاعة‏ ‏أن‏ ‏يقول‏ ‏لرؤساء‏ ‏الكهنة‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يطاع‏ ‏الله‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الناس‏ (‏أع‏5:29) ‏نحن‏ ‏لا‏ ‏يمكننا‏ ‏أن‏ ‏لا‏ ‏نتكلم‏ ‏بما‏ ‏رأينا‏ ‏وسمعنا‏ (‏أع‏4:19).‏
‏13- ‏ولعل‏ ‏القوة‏ ‏التي‏ ‏أخذها‏ ‏التلاميذ‏ ‏من‏ ‏القيامة‏ ‏تتركز‏ ‏في‏ ‏نقطتين‏:‏
‏(‏أ‏) ‏عرفوا‏ ‏تماما‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏الموت‏.‏
لقد‏ ‏انتصر‏ ‏علي‏ ‏الموت‏ ‏وكما‏ ‏نقول‏ ‏في‏ ‏صلوات‏ ‏الكنيسة‏ ‏بالموت‏ ‏داس‏ ‏الموت‏ ‏أي‏ ‏أنه‏ ‏لما‏ ‏مات‏, ‏أمكنه‏ ‏أن‏ ‏يدوس‏ ‏هذا‏ ‏الموت‏ ‏حينما‏ ‏قام‏ ‏ومعرفة‏ ‏التلاميذ‏ ‏بهذه‏ ‏الحقيقة‏ ‏ثبتت‏ ‏إيمانهم‏, ‏وتذكروا‏ ‏قول‏ ‏الرب‏: ‏إني‏ ‏أضع‏ ‏نفسي‏ ‏لآخذها‏ ‏أيضا‏. ‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏يأخذها‏ ‏مني‏ ‏بل‏ ‏أضعها‏ ‏أنا‏ ‏من‏ ‏ذاتي‏ ‏لي‏ ‏سلطان‏ ‏أن‏ ‏أضعها‏ ‏ولي‏ ‏سلطان‏ ‏أن‏ ‏أخذها‏ ‏أيضا‏ (‏يو‏1:17, 18).‏
‏(‏ب‏) ‏وعرفوا‏ ‏أيضا‏ ‏بقيامة‏ ‏المسيح‏ ‏أنهم‏ ‏سيقومون‏ ‏مثله‏ ‏إن‏ ‏ماتوا
وبهذا‏ ‏ما‏ ‏عادوا‏ ‏يخافون‏ ‏مطلقا‏ ‏من‏ ‏الموت‏, ‏إذ‏ ‏تحطمت‏ ‏كل‏ ‏خيبة‏ ‏الموت‏ ‏أمامهم‏ ‏لما‏ ‏داسه‏ ‏المسيح‏ ‏وخرج‏ ‏من‏ ‏القبر‏ ‏حيا‏ ‏وبكل‏ ‏مجد‏ ‏وظل‏ ‏عدم‏ ‏الخوف‏ ‏من‏ ‏الموت‏ ‏صفة‏ ‏ملازمة‏ ‏لهم‏, ‏وصفة‏ ‏ملازمة‏ ‏لكل‏ ‏أعضاء‏ ‏الكنيسة‏. ‏بل‏ ‏إن‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏يقول‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏لي‏ ‏اشتهاء‏ ‏أن‏ ‏أنطلق‏ ‏وأكون‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏فذاك‏ ‏أفضل‏ ‏جدا‏ (‏في‏1:23).‏
‏14- ‏ومن‏ ‏قوة‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏تثبيت‏ ‏الإيمان‏:‏
أربعون‏ ‏يوما‏ ‏قضاها‏ ‏المسيح‏ ‏مع‏ ‏تلاميذه‏ ‏يحدثهم‏ ‏عن‏ ‏الأمور‏ ‏المختصة‏ ‏بالملكوت‏ (‏أع‏1:3) ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الفترة‏ ‏ثبتهم‏ ‏في‏ ‏الإيمان‏ ‏وشرح‏ ‏لهم‏ ‏جميع‏ ‏التفاصيل‏ ‏الخاصة‏ ‏به‏. ‏ووضع‏ ‏لهم‏ ‏كل‏ ‏نظم‏ ‏الكنيسة‏ ‏وطقوسها‏ ‏وكل‏ ‏قواعد‏ ‏الإيمان‏ ‏وعقائده‏, ‏فخرج‏ ‏من‏ ‏الفترة‏ ‏التي‏ ‏قضاها‏ ‏معهم‏ ‏المسيح‏ ‏بعد‏ ‏القيامة‏ ‏وهم‏ ‏في‏ ‏منتهي‏ ‏القوة‏ ‏الروحية‏ ‏والإيمانية‏ ‏استطاعوا‏ ‏بها‏ ‏أن‏ ‏يواجهوا‏ ‏العالم‏ ‏كله‏ ‏ثابتين‏ ‏راسخين‏.‏
وأصبحوا‏ ‏يتكلمون‏ ‏عن‏ ‏القيامة‏ ‏بخبرة‏ ‏قوية‏...‏
كما‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏الذي‏ ‏سمعناه‏ ‏الذي‏ ‏رأيناه‏ ‏بعيوننا‏, ‏الذي‏ ‏شاهدناه‏ ‏ولمسته‏ ‏أيدينا‏ (‏يو‏1:1) ‏فلم‏ ‏تعد‏ ‏القيامة‏ ‏مجرد‏ ‏عقيدة‏ ‏نظرية‏ ‏بل‏ ‏صارت‏ ‏شيئا‏ ‏رأوه‏ ‏بأنفسهم‏ ‏وعاينوه‏ ‏ومنحتهم‏ ‏هذه‏ ‏الخبرة‏ ‏قوة‏ ‏في‏ ‏الإيمان‏ ‏أمكنهم‏ ‏أن‏ ‏ينقلوها‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏بأسره‏ ‏في‏ ‏ثقة‏ ‏وفي‏ ‏يقين‏.‏
‏15- ‏قوة‏ ‏القيامة‏ ‏تظهر‏ ‏في‏ ‏القيامة‏ ‏ذاتها‏ ‏وفي‏ ‏ملابساتها‏ ‏وفي‏ ‏نتائجها‏ ‏وما‏ ‏حدث‏ ‏بعدها‏ ‏أيضا‏.‏
فهي‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏قيامة‏ ‏فردية‏ ‏للسيد‏ ‏المسيح‏ ‏فحسب‏, ‏إنما‏ ‏كانت‏ ‏قيامة‏ ‏لنا‏ ‏جميعا‏ ‏كانت‏ ‏عربونا‏ ‏للقيامة‏ ‏العامة‏ ‏ولأورشليم‏ ‏السمائية‏ ‏وللأبدية‏ ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏فيها‏ ‏من‏ ‏نعيم‏ ‏حسب‏ ‏الوعود‏ ‏الإلهية‏.‏
وكانت‏ ‏قوية‏ ‏في‏ ‏الدلالة‏ ‏علي‏ ‏طبيعة‏ ‏المسيح‏ ‏ما‏ ‏هي‏. ‏ومن‏ ‏هو‏ ‏هذا‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يقوم‏ ‏هكذا‏ ‏وكانت‏ ‏مقدمة‏ ‏أيضا‏ ‏لمعجزة‏ ‏الصعود‏.‏
وكانت‏ ‏ردا‏ ‏مفحما‏ ‏علي‏ ‏الصدوقيين‏ ‏الذين‏ ‏لا‏ ‏يؤمنون‏ ‏بالقيامة‏ ‏كما‏ ‏لا‏ ‏يؤمنون‏ ‏بالأرواح‏ ‏ولا‏ ‏بالملائكة‏.‏