الحياة‏.. ‏ثلاثيات‏ (29)‏ ..الموسيقي

[tito227]

الحياة‏.. ‏ثلاثيات‏ (29)‏ ..الموسيقي



السبت 01 مارس 2014
كتاب‏ ‏لقداسة‏ ‏البابا‏ ‏تواضروس‏ ‏الثاني‏.‏ كتب‏ ‏في‏ ‏فترة‏ ‏حبريته‏ ‏أسقفا‏ ‏عاما‏ ‏للبحيرة
غالبا‏ ‏تحب‏ ‏الموسيقي‏ ‏فهي‏ ‏الأكثر‏ ‏ذيوعا‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏الهوايات‏ ‏التي‏ ‏يهواها‏ ‏الإنسان‏, ‏ويقال‏ ‏إن‏ ‏الموسيقي‏ ‏سابقة‏ ‏للدين‏ ‏والرياضة‏ ‏والسفر‏.. ‏وللموسيقي‏ ‏قوتها‏ ‏علي‏ ‏إحداث‏ ‏المتعة‏ ‏بشكل‏ ‏قوي‏, ‏وهي‏ ‏في‏ ‏الخبرة‏ ‏الدينية‏ ‏لها‏ ‏القدرة‏ ‏علي‏ ‏خلق‏ ‏حالةمن‏ ‏الارتقاء‏ ‏العاطفي‏ ‏الوجداني‏ ‏ونقل‏ ‏المشاعر‏ ‏النبيلة‏ ‏للإنسان‏ ‏وسوف‏ ‏تدهش‏ ‏حقا‏ ‏عندما‏ ‏تعرف‏ ‏التراكيب‏ ‏الثلاثية‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏المجال‏..‏

أولا‏: ‏الموسيقي‏ ‏علم‏ ‏وفن‏ ‏ولغة‏:‏
‏1- ‏علم‏: ‏كأي‏ ‏علم‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏العلوم‏ ‏الإنسانية‏ ‏لها‏ ‏قواعد‏ ‏ونظريات‏ ‏وتطبيقات‏. ‏من‏ ‏هذا‏ ‏العلم‏ ‏تتفرع‏ ‏عدة‏ ‏علوم‏ ‏أخري‏ ‏مثل‏ ‏علم‏ ‏الموسيقي‏ ‏المقارن‏, ‏آداب‏ ‏الموسيقي‏, ‏تاريخ‏ ‏المصنفات‏ ‏الموسيقية‏, (‏الموسيقي‏ ‏التوافقية‏).. ‏إلخ‏.‏
‏2- ‏فن‏: ‏كأي‏ ‏فن‏ ‏من‏ ‏الفنون‏ ‏الجميلة‏ ‏سمعية‏ ‏وبصرية‏, ‏وإذا‏ ‏كانت‏ ‏الفرشاة‏ ‏هي‏ ‏أداة‏ ‏المصور‏ ‏أو‏ ‏الرسام‏, ‏فإن‏ ‏الآلة‏ ‏الموسيقية‏ ‏أو‏ ‏الحنجرة‏ ‏البشرية‏ ‏هي‏ ‏أداة‏ ‏الموسيقي‏.‏
‏3- ‏لغة‏: ‏بل‏ ‏هي‏ ‏لغة‏ ‏حية‏ ‏منغومة‏ ‏النطق‏, ‏تكتب‏ ‏وتقرأ‏ ‏وتسمع‏. ‏تكتب‏ ‏من‏ ‏اليسار‏ ‏إلي‏ ‏اليمين‏ ‏علي‏ ‏مدرج‏ ‏موسيقي‏ (‏يتكون‏ ‏من‏ ‏خمسة‏ ‏أسطر‏ ‏بينها‏ ‏أربع‏ ‏مسافات‏). ‏كما‏ ‏أن‏ ‏لها‏ ‏حروفها‏ ‏وهي‏ (‏دو‏- ‏ري‏- ‏مي‏- ‏فا‏ - ‏صول‏- ‏لا‏- ‏سي‏).‏

ثانيا‏: ‏ثلاث‏ ‏شخصيات‏ ‏كتابية‏ ‏ارتبطت‏ ‏بالموسيقي‏.‏

‏1- ‏يوبال‏: ‏وهو‏ ‏أحد‏ ‏أبناء‏ ‏لامك‏ ‏من‏ ‏نسل‏ ‏قايين‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏أول‏ ‏ضارب‏ ‏بالعود‏ ‏والمزمار‏ (‏تك‏4:21).‏
‏2- ‏مريم‏: ‏أخت‏ ‏موسي‏ ‏النبي‏ ‏وهي‏ ‏تمثل‏ ‏مع‏ ‏النساء‏ ‏أول‏ ‏مثال‏ ‏مسجل‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏عن‏ ‏تشكيل‏ ‏الفرق‏ ‏الموسيقية‏, ‏وذلك‏ ‏بالتسبحة‏ ‏الجميلة‏ ‏وقت‏ ‏عبور‏ ‏البحر‏ ‏الأحمر‏, ‏وهي‏ ‏نفسها‏ ‏التي‏ ‏نرنمها‏ ‏في‏ ‏التسبحة‏ ‏السنوية‏ (‏خروج‏ 15) ‏والمعروفة‏ ‏بالهوس‏ ‏الأول‏.‏
‏3- ‏داود‏: ‏النبي‏ ‏والملك‏ ‏والموسيقي‏ ‏البارع‏ ‏وأكثر‏ ‏شخص‏ ‏أسهم‏ ‏بعبقريته‏ ‏في‏ ‏إعلاء‏ ‏شأن‏ ‏الموسيقي‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏والعبادة‏, ‏حيث‏ ‏ولد‏ ‏شاعرا‏ ‏وموسيقيا‏ ‏وجعل‏ ‏للموسيقي‏ ‏دورا‏ ‏كبيرا‏ ‏في‏ ‏العبادة‏ (1‏أخ‏ 15:16-28).‏
ثالثا‏: ‏والموسيقي‏ ‏الصوتية‏ ‏أنواع‏:‏
‏1- ‏غنائي‏: ‏أي‏ ‏ما‏ ‏يصدر‏ ‏عن‏ ‏الحنجرة‏ ‏البشرية‏ ‏ولذلك‏ ‏فإن‏ ‏تاريخ‏ ‏الموسيقي‏ ‏يرجع‏ ‏إلي‏ ‏بداية‏ ‏الجنس‏ ‏البشري‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏.‏
‏2- ‏آلي‏: ‏أي‏ ‏ما‏ ‏يصدر‏ ‏عن‏ ‏الآلات‏ ‏الموسيقية‏ ‏التي‏ ‏تعتبر‏ ‏بمثابة‏ ‏امتداد‏ ‏لجهازنا‏ ‏الصوتي‏.‏
‏3- ‏مشترك‏: ‏أي‏ ‏ما‏ ‏يصدر‏ ‏عن‏ ‏كليهما‏ ‏أي‏ ‏الصوت‏ ‏والآلة‏ ‏كما‏ ‏هو‏ ‏واضح‏ ‏في‏ ‏العبارة‏ ‏والحياة‏ ‏الاجتماعية‏ ‏بصفة‏ ‏عامة‏ ‏لكل‏ ‏البشر‏.‏

رابعا‏: ‏الأصوات‏ ‏المسموعة‏ ‏عن‏ ‏الرجال‏ ‏ثلاثة‏:‏

‏1- ‏الحاد‏: ‏ويسمي‏ ‏بلفظ‏: ‏تينور‏.‏
‏2- ‏متوسط‏ ‏الغلظة‏: ‏ويسمي‏: ‏باريتون‏.‏
‏3- ‏الغليظ‏: ‏ويسمي‏: ‏باص‏ ‏أو‏ ‏باصو‏.‏

خامسا‏: ‏الأصوات‏ ‏المسموعة‏ ‏عند‏ ‏النساء‏ ‏ثلاثة‏:‏

‏1- ‏الحاد‏: ‏ويسمي‏ ‏بلفظ‏: ‏سوبر‏ ‏انوط‏ ‏وهو‏ ‏نفس‏ ‏صوت‏ ‏البنين‏ ‏والبنات‏ ‏حتي‏ ‏عمر‏ ‏التسع‏ ‏سنوات‏.‏
‏2- ‏متوسط‏ ‏الحدة‏: ‏ويسمي‏ ‏بلفظ‏: ‏متسوسوبرانو‏.‏
‏3- ‏الغليظ‏: ‏ويسمي‏ ‏بلفظ‏ ‏كونتو‏ ‏الطو‏ ‏ورغم‏ ‏أن‏ ‏الرجال‏ ‏يبدعون‏ ‏الموسيقي‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏النساء‏ ‏من‏ ‏المجتمع‏ ‏الإنساني‏ ‏بصفة‏ ‏عامة‏, ‏فإن‏ ‏حرفة‏ ‏الموسيقي‏ ‏ليست‏ ‏مقصورة‏ ‏علي‏ ‏الرجال‏ ‏فقط‏ ‏فإن‏ ‏النساء‏ ‏يؤلفن‏ ‏الموسيقي‏ ‏ويعزفن‏ ‏ويغنين‏.‏

سادسا‏: ‏ثلاث‏ ‏كمجموعات‏ ‏للأصوات‏ ‏الإنسانية‏

‏الأكثر‏ ‏انتشارا‏:‏
‏1- ‏المجموعة‏ ‏الأولي‏:‏
وتشمل‏ ‏أربعة‏ ‏أشكال‏:‏
أ‏- ‏الصوت‏ ‏الشجني‏: ‏هو‏ ‏أحلي‏ ‏الأصوات‏ ‏وأغناها‏ ‏وأكثرها‏ ‏نغما‏.‏
ب‏- ‏الصوت‏ ‏الكرواني‏: ‏يشبه‏ ‏صوت‏ ‏الكروان‏ ‏في‏ ‏الرقة‏ ‏والصفاء‏ ‏والتسلسل‏.‏
ج‏- ‏الصوت‏ ‏الناعم‏: ‏وهو‏ ‏الصوت‏ ‏المليح‏ ‏الصافي‏ ‏الناعم‏.‏
د‏- ‏الصوت‏ ‏المخلخل‏: ‏وهو‏ ‏الصوت‏ ‏الحاد‏ ‏في‏ ‏حلاوة‏ ‏وجهارة‏.‏
‏2- ‏المجموعة‏ ‏الثانية‏:‏
وتشمل‏ ‏أربعة‏ ‏أشكال‏:‏
أ‏- ‏الصوت‏ ‏الأجش‏: ‏أي‏ ‏الجهير‏ ‏له‏ ‏بحة‏ ‏مليحة‏ ‏ونغمة‏ ‏مفخمة‏.‏
ب‏- ‏الصوت‏ ‏الأبح‏: ‏المبحوح‏ ‏إما‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏خلقة‏ ‏أو‏ ‏بسبب‏ ‏تعب‏ ‏أو‏ ‏مرض‏.‏
ج‏- ‏الصوت‏ ‏الرطب‏: ‏كالماء‏ ‏الجاري‏ ‏بلا‏ ‏تكلفة‏ ‏وفيه‏ ‏حلاوة‏.‏
د‏- ‏الصوت‏ ‏المرتعد‏: ‏كأن‏ ‏صاحبه‏ ‏محموم‏.‏
‏3- ‏المجموعة‏ ‏الثالثة‏:‏
وتشمل‏ ‏أربعة‏ ‏أشكال‏:.‏
أ‏- ‏الصوت‏ ‏اللقمي‏: ‏كأن‏ ‏في‏ ‏فم‏ ‏صاحبه‏ ‏لقمة‏ ‏من‏ ‏الطعام‏.‏
ب‏- ‏الصوت‏ ‏الأخن‏: ‏كأن‏ ‏أنف‏ ‏صاحبه‏ ‏مسدود‏.‏
ج‏- ‏الصوت‏ ‏المختنق‏: ‏كأن‏ ‏صاحبه‏ ‏مخنوق‏ ‏ولا‏ ‏يكف‏ ‏عن‏ ‏النحنحة‏.‏
د‏- ‏الصوت‏ ‏المظلم‏: ‏الذي‏ ‏ليست‏ ‏فيه‏ ‏نغمة‏ ‏ولا‏ ‏نكاد‏ ‏نسمعه‏.‏
سابعا‏: ‏والآلات‏ ‏الموسيقية‏ ‏ثلاثة‏ ‏أنواع‏:‏
‏1- ‏آلات‏ ‏وترية‏.‏
‏2- ‏آلات‏ ‏نفخية‏.‏
‏3- ‏آلات‏ ‏إيقاعية‏.‏
وقد‏ ‏يحدث‏ ‏مزج‏ ‏بين‏ ‏نوعين‏ ‏أو‏ ‏أكثر‏ ‏في‏ ‏آلة‏ ‏واحدة‏.. ‏وبصفة‏ ‏عامة‏ ‏فإن‏ ‏كل‏ ‏أشكال‏ ‏الفن‏ ‏هي‏ ‏بمثابة‏ ‏التحول‏ ‏للخبرة‏ ‏الإنسانية‏ ‏إلي‏ ‏شكل‏ ‏غير‏ ‏عادي‏ ‏فمثلا‏ ‏تعتبر‏ ‏إشارات‏ ‏الطبول‏ ‏وسائل‏ ‏معروفة‏ ‏تماما‏ ‏للتخاطب‏ ‏عبر‏ ‏المسافات‏ ‏الطويلة‏ ‏وكأنها‏ ‏تلغراف‏ ‏الأدغال‏. ‏حيث‏ ‏تقوم‏ ‏أساسا‏ ‏علي‏ ‏الإيقاع‏ ‏وكذلك‏ ‏علي‏ ‏عدد‏ ‏دقات‏ ‏الطبول‏.‏
ثامنا‏: ‏والموسيقي‏ ‏تسبب‏ ‏ثلاثة‏ ‏انفعالات‏ ‏رئيسية‏:‏
‏1- ‏موسيقي‏ ‏الحزن‏: ‏وهي‏ ‏من‏ ‏النوع‏ ‏البطئ‏ ‏والناعم‏ ‏مع‏ ‏إيقاعات‏ ‏منتظمة‏ ‏تميل‏ ‏للانخفاض‏ ‏مع‏ ‏النغمات‏ ‏التوافقية‏.‏
‏2- ‏موسيقي‏ ‏المرح‏: ‏وهي‏ ‏أسرع‏ ‏وأكثر‏ ‏ارتفاعا‏ ‏ذات‏ ‏إيقاعات‏ ‏منتظمة‏ ‏مع‏ ‏مسار‏ ‏نغمي‏ ‏يرتفع‏ ‏في‏ ‏البداية‏ ‏ثم‏ ‏ينخفض‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏.‏
‏3- ‏موسيقي‏ ‏الإثارة‏: ‏وهي‏ ‏متنوعة‏ ‏وسريعة‏ ‏وتميل‏ ‏للأناشيد‏ ‏الحماسية‏ ‏وتكثر‏ ‏في‏ ‏المواقف‏ ‏التي‏ ‏تتطلبها‏ ‏الوحدة‏ ‏أمام‏ ‏عمل‏ ‏واحد‏ ‏مثلما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏الحروب‏.‏
تاسعا‏: ‏وهناك‏ ‏ثلاثة‏ ‏مستويات‏ ‏للاستماع‏ ‏للموسيقي‏:‏
‏1- ‏المستوي‏ ‏الحسي‏: ‏أي‏ ‏التمتع‏ ‏بالأصوات‏ ‏الموسيقية‏ ‏دون‏ ‏التفكير‏ ‏في‏ ‏تقديرها‏ ‏أو‏ ‏معناها‏.‏
‏2- ‏المستوي‏ ‏التعبيري‏: ‏أي‏ ‏محاولة‏ ‏معرفة‏ ‏المقصود‏ ‏من‏ ‏أي‏ ‏قطعة‏ ‏موسيقية‏ ‏وما‏ ‏تعبر‏ ‏عنه‏ ‏عن‏ ‏معان‏ ‏لدي‏ ‏غالبية‏ ‏المستمعين‏.‏
‏3- ‏المستوي‏ ‏الأكاديمي‏: ‏ويقصد‏ ‏به‏ ‏معالجة‏ ‏النغمات‏ ‏الموسيقية‏ ‏بطريقة‏ ‏احترافية‏ ‏بحتة‏, ‏وهذا‏ ‏لا‏ ‏يشعر‏ ‏به‏ ‏جمهور‏ ‏المستمعين‏.‏
عاشرا‏: ‏والموسيقي‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏ثلاثة‏ ‏أنواع‏:‏
‏1- ‏الموسيقي‏ ‏العادية‏: ‏وهي‏ ‏التي‏ ‏ورثها‏ ‏الفلاح‏ ‏المصري‏ ‏عن‏ ‏أجداده‏ ‏الفلاحين‏ ‏الفراعنة‏ ‏وهي‏ ‏تشمل‏ ‏أغنيات‏ ‏شعبية‏ ‏في‏ ‏أوقات‏ ‏الزرع‏ ‏والبناء‏ ‏والحصاد‏ ‏والطفولة‏ ‏والوفاة‏.‏
‏2- ‏الموسيقي‏ ‏الراقصة‏: ‏وهي‏ ‏أنواع‏ ‏متميزة‏ ‏من‏ ‏الرقص‏ ‏الشعبي‏ ‏المصاحب‏ ‏لبعض‏ ‏المناسبات‏ ‏الاجتماعية‏ ‏خاصة‏ ‏الزواج‏ ‏والميلاد‏ ‏وغيرها‏.‏
‏3- ‏الموسيقي‏ ‏الدينية‏: ‏وهي‏ ‏تشكل‏ ‏أساسا‏ ‏الألحان‏ ‏القبطية‏ ‏وهي‏ ‏قطع‏ ‏موسيقية‏ ‏رائعة‏ ‏ولبعضها‏ ‏أصول‏ ‏فرعونية‏ ‏وقادرة‏ ‏علي‏ ‏التأثير‏ ‏الوجداني‏ ‏ونقل‏ ‏الخبرة‏ ‏الروحية‏ ‏كما‏ ‏أنها‏ ‏زاخرة‏ ‏بالكلمات‏ ‏والمفاهيم‏ ‏العقيدية‏ ‏والحياتية‏.‏